也談安大簡《羔羊》中的“後人自公”

上古漢語中“退”有時可以表示“後”,“後”也有類似“退”的含義。安大簡《羔羊》“後食自公”“自公後食”之“後”,不是“退”的訛字,而應理解成“退”的同義詞,“後食”即“退食”。

先秦时期臣下称君为“尔”“汝”现象新论

春秋以前,臣下称君为“尔”“汝”是比较常见的现象。战国后期,特别是秦始皇统一中国后,等级观念不断强化,导致秦朝以后的臣下不敢再以“尔”“汝”称呼帝王。由于先秦典籍大多经过汉人整理,因此可能掺入了后世的一些思想观念,而“六经”中的《尚书》《诗经》等书,因其崇高的经典地位,后人一般不敢轻易改动,故而保留了若干臣下称君为“尔”“汝”的原始材料。形成于战国时期的简牍资料的出土,为重新揭示臣下称君为“尔”“汝”的现象提供了条件。

新见西周早期铜尊铭文试析

新见一件青铜尊铭文,未见著录,属于西周穆王时期;经与有关器物比较,铭文可释读为“韩逑作妊庚尊彝。氒[囟比]史”。笔者对后面三字提出两种解释,供学术界进一步研究参考。

倗国青铜器的同铭书写差异

倗国墓葬出土的同套同铭器物以及盖器同铭器物出现过大量书写差异,通过对铭文用字进行系统比较,发现同铭文字在书写层面存在笔画数量、笔画形态、构件置向等方面的差异,在字形结构层面存在直接构件省减、造字方法不同的现象,也出现了一些中原地区少见的用字习惯。