努力为办好基督教会提供“中国方案”

为在＂三自＂原则下办好主的教会提供＂中国方案＂、贡献中国智慧是教会管理的时代使命和责任担当。历史上,基督教曾于唐代、元代、明末清初及鸦片战争后的近现代先后四入中国,从＂大秦景教＂＂也里可温＂到天主教各修会再到新教各差会的到来,中国基督教的发展始终离不开一个基本特征——处境化。

“红线”内的似水柔情

地上有形的教会难免出现一些矛盾与纷争。如何解决这些矛盾与纷争？是讲爱心包容，还是按原则处理？抑或两者兼顾？而一旦不能平衡，会使问题变得更复杂。本期几位作者对此谈了自己的看法。

以软实力应对压力

更重要的是固本强基,以事实驳斥谎言,以实力应对压力。自上世纪50年代开始,三自爱国运动在中国已经走过了六十年的历程,并取得了阶段性的成果,这是教内外有目共睹的。然而,按照历史发展的必然规律,任何事物在发展过程中都会遭遇危机与挑战,中国教会在三自道路上也遇到来自国内外一些势力的质疑或攻击,归纳起来,主要基于三个方面：

正视“吃饼得饱” 助力“信仰扶贫”

教会的牧养责任是双重的,既要'养',又要'牧'斯托得在《当代基督门徒》一书中谈道:历代以来,教会曾多次尝试把基督现代化,比如'苦行者耶稣'、'教导常识的教师'、'伟大的革命家'、'木匠先知'等。在诸多有关耶稣形象的描述中,我们可以发现这样一种现象,那就是把耶稣看成了'面包师'、'魔术师',此种信仰被称为'吃饼得饱'。

史爱军:基督教融媒体,让掌上阅读“悦”起来

来自基督教全国两会的声音和引领就是信徒心中的"航标灯",它带来方向感,让信徒更安心德国著名神学家施莱尔马赫被称为"现代解释学之父",他一生致力于推动神学进入哲学和语言学的学术框架。他的神学解释学提醒普世教会要承担在不同文化处境中表达和释放上帝之道的使命。当今社会,随着互联网的普及和发展,融媒体应运而生.

神所拣选的禁食

禁食祈祷不是向神绝食抗争从而获益,也不是标榜自己属灵的范式近期热播的电影《血战钢锯岭》中有一句经典的台词：“当世界上你所珍惜的一切正在饱受摧残,你该怎么做？”我想基督徒能够条件反射地想到的最直接最有效的答案就是两个字——祷告。在圣经所涉及的诸多种类与方法的祷告中,我要谈谈对于禁食祈祷的认识。

传承信仰 建立教会

圣经中虽然没有＂换届＂一词。

蒙召不仅需要诗和远方——也谈如何鼓励更多青年走上奉献之路

“从旷野朝向日出之地前进!这一批旅人胸怀大志，披星戴月，毫不畏艰辛，纵使路途困顿，仍然定眼于前面那荣耀的盼望，直奔向光明，把黑暗阴影甩在背后。他们满怀信心，一路坚持要走到底；他们的勇气为后人树立起典范：他们是有异象的一群，全心全意向前看，绝不往后看……”

史爱军:辽宁教会的“五饼二鱼”——擘画教牧人员队伍管理新篇章

"掰开五饼"执法铁面无私,"分递二鱼"侍奉体面无忧我国唐代著名诗人白居易曾云:"仁圣之本,在乎制度而已。"圣经也记载,上帝赐下律法,为使希伯来人建立一个公正有序的社会。旧约摩西时代官长的选立,新约保罗提出的监督和执事的资格,无不隐含着制度管理的观念。

新闻采访写作实战体会

1.练就一双新闻眼报告新闻首先是发现新闻,发现新闻需要练就一双新闻眼,在林林总总、纷繁复杂的社会现象中判断事物的新闻价值,从而满足受众对信息的需求。所谓"不能谋全局,就不能谋一域",说的是要将一件事物放在历史坐标上,把握事物本质,判断价值,决定取舍。2000年,辽宁省某市技工学校招收了一批大学毕业生,他们在大学学用脱节,出了校门不能就业,残酷的现实逼得他们来到技校学技术。

试比较慈运理与路德的宗教改革

在16世纪伟大的宗教改革时期，瑞士的慈运理(编者按：慈运理又译茨温利，Huldreich Zwingli，1484—1531)与德国的马丁·路德(Martin Luther，1483—1546)分别以其虔诚的信仰，精辟的神学论述以及卓越的领导能力而名噪一时。

史爱军:明“礼”——中国教会崇拜礼仪的审势与破局

无论形式繁杂或简化,都要回归圣经真理,而不是盲目模仿或所谓创新基督教圣礼既是恩典的媒介,又是真教会的标记。由基督教全国两会制定的《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》中强调,坚持中国化方向要保持基本信仰、核心教义和礼仪制度。其主要任务之一是倡导教会崇拜礼仪、圣乐诗歌、教牧服饰、教堂建筑等融入中国元素,使之蕴含中华民族的精神气质,体现中国特色。当前,中国教会的崇拜礼仪建设迫在眉睫。

规则:建立教会仁爱与公义的秩序

崇拜聚会中,电子屏幕上反复滚动着“安静心灵、关闭手机”的醒目字样,手机铃声和微信提示音却照样时不时响起;个别服侍人员擅自代表教会做出错误决定并造成负面影响,还强词夺理地说“顺从神,不顺从人,是应当的”教会发现某人存在传播异端邪说的行为,劝阻无效后将其公开除名,竟有一些信徒表示不能理解,认为教会没有爱心……凡此种种令人深思:教会里爱与惩戒是否冲突?

做好神家的“羊倌”——老牧师兴纯兰百岁寿辰见闻

我不讲什么营养,我就讲信仰!11月10日,初冬的辽东暖阳高照。辽宁省本溪市明山区华夏花园的一户人家,宾客盈门,笑声朗朗,其乐融融。辽宁省和本溪市的宗教干部,以及当地数十名教牧同工在这里为百岁老牧师兴纯兰祝寿。