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以“萨”文化为核心,以三省坡为中心 着力打造侗族文化“圣地”
被引量:
4
1
作者
林良斌
《民族论坛》
2008年第5期62-63,共2页
“萨”又叫“萨岁”,即始祖母,她是侗族宗教信仰中至高无上的神。她的作用就是对内掌管生死祸福,消除灾难,对外驱妖逐邪,保境安民。侗族由于对“萨”的尊崇、衍生出了一系列的行为规范、伦理道德,形成人们尊老爱幼、勤劳节俭、诚...
“萨”又叫“萨岁”,即始祖母,她是侗族宗教信仰中至高无上的神。她的作用就是对内掌管生死祸福,消除灾难,对外驱妖逐邪,保境安民。侗族由于对“萨”的尊崇、衍生出了一系列的行为规范、伦理道德,形成人们尊老爱幼、勤劳节俭、诚实善良等品质。可以说,侗族的款文化、鼓楼文化、歌舞文化、节俗文化等各方面的文化,追根溯源,基本上都是源自萨文化。而湖南通道侗族自治县的三省坡是越城岭、雪峰山和苗岭山脉过渡地段的最高峰,是侗族圣山。
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关键词
侗族文化
通道侗族自治县
圣地
宗教信仰
行为规范
伦理道德
尊老爱幼
勤劳节俭
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职称材料
浅析侗戏的流程与仪式
被引量:
7
2
作者
林良斌
《民族论坛》
2009年第6期60-60,共1页
侗戏是侗族文化艺术走向成熟的重要标志。相传侗戏是在清朝道光年间(1830年前后)由贵州省黎平县腊洞寨人吴文采等在侗族说唱艺术的基础上创建的。经过100多年的发展,已经形成完整的艺术体系,其个性特征十分鲜明。侗族人民逢年过节...
侗戏是侗族文化艺术走向成熟的重要标志。相传侗戏是在清朝道光年间(1830年前后)由贵州省黎平县腊洞寨人吴文采等在侗族说唱艺术的基础上创建的。经过100多年的发展,已经形成完整的艺术体系,其个性特征十分鲜明。侗族人民逢年过节、“为耶”(集体做客)等,都离不开侗戏表演。侗戏演出非常讲究,程序很严格,一般分为“踩台”、“闹台”、“开台”、“正场戏”、“扫台”、“谢幕”等6个程序。前不久,笔者有幸在怀化市通道侗族自治县独坡乡目睹了侗戏的这些流程与仪式。
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关键词
通道侗族自治县
仪式
文化艺术
说唱艺术
道光年间
艺术体系
个性特征
黎平县
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题名
以“萨”文化为核心,以三省坡为中心 着力打造侗族文化“圣地”
被引量:
4
1
作者
林良斌
机构
通道侗族自治县民宗局
出处
《民族论坛》
2008年第5期62-63,共2页
文摘
“萨”又叫“萨岁”,即始祖母,她是侗族宗教信仰中至高无上的神。她的作用就是对内掌管生死祸福,消除灾难,对外驱妖逐邪,保境安民。侗族由于对“萨”的尊崇、衍生出了一系列的行为规范、伦理道德,形成人们尊老爱幼、勤劳节俭、诚实善良等品质。可以说,侗族的款文化、鼓楼文化、歌舞文化、节俗文化等各方面的文化,追根溯源,基本上都是源自萨文化。而湖南通道侗族自治县的三省坡是越城岭、雪峰山和苗岭山脉过渡地段的最高峰,是侗族圣山。
关键词
侗族文化
通道侗族自治县
圣地
宗教信仰
行为规范
伦理道德
尊老爱幼
勤劳节俭
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
浅析侗戏的流程与仪式
被引量:
7
2
作者
林良斌
机构
通道侗族自治县民宗局
出处
《民族论坛》
2009年第6期60-60,共1页
文摘
侗戏是侗族文化艺术走向成熟的重要标志。相传侗戏是在清朝道光年间(1830年前后)由贵州省黎平县腊洞寨人吴文采等在侗族说唱艺术的基础上创建的。经过100多年的发展,已经形成完整的艺术体系,其个性特征十分鲜明。侗族人民逢年过节、“为耶”(集体做客)等,都离不开侗戏表演。侗戏演出非常讲究,程序很严格,一般分为“踩台”、“闹台”、“开台”、“正场戏”、“扫台”、“谢幕”等6个程序。前不久,笔者有幸在怀化市通道侗族自治县独坡乡目睹了侗戏的这些流程与仪式。
关键词
通道侗族自治县
仪式
文化艺术
说唱艺术
道光年间
艺术体系
个性特征
黎平县
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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题名
作者
出处
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1
以“萨”文化为核心,以三省坡为中心 着力打造侗族文化“圣地”
林良斌
《民族论坛》
2008
4
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职称材料
2
浅析侗戏的流程与仪式
林良斌
《民族论坛》
2009
7
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