从史前考古研究成果看古史传说的五帝时代

以考古与文献相结合看五帝时代的时空框架,可分为以黄帝为代表的前期和以尧舜为代表的后期,这同考古学上的仰韶时代(晚期)到龙山时代的阶段变化正相对应。五帝时代前期以个性充分发展为主并频繁交汇即"诸侯相侵伐"与"绝地天通"为时代特点,后期以四周向中原汇聚为主导方向即"之中国"或"帝王所都为中",使中华文化共同体初现。此现象表明北方红山、石峁,东南大汶口、良渚、屈家岭等文化,在五帝时代都非配角。而中原地区作为文化大熔炉和五帝时代诸代表部族活动的主要舞台,将不同经济类型和不同文化传统的诸文化融为一体,而不是分道扬镳,实现了"文化认同"即"共识的中国",为夏商周三代先后入主中原及中华统一多民族国家的形成,奠定了第一块基石。所以,五帝时代是中国历史上最为丰富多彩也是决定民族、国家走向和命运的伟大时代。

清代盛京城规划理念探析

盛京是清入关前的都城,是在明沈阳中卫的基础上改造、增拓而成。改造规划不仅继承了中原传统的都城规划理念,而且还保留了满族固有的建城传统,并吸收了藏传佛教的曼荼罗思想。盛京城的规划设计者将这些多元的建城理念,成功地融合到一起,为我们创造了一个不朽的杰作。盛京作为我国古代都城规划建设史上最后一个范例,也极大地丰富了中国都城规划史的宝库。

李仲元书法作品选登

李仲元，1933年生，沈阳故宫博物院名誉院长，中国书法家协会会员，辽宁省书法家协会顾问，沈阳市书法家协会名誉主席，沈阳市收藏家协会会长，沈阳诗词学会名誉会长，辽宁省文物保护专家组成员，国家一级美术师、教授，国务院特殊津贴专家。

李仲元书法作品选登

李仲元，1933年生，沈阳故宫博物院名誉院长，中国书法家协会会员，辽宁省书法家协会顾问，沈阳市书法家协会名誉主席，沈阳市收藏家协会会长，沈阳诗词学会名誉会长，辽宁省文物保护专家组成员，国家一级美术师、教授，国务院特殊津贴专家。

《辽西古塔》序

辽宁塔多,辽代塔尤其多,它们矗立于辽沈大地,是公元10世纪前后北方契丹民族兴衰及辽宋北南交辉的一个显著的历史和地理坐标。省内外文博界的朋友们曾多次议论过,要把这些辽塔汇编成集,尚未能实现,所以看到王光女士系统收集和论述辽塔的文稿,对她的执著与丰硕成果,顿有感慨。我早在六七年前就认识王女士了,真正对她事业的了解,还是在去年省里评审非物质文化遗产过程中。