大学生参加红山文化旅游意愿研究——以辽宁师范大学历史文化旅游学院大学生为例

红山文化是中国传统礼制文明的三大直根系之一,红山文化的旅游研究具有重要意义和价值。本研究选取辽宁师范大学历史文化旅游学院3个年级3个专业的大学一年级至三年级的大学生为研究对象,对其人文统计特征和参加红山文化旅游意愿进行了问卷调研,对其数据进行了频数分析、交叉列联表分析和卡方检验。研究结果表明:大多数被调查的大学生愿意参加红山文化旅游,女生和男生中愿意参加红山文化旅游的比例均在60%以上,大学生年龄分布中,愿意参加红山文化旅游的比例也在60%以上,文物与博物馆学专业学生参加红山文化旅游意愿最高,月支出集中在1 000~1 999元;不同年级、不同专业的大学生参加红山文化旅游的意愿是不一致的,不同性别、不同年龄、不同月支出的大学生参加红山文化旅游的意愿是一致的。

走进荷马史诗,探寻非希腊人的文化形象

《荷马史诗》是了解古希腊时期希腊人与非希腊人之间关系的重要史料,《伊利亚特》中的非希腊人有赫克托尔和格劳科斯等人,《奥德赛》中的非希腊人主要有奥德修斯返航途中遇见的费埃克斯人和独眼巨人波吕斐摩斯。《荷马史诗》从战斗方式、战场礼仪、社会文化等方面反映了古希腊时期的社会生活。

文化传承与文明互鉴的历史阐释(笔谈)

2023年6月2日,习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话指出,中国文化源远流长,中华文明博大精深;只有深刻把握中华文明的突出特性(连续性、创新性、统一性、包容性、和平性),才能全面深入了解中华文明的历史;只有坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新,才能更好地担负起新的文化使命。这一重要论述为我们更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建设中华民族现代文明,提供了方向和指南。本刊特邀韩志斌、邹芙都、郑威、徐昭峰、谢乃和、梁晨、郭辉、董杰等八位历史学科(中国史、世界史、考古学、科技史)国家高层次人才工程入选者就深刻理解和把握中华文明“五个突出特性”的丰富内涵与时代价值、深入认识中西文明交流互鉴的历史与意义等议题展开笔谈,以期为推动中国历史学自主知识体系建构发挥积极作用。

基于党史学习教育的高校学生党员政治能力的培养路径研究——以辽宁师范大学历史文化旅游学院为例

在建设社会主义现代化强国新的赶考之路上,全面教育引导大学生党员从党史学习教育中继承党的光荣传统,赓续共产党人的精神血脉,探索实践高校学生“1+X”政治能力养成机制,努力培养堪当民族复兴大任的时代新人,是做好、做实新形势下高校基层党建工作的有效途径。通过提高学生党员的政治能力,不断加强高等院校党的政治建设,巩固马克思主义在高校和大学生思想政治教育领域的指导地位,坚定社会主义办学方向,落实立德树人根本任务,对统筹“三全育人”,构建德、智、体、美、劳五育并举的教育体系具有重大的现实意义。文章分析了新阶段大学生党员政治能力的新内涵及其养成的紧迫性,并以辽宁师范大学历史文化旅游学院为例,探讨了加强高校学生党员政治能力养成的可行路径。

试论旅游文化与历史文化的关系

旅游文化和历史文化是两个具有不同内涵和外延的概念,旅游文化是因旅游活动而产生和为旅游业所整合的文化,而"历史文化"是人类在历史上改造世界和创造世界的过程中所积累下来的物质文明和精神文明的总和。虽然两种文化之间存在着一定的区别,但由于彼此之间的密切联系,并在一定的条件下能够相互转化,致使人们在对旅游文化和历史文化的认识和理解上存在着较为严重的混淆现象。分析和探讨旅游文化和历史文化之间的区别与联系及其转化关系,无论是对旅游文化建设,还是对历史文化的发展均具有重要的作用和影响。

历史文化资源的旅游价值及其发掘对策探析

中国五千年的文明积淀,造就了丰富多彩的文化珍馐。中国旅游业的迅猛发展,离不开对历史文化旅游资源的深度发掘。本文在明确历史文化资源旅游价值的基础上,从文化开发和应用的角度,提出发掘历史文化资源旅游价值的对策和建议。对历史文化资源的旅游价值及其发掘对策的探析,不仅有利于历史文化的可持续发展,更对旅游文化产业的开发具有重要指导意义。

具身视角下游客体验品质提升对策研究——以九一八历史博物馆为例

在红色旅游客群年轻化的趋势下,红色旅游更应注重游客的旅游体验。红色博物馆是红色旅游的一种重要形式,对推动红色文化传播具有重要意义。以九一八历史博物馆为例,从具身视角出发,运用社会网络文本分析法,对大数据视野下游客对九一八历史博物馆红色旅游感知形象进行分析,在前人基础上,构建九一八历史博物馆旅游体验评价指标体系,利用IPA分析法对九一八历史博物馆具身体验要素的重要性和实际表现性进行分析与评价,最后基于分析结果并结合实际情况,提出九一八历史博物馆体验品质的优化对策,以期提升游客的红色旅游体验品质,促进红色文化的传承和发扬。

鸦片战争到抗日战争前夕的中国近代史探究——评《中国近代史》

从鸦片战争爆发至抗日战争前夕,中国经历了一系列意义深远的历史事件,这些事件不仅深刻地影响了中国自身的发展轨迹,也对整个亚洲乃至世界格局产生了深远的影响。在这段动荡的历史时期,中国也孕育着一系列思想解放与社会变革的种子,这些种子催生了中国近代史上众多的反抗运动和革命斗争。而这些运动与斗争,为中国近代史的发展注入了新的活力与希望。蒋廷黻的《中国近代史》是一部深刻探究中国近代历史发展轨迹的著作,其章节设置以及对各个历史时期的深入分析,提供了一个清晰的历史脉络,展现了中国在鸦片战争到抗日战争前夕的演变过程。

新疆出土史前海贝来源和传播路径再认识

根据分布特征、年代以及发展趋势,新疆史前海贝是甘青地区东部人群和文化扩散的结果。甘青地区经由“草原丝绸之路”获取海贝的路径,也被新疆东部人群继承了下来,并由此进一步向新疆西部传播。新疆以西的地中海、红海乃至西印度洋沿岸考古材料显示,其不仅有着深厚的海贝文化传统,也有不断向西亚、中亚内陆等欧亚草原地带扩散的趋势,并与甘青地区东部出土海贝年代基本前后相接。这不仅进一步证实新疆史前海贝经由“草原丝绸之路”自西而来,也表明包括新疆在内的西北地区在史前便与地中海、红海和西印度洋沿岸产生了持续且稳定的交流互动,而“草原丝绸之路”则是汉代“绿洲丝绸之路”开通之前沟通东西和连接海陆的主要通道之一。

基于大概念提升初中历史学科核心素养

大概念通过整体性、结构化、先行总结等方式有效提升学生历史学科核心素养。历史课堂引入大概念教学,教师需要紧扣课程标准,与大单元教学相结合,并适时创新教学形式与方法,注重各概念间的逻辑联系。

民族地区旅游业可持续发展对策研究——基于旅游文化整合与冲突的视角

发展民族旅游是振兴我国中西部民族地区经济的一项举措。旅游是一项跨地域的文化交流活动,这种交流具有双向传播的不平衡性,不可避免地引起了中西部民族旅游地区文化的变迁。本文基于旅游文化整合与冲突的视角,探讨我国民族旅游存在的问题及对策。

旅游文化与旅游资源文化

旅游文化与旅游资源文化2个概念交错复杂,把握时有很大的难度,在学术界研究中,也有把两者混淆的现象,对旅游文化的理论研究偏重于旅游资源文化研究,将旅游资源文化的内涵等同于旅游文化来表述。在界定2个概念的基础上,比较分析了两者之间存在的联系和区别,指出旅游文化的研究不能只停留在对旅游资源文化的开发和保护上,旅游文化的教学和实践也不能只停留于表面层次,概念的厘清有利于学科建设的发展,对旅游实践活动有一定的指导意义。

旅游介入文化研究

旅游介入文化是旅游文化的重要组成部分,是因旅游者的旅游活动而产生并直接介入其间施加影响的文化。本文分析了旅游介入文化的分类与特点。旅游介入文化的提出为旅游文化研究提供了一个新的视角,在实践上有助于介入主体明确方向,制定合理而又具针对性的旅游文化建设举措,促进旅游的持续健康发展。

文化旅游开发中的地方感研究

伴随着地方感理论的日臻完善及其在众多学科领域中的广泛应用,文化旅游开发中地方感的研究和探讨也备受关注,并逐渐成为研究的热点之一。在梳理探讨有关地方感概念内涵及其对文化旅游开发影响的基础上,遵照"一个宗旨、两个目的、三种形式、四个主体、五类感受"的模式来彰显和展示文化旅游的地方文化内涵,并通过彰显地方特色、强化政府调控、培养开发者情感,以及强化当地居民主人翁意识和增强活动参与性等对策,强化文化旅游的地方感,促进文化旅游的健康发展。

民族音乐文化与旅游开发的互动性

通过对民族音乐文化与旅游开发的互动性研究,指出民族音乐文化的合理开发,能够带动旅游产业的发展,同时旅游业的发展又能够促进民族音乐文化更好的保护与传承,由此提出了对民族音乐文化旅游开发的建议及对策。

辽宁省非物质文化遗产旅游开发探析

非物质文化遗产是中华民族历经岁月沧桑的历史见证及保存、传承文化的重要载体。随着我国入选联合国非物质文化遗产项目的不断增加,人们对非物质文化遗产的关注度明显提高,带来了有关开发与保护的研究热潮,尤其是从旅游角度对其进行保护与利用不仅是研究中新的切入点而且已成为热点问题。非物质文化遗产旅游不仅能够满足旅游者的多重旅游需求,而且能够带动地区经济的快速发展。辽宁省作为非物质文化遗产的资源大省,应结合资源优势,侧重体验式开发,最大限度地对资源进行充分挖掘与利用,以实现辽宁非物质文化遗产旅游的可持续发展。

葫芦岛市文化旅游发展战略与对策研究

葫芦岛市旅游资源在滨海文化、温泉文化、宗教文化和战争文化方面的独特魅力与市场价值决定了文化旅游必然是其文化产业的重要组成部分和旅游产业发展应着力彰显的重要内容.针对目前葫芦岛市文化旅游发展中存在的问题,只有在宏观战略上坚持差异化、特色化、市场化、系列化和层次化,并在微观对策上有机整合文化旅游资源、精准定位文化旅游市场、组合开发文化旅游产品,才能切实实现葫芦岛市文化旅游的快速、持续和健康发展.

旅游文化新论

学界对旅游文化的理解普遍存在误区,常常把旅游文化同旅游、旅游资源等相关现象混为一谈。旅游文化作为一种相对独立的现象,既不等同于旅游,也不等同于人文旅游资源,它是人们的旅游体验与介入过程及其精神产品的总和,由旅游体验文化和旅游介入文化两大组成部分构成。旅游文化研究应以此为核心,不应跟在旅游学等相关学科之后,亦步亦趋。否则,旅游文化学难以建立有自己特色的学科体系。

大连文化旅游发展对策研究

随着旅游业的发展和人们文化需求的日益增强,以鉴赏、体验和感受旅游地的地方文化内涵为主要目的的文化旅游活动正在成为倍受游人青睐的旅游形式。经过多年的发展,大连的文化旅游无论是在形式、类型、内容,还是在规模和影响上都有了长足的进步,并成为未来大连旅游发展的方向和趋势。针对大连文化旅游发展中存在的问题,文章认为,只有采取以资源整合为突破口,提升百年新城的文化气息;以"大海"为基调,突出"浪漫之都"的文化主题;以"北方不夜港工程"为契机,丰富旅游产品的文化内涵;借助"智慧旅游城市"建设机遇,提升文化旅游的信息化水平;重塑"花园城市"形象,美化文化旅游的环境氛围等对策才能实现大连文化旅游的快速和可持续发展。

论民族地区旅游发展与民族文化保护──社区居民参与的视角

社区参与是旅游业可持续发展的重要保障,也是中国少数民族地区民族文化保护的重要途径。但是,目前在开展旅游的少数民族地区,民族文化被同化的现象日益突出,严重影响了民族社区文化旅游开发和民族社区的可持续发展。结合旅游发展的实际,探讨社区参与作为一种策略在保护民族文化中的措施和遇到的问题及其解决途径,对中国少数民族地区旅游业的发展具有重要的理论和实践意义。