可持续发展的实践观与系统整合方法

自本世纪８０年代以来，人与社会实践发展在人口、经济、社会、资源、环境的关系上正面临着一系列尖锐的矛盾。为解决人类生存与发展所面临的这些矛盾，人们在反思中提出了可持续发展新战略。本文就人与社会实践发展的历史考察，以及实践发展的客观前提和物质基础的分析，针对当前实践发展的特点，从哲学意义上提出了可持续发展的实践观，以及实践的系统整合方法。

论实践在思维从抽象上升到具体过程中的作用

思维从抽象上升到具体不是一个纯逻辑的问题。作为认识过程，它是辩证思维特有的达于具体真理的高级阶段，因而它与实践密切相关。在这一过程中，实践的作用主要表现为：规定这一过程的主体和客体；提供这一过程的认识内容和现实需要；

试论坚持实事求是原则的主体条件

在实际工作中，要做到实事求是，要求主体全面理解“实事”的内涵；主体有从实际出发的态度和树立解放思想的观念；主体有调查研究、坚持群众路线的工作作风和公正无私的立场；还要求主体有较高的辩证思维能力，有较多的科学文化知识和较为丰富的实践经验。只有如此，在实际工作中才能做到实事求是。

从神学辩证法到历史辩证法——论黑格尔辩证法在辩证发展史上的环节意义

黑格尔辩证法在整个辩证发展史上起着一个承上启下的环节作用。辩证法的发展经历了一个基督教神学三位一体辩证法、黑格尔思辨哲学辩证法以及马克思主义哲学历史辩证法的逻辑发展过程。神学辩证法中圣父、圣子和圣灵的关系 ,黑格尔辩证法中普遍性、特殊性和个体性的关系与马克思主义历史辩证法中人的“种生命”、“类生命”和“自我生命”的关系是辩证法自身发展的正、反、合的过程。通过对这三者关系的考察 ,可得知黑格尔辩证法是从神学辩证法向历史辩证法发展的必然环节。