“文化传承发展与当代文艺评论话语体系建构”笔谈

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出,任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。当代文艺评论如何继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产?如何批判借鉴现代西方文艺理论成果?又如何在“古今中西之争”中凸显中国文艺评论话语的主体性?本刊以“文化传承发展与当代文艺评论话语体系建构”为主题,特邀八位学者从不同角度对以上问题进行了富有启发的探讨,其理论视域和方法或偏重宏观阐述,或偏重艺术实践,或偏重地域经验等,以期为构建具有中国特色的文艺理论与评论话语体系提供参考。

印学研究的思考方法与实践路径

印学研究包括印学理论研究和篆刻实践研究两大块,所谓的“思考方法”主要指印学理论研究,而“实践路径”则与篆刻实践有关。文章分三个部分阐述:一、印学研究的现状及存在的问题;二、印学研究的思考方法;三、印学研究的实践路径。结论:印学研究尚处在发展阶段,还没有成熟和繁盛,许多重要的核心问题还有待于深入研究,研究的队伍不够强大,成果数量不多且不成体系,印学研究选题容易、机会较多;印学研究有自己独特的思考方法和实践路径。

艺术与社会:重新关照百年中国马克思主义艺术理论的总体性与问题域

作为马克思主义的重要组成部分,马克思主义艺术理论的创立与发展无疑是最具革命性意义的文化思想范式转换。马克思以宏阔的历史视野、锐敏的时代意识、辩证的批判精神、深切的人文关怀,开启了在思想中把握世界并在实践中改变世界的崭新理论视域,对人类社会历史的发展进程产生了重大而深远的影响。马克思主义艺术理论的革命性意义在于,马克思以实践唯物主义哲学为理论基础,在继承西方美学尤其是德国古典美学的基础上扬弃了传统形而上学美学,将文化艺术生产创造与社会历史的生成发展,辩证有机地理解为“总的合力”的历史结果,确立了马克思主义艺术理论的崭新视域,实现了美学史与艺术学史上的转型变革,并由此生成了一种有别于传统美学的文化政治美学范式。马克思主义艺术理论依然是当今时代最具革命性意义的文化政治理论,马克思的历史辩证法依然是我们建构当代艺术理论的哲学基础和方法视域,马克思对资本主义文化矛盾的辩证批判依然具有解释当今时代的有效性,其核心命题“艺术与社会”依然是当今时代文化艺术生产所必须面对和解决的“总体性问题”。本文认为,如何理解“艺术与社会”对于我们回顾和阐释中国马克思主义艺术学的百年历史具有关键决定意义,有助于我们从“历史总体性”视域来把握和理解马克思主义艺术学的理论实质和知识谱系,以激活或焕发马克思主义阐释当代社会文化问题的理论活力,有助于中国马克思主义艺术理论的当代化发展。

聚焦艺术实践,探讨文艺创作的时代精神——“辽宁艺坛”第二期发言摘要

"辽宁艺坛"是在辽宁省文化艺术研究院品牌学术论坛活动"艺术沙龙"及辽宁省文联品牌活动"艺术对谈"后,于2021年合力全新策划的艺术学术活动。侧重在专业领域内进行深入的学术交流与探讨,立足辽宁文化潮头,放眼全国,关注文化热点及多艺术门类深度学术问题,以求共同搭建多侧面、立体化的文化艺术传播与交流平台。7月13日,"辽宁艺坛"第二期成功举办,本期议题围绕庆祝中国共产党成立100周年展开,来自省内各艺术领域的专家及青年评论人才就"文艺创作的时代精神"这一议题展开了深入探讨。本刊特将本次活动部分发言整理成文字,以飨读者。

抗美援朝题材戏剧创作的得与失

辽宁省第十二届艺术节已圆满落下帷幕,笔者有幸与戏剧界的前辈和同仁一起观摩交流了部分剧目,虽然遗憾没能一览艺术节全貌,但是通过集中看戏聊戏,对我省近年的戏剧创作有了大致的了解、认识与思考。在笔者观摩的几个剧目中,抗美援朝题材所占比重较大,具有一定的代表性,本文聚焦抗美援朝题材戏剧创作,力求总结提炼其创作特色及有所缺失和亟待改进之处,以期对日后戏剧创作具有借鉴意义。辽宁是“抗美援朝出征地”,也是这场艰苦卓绝战争的总后方基地。

故事里的“铁西”:工业叙事与流动的现代性

纳博科夫在《文学讲稿》中开篇即讲《优秀读者与优秀作家》,核心观点是“小说创作重要的是精神世界”。近年关于“铁西”的叙事作品层出不穷,所谓“东北文艺复兴”也多以铁西叙事为讨论依据。而作为读者和观众常常质疑的是,通过一部作品是否可以了解一种现实,洞察一个时代?在纳博科夫看来,好小说就是好神话,而神话则是切入现实,指向本质的重要形式,也因此,叙事魅力永恒。概言之,纸端、银幕、荧屏、舞台故事里的“铁西”。

自古英雄尽解诗——评话剧《天算》

在《无愁河》的序言中,黄永玉说,“在文学上我依靠永不枯竭的、古老的故乡思维”。无独有偶,克尔恺廓尔论及写作时也笃定道:“为谁写作?为那已死去的,为那已爱过的”。剧作家孙浩的话剧“抗战三部曲”即是为故乡所写,为所爱所写。终篇《天算》是又一部献给故乡沈阳、献给所爱英雄的颂歌。

大连风景没有文化?

十几年前,当我们从电视上看见欧美等发达国家的人们，拖家带口外出旅游、野炊、露营，特别是一些年龄较大的人还去攀雪山、跳深潭、搏激流，大家都有些不以为然,说他们是“吃饱了撑的”。

卧龙湖畔执着的行吟

周末的午后,世界是安静的,我听到的只有自己的气息。坐在窗前,阅读刘亚平的《挽一缕卧龙湖的风》诗集清样,情不自禁地想起了卧龙湖,念起了卧龙湖作家群。我对卧龙湖情有独钟,不仅仅钟情她自然秀美的景色,更钟情她滋养了一大批根植乡土辛勤笔耕的作家。2014年我曾对卧龙湖作家群进行过专题调研,从此便开始与卧龙湖结下了割舍不断的情缘。