甄别、选择与创新:漫谈中小学传统文化教育

学校的健康发展,肯定离不开传统文化的支撑。但如何精确地甄别传统文化的优劣,如何选定符合本地域、本学校发展实际的文化方向,又该如何创造性地发挥文化的价值,是决定传统文化对学校产生重要影响的三个问题。这三个问题,环环相扣,一步一步地将学校建设中传统文化的再定义、再利用、再发展做了梳理。其中,最为核心且贯穿始终的是传统文化的"创新",它是所有问题的根源,也是所有问题的归宿。

作为教师的自我重建

法国著名社会学家阿兰·图海纳的《我们能否共同生存：既彼此平等又互有差异》是一本颇有影响的社会学著作。作者从当今社会发展的特点出发提出了这样的思考：“在一个不停变化着的、不可控的世界里，我们能否共同生存？”

语文教师要成为“批判性的教育者”

通观当今语文教学之间的种种纷争，不外乎处于以下种种偏执：一是碎化思维，导致语文教学争议不断；二是泛化思维，导致文本解读混乱不一；三是直化思维，导致了素色的文字之思迷失；四是简化思维，各种模式的强制推行。要想在这纷争的状态中不致迷失，教师一是要抱有开放的心态；二是要努力提升教学的素养；三是回到语文应有的本义上来；四是要对课堂保持敬畏。

“电视催眠”时代如何做教师

费尔南多《教育的价值》在谈到现代教育的艰难时提醒我们，因为电视、互联网等的普及，“学校的任务不只是要替代家庭式的社会化，更是要和走读生常常接受的不加批判的电视催眠式社会化相竞争”，因为在“电视催眠式的社会化”背景下，我们面对的学生“不费吹灰之力，他们就获得了成千上万五花八门的消息和观点”。他们再也不像过去那样对课堂、对知识充满好奇心了，“他们的胃口饱和了，再也激不起学习欲望来了!”

教师应用科学态度阅读《教育与脑神经科学》

一、脑神经科学的兴起 近20年,随着欧美发达国家对脑神经科学的研究,学界又诞生了一门新的教育学科——脑神经教育学。国内引进的相关著作主要有华东师范大学出版社出版的《教育与脑神经科学》,以及教育科学出版社出版的《脑的争论：先天还是后天？》《受教育的脑：神经教育学的诞生》等。其中《教育与脑神经科学》相对而言比较通俗,似乎更适合从事中小学教育的老师和普通家长进行阅读。

合格的教师应有课程意识

课程意识，指对课程的敏感程度，它蕴涵着课程理论的自我建构意识、课程资源的开发意识等几方面。处于教学第一线的教师，其课程意识的强弱程度直接影响着教改的成败及教学质量的高低。

做一个“得道”的教师

记得在一次中小学校长的网上培训中，大家就话题“如何加强中小学师德建设”做了集中发言。但我听了校长们的发言后，不由得倒吸一口冷气：假如校长真这样做，那“师德教育”恐怕就成了“整肃运动”了。

“21世纪核心素养”需要在实践探索中完善

最近，有关部门在北京师范大学举行了中国学生发展核心素养研究成果发布会。会议发布的《中国学生发展核心素养》，对学生发展核心素养的内涵、表现、落实途径等做了详细阐释。但网上立马也有许多不同的声音。

学校哲学是学校文化传承的基石

我一直主张教师要读一点哲学，至少是教育哲学，尤其是做校长的，多少得有一点哲学阅读和哲学思考．一个校长不懂点哲学，就不可能有自己的教育哲学；没有自己的教育哲学，就不可能在自己的管理行为中形成一所学校的学校哲学。，而一所学校没有自己的学校哲学，就只可能揣度上意，根据上面的要求去行事，不敢越雷池一步，也就难以形成本校独特的办学风格．

新学校文化建设的核心与关键在哪里

我以为新建学校文化建设，首先需要做的是如何在办学目标、办学追求这些体现一所学校价值取向，或者说学校文化之魂的铸造上花气力。

语文教育,为人的教育

谈及语文，我们这些语文教师，总是会在语文是什么，什么是语文活动等问题上纠结。本来很简单，很明白的问题为什么总是让我们这些语文教师纠缠不清呢？我想恐怕是语文方面的专家相对比较多，对语文和语文活动的解释也就比较多了。

阅读:让学校管理者更理解管理

当下，越来越多的人在谈论教育时，开始从“阅读”的维度进行审视和评价。在如此讲究“考核”、计较“高效”的今天，能有一些人做这样“务虚”的事，真是让人颇感欣慰。作为教育人，尤其是教育管理者，当我们想慢慢地还原教育，试图摆脱短视的逐利和浅薄的虚妄时，可能更多依靠的还是阅读。

审视语文课堂教学变革

曾看到一篇《为什么语文老师教的都不是语文课？》的评论,虽然标题使用了问号,也许这个问号表示的是一种诘问,但笔者仍有些纠结。不错,语文教学确确实实存在这样或那样的问题,也确实有些语文教师教的不是语文,但是这个真前提,果真能推出＂语文老师教的都不是语文课＂这个结论吗？稍有点逻辑知识的人都会觉得这样的推论是不靠谱的。几十年来,语文课堂教学变革总是非常＂热闹＂,语文也成为比较受人诟病的一门学科。

“训练”与“服从”的背后

教育,是一项关于孩子的＂可能＂的事业。好教育,就是创生出更多的发展可能;坏教育,就是掐灭原本的种种可能。回观当下教育,针对孩子的一个个要求、一条条禁令、一场场活动、一张张试卷,很多就是希望通过机械的训练让孩子学会服从,学会看成人脸色行事。

好的教学发生在具体的情境中

有一回某地中学语文同仁让我去给他们上一节研讨课,与他们一起聊聊语文。我想借班上课,总得有一些表演的成分,没有表演几乎是不可能的,但如何表演得真实一些,好玩一些,则是我每每总要用心思考的问题。借班上课,老师在跟学生热身、互动时花的时间往往要比在自己的班级多不少。因为师生之间不熟悉,会影响沟通。

良好的教学生态是教学相长

良好的教学生态要求我们在教师与学生之间，教与学之间，人与文本之间，时间与空间之间，课内与课外之间，知识与能力之间，心智与身体之间，努力寻求平衡点。

校长之道与人格修炼·之一

还原：回到“人”的立场 校长首先应该是个人，有七情六欲，有喜怒哀乐。尽管人性有善恶之分，但是我们一旦忘记了自己是人，那我们的言行，就有可能是反人性的。我们只有时时刻刻提醒自己还是个人，才可能在“人”的立场上看待教师和学生、看待家长、看待领导，才可以率性而为，以真面目示人，以情感人。

“温暖人性的乳汁”同样可以成为杀人毒药

西班牙马德里中央大学哲学教授、著名哲学家费尔南多·萨瓦特尔（Fernando Savater）在他的《教育的价值》的序中有一个很有意思的表述——＂我用的‘老师’的名词是阴性的＂,这是因为西班牙＂基础教育的重担通常都是由女性承担＂,而更主要的是,他还想＂把这本书当成一份爱的礼物,送给我的启蒙老师,我的母亲＂。萨瓦特尔的暗示很明显,他其实想告诉我们：教育的哲学基础,如果从人格化的角度说,应该是母性的。

别因迷信技术而忘记教育的价值

杜威曾说：“几代人以前，基础教育改革的最大阻碍在于对语言形式（包括数字）的迷信，并据此去训练思维；今天对实物的迷信阻碍着改革的道路。”当下这两种迷信不仅没有消除，还增加了对“四人小组”“四面黑板”、现代教育技术的迷信。对技术的迷信背后其实就是对教育的效率崇拜。

“众包”“群蜂思维”与团队活力

常听校长朋友谈起，如今的校长不好做因为校长一直处在各种力量的控制之下，行政的、社会的、家长的，甚至包括教师和学生的，这种种的力量搅合在一起，会让我们没有办法按照我们的想法去办学——失控了其实有这种思维的校长，还是局限于传统的控制型思维事实上，校长一己之智慧和力量往往是有限的校长若能运用《失控——全人类的最终的命运和结局》一书中所说的“众包”和“群蜂思维”，那么，在办学时，也就会少很多纠结了。