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传统中国天下观中的“无”
1
作者
田丰
《中国社会科学文摘》
2024年第9期45-46,共2页
传统中国天下观中的“无”,体现在天下的不可执与不可控上。天下作为至大无外的政治体,无法被人以任何方式占据或掌控,每一次这样的尝试都会在历史中失败甚至导致反噬。失去了“无”的面向,人类的实践就可能失去节制与限度,将天下脱水...
传统中国天下观中的“无”,体现在天下的不可执与不可控上。天下作为至大无外的政治体,无法被人以任何方式占据或掌控,每一次这样的尝试都会在历史中失败甚至导致反噬。失去了“无”的面向,人类的实践就可能失去节制与限度,将天下脱水为一种存在者集合,将政治的本质干癌化为博弈论。
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关键词
天下观
博弈论
至大无外
不可控
原文传递
题名
传统中国天下观中的“无”
1
作者
田丰
机构
郑州大学哲学学院暨洛学研究中心
出处
《中国社会科学文摘》
2024年第9期45-46,共2页
文摘
传统中国天下观中的“无”,体现在天下的不可执与不可控上。天下作为至大无外的政治体,无法被人以任何方式占据或掌控,每一次这样的尝试都会在历史中失败甚至导致反噬。失去了“无”的面向,人类的实践就可能失去节制与限度,将天下脱水为一种存在者集合,将政治的本质干癌化为博弈论。
关键词
天下观
博弈论
至大无外
不可控
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
传统中国天下观中的“无”
田丰
《中国社会科学文摘》
2024
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