航空都市目标下郑州航空港建设的瓶颈及对策

"航空大都市"是郑州航空港建设的终极目标,郑州航空港建设必须注重政治结构、经济结构和社会结构的优化,具体体现为航空港与政府、机场、所在区域等不同主体关系的协调。目前,郑州航空港的建设仍面临政府与航空港的关系边界模糊、完整的产业链尚未形成、港城融合尚未实现等诸多瓶颈,必须通过合理确定政府定位、继续优化产业结构和推进港城融合等方式来实现郑州航空港结构层面上的优化,以保证航空大都市目标的实现。

基于航空港区发展的航空文化体系建设研究

通过规范研究与实证研究等方法,阐释航空港区的概念和航空文化的内涵,分析航空港区发展中对航空文化的迫切需求,提出航空文化体系的框架模型和构建原则,从航空物质文化、航空制度文化、航空行为文化、航空价值文化四个维度介绍航空文化体系各项指标的意义。对郑州航空港经济综合实验区的航空文化现状进行实证研究,通过进行问卷调查和满意度分析,探讨航空文化发展中存在的问题,提出构建航空文化体系的建议。

方寸之间存大美——从航徽细节解读航空文化

航徽是航空公司的标记,代表了航空企业的形象,具有识别功能。从航徽图案构形和颜色的使用与搭配两个角度分析,发现航空企业优先选择飞禽形象作为航徽标识,大多选择视觉冲击力较强的对比色搭配色彩,以增强航徽的识别功能。从弱化视觉束缚感的修改细节,可以解读出航空企业期盼天高任鸟飞的心理。

影响高校毕业生就业质量的需求因素分析

从需求角度看,我国高校毕业生就业质量下降的因素包括产业结构不合理、地区经济发展不平衡与就业市场中存在的户籍歧视、性别歧视、出身歧视等。对政府而言,则应调整产业结构,充分发挥第三产业对于高校毕业生的吸纳能力,缩小地区差距与城乡差距,通过立法切实保障高校毕业生的就业平等权。

从与经济场域互动的角度看台湾文艺副刊文学生产——以《联合报副刊》(1950-1960年代)为例

《联合报副刊》根植于报纸媒介当中进行文学生产,其本身既是文学现象又是经济现象,在政治场域对其施加宰制性影响的1950至1960年代,《联合报副刊》与经济场域之间仍然存在着复杂的互动。在互动当中,既有文学生产主体利用各种市场手段,对文化资本更高经济价值的争取,也有经济逻辑支配下特殊文学现象的发生,形成了一道道风姿独特的文学与经济景观。

试析唐宋时期敦煌人命名的粗野性

从敦煌文书所保存的人名中可以看出,唐宋时期敦煌地区的人们在命名选字时对带有贬义色彩的动植物、指人名词、性质语词以及表示脏物的语词等并不避讳,而是任意取用。这种在命名选字时"不避俗,不避丑"的现象,充分反映了唐宋时期敦煌人在命名时具有强烈的粗野性特征。

乡村振兴视野下乡村“三治合一”治理体系建设的逻辑思路

乡村振兴战略对于全面建成小康社会,建设社会主义现代化强国具有重要意义,在振兴乡村的过程中,我们要构建与农村社会环境相适应的农村社会治理体系。"三治合一"强调自治、法治、德治的有机结合,强调构建多元化的乡村治理模式。鉴于当前我国乡村治理中面临的乡村治理单一化自治组织行政化严重,乡村治理与农民矛盾日益激化等问题,应借助乡村振兴的契机,通过构建"三治合一"的乡村治理体系,进一步提升乡村治理水平,形成多方共同参与的合作共治局面。

加强农村基层党组织干部队伍建设

在全面建成小康社会决胜阶段,统筹推进"五位一体"总体布局对农村基层党组织干部队伍建设提出了一系列新的要求。同时,农村基层党组织干部队伍建设还存在着一些与统筹推进"五位一体"总体布局要求不相适应的地方。当前,适应统筹推进"五位一体"总体布局要求,加强农村基层党组织干部队伍建设,需要从多方面作出努力。

东亚区域合作中的公共产品问题探究

随着全球化的深入发展,世界各国对国际公共产品的需求不断上升。但由于金融危机的爆发,美国等国提供公共产品的愿望和能力却呈不断下降趋势。于是区域联合提供公共产品就成为当前的重要渠道。与世界其他区域相比较,东亚有自己的独特性,主要体现在多元化及外部干预多,导致区域公共产品供应不足。作为具有世界影响的区域大国,中国应该承担起符合自我身份的区域公共产品供应的责任。

《大雅·生民》姜嫄“弃子”原因考

历代注解《诗》者,均将《大雅·生民》之"寘之隘巷"理解为姜嫄将婴孩弃于狭隘的巷子中,这种解释存在诸多疑点。通过对比《诗经》"寘"、"弃"的含义、考证"巷"的含义、探寻古代诞子习俗,文章认为"巷"有居所、院落义,《生民》篇"隘巷"实指畜圈,姜嫄"寘子"属某种神圣仪式,而非遗弃后稷,后代对姜嫄生子情节的转述已脱离《生民》篇本义。

由世界知名机场实践经验看公共空间文化创意项目设计

消费社会语境下,民航机场"起飞"与"降落"的基本运输功能已经不能全面满足乘客心理需求,在坚实的硬件基础和完备的运营管理之外,如何使公共空间更具文化意味成为新的时代诉求。从观览到体验,从孤立到互动,从感官到心灵,从精英到平民,世界知名机场在园林景观塑造、装置艺术设计、本土元素挖掘、现代科技植入诸方面的成功实践预示了机场公共空间文化创意的发展趋向,为我们提供了宝贵经验。

从轮毂之制看《诗经》“载脂载舝”的注释问题

通过分析先秦轮毂部件的形制与用途,可以发现膏脂放置于釭、锏之间,用以减少毂、轴的摩擦与损耗。辖为穿过軎与车轴的销子,将軎固定在车轴之上。"载脂载舝"意为润滑车轴、设上辖键。部分译注作品由于混淆了轮毂部件,导致对"载脂载舝"的误释。

华锺彦先生文论思想述评

华锺彦先生是一代文学大家,在戏曲、诗词、吟咏、曲律、经学、诸子学等许多领域成就卓著。《中国文学通论》及《中国文学通论附录》是其毕生所学的精华结聚,亦是其学问境界的高处;计有七论,即文学引论、内论、外论、鉴赏论、门类论、论诗上/中;提出了许多溢出于现代文学理论之外的精见卓识,体现了那个中西思想交汇时代先生立足于中国本土文学经验的独异之思。

大数据的'集量成智'模型对科研范式的影响

当前随着现实社会的数据规模和类别以指数级的速度增长,大数据时代已经来临.在系统科学的理论视角下,对大数据的概念进行了新的界定,提出了大数据是由巨量的、多层级的、彼此影响的全数据集构成的大系统数据集,该数据集具有自组织性、动态性和开放性.通过构建'DW神经系统模型'阐释了大数据'集量成智'的特征属性.研究得出大数据将从研究对象、研究工具、知识产品、分工流程等方面深刻影响科学研究范式的变革;大数据'集量成智'所带来的预判价值,将开启以数据为中心、以对海量数据关联分析为驱动的科学发现新讨论.

释“伐柯”——兼论旧注误释原因

"伐柯"见于《豳风·伐柯》篇,传统观点一般认为"柯"指斧柄。通过《诗经》诗句特点和《礼记》引文可知,"伐柯"即"析薪",上古文献中"柯"有大量表示枝茎义的用法,"伐柯"是砍柴析薪的活动。同时,从经学和语言学的角度对"伐柯"误释的原因作出分析。

姚燮词坛交游网络考述

清道咸时期,姚燮词名享誉江浙,这一方面源于他较高的填词成就,另一方面则与他广泛的词坛交游有关。姚燮通过结社联吟、宴游雅集、诗文唱和题赠等方式,在浙江、吴中、上海词坛不断扩大自己的交游圈。他与叶元壁、冯登府、黄安涛、黄燮清、潘氏兄弟、戈载、朱绶、雷葆廉、蒋敦复等词人,尤其是吴中词派及倾向于常州词派之人的交往过程中,聆听着不同于浙西词派或矫正浙西词派流弊的声音,这在一定程度上有助于其拓宽词学观念、磨炼创作技艺。

云南省资源型城市的生态发展和经济发展的耦合分析——以个旧市为例

本文以资源衰退型城市个旧市为研究对象,从理论和实证两个方面分析探讨云南省资源城市的生态发展和经济发展的耦合关系,据此提出了相应对策与措施,以期为云南省资源型城市的经济和生态协调发展提供新的视角和借鉴参考。

社会治理与社会政策的秩序维度

什么是社会治理?美好的社会治理是什么?美好的社会治理需要有什么样的社会政策?适当的社会政策又需要有什么样的社会治理创新?本文将从现实的描述性的角度,梳理社会治理的基本内涵。从理想的角度界定什么是美好的社会治理。从秩序的角度进一步探索什么是适当的社会政策,以及进一步从秩序的维度来透视目前正在进行的实践中的社会治理创新。

古代西北回族商业生计方式初探

西北回族在长期的经济社会发展过程中,始终把重商、经商、营商作为民族经济发展及民族图强奋进的重要手段,由此形成别具地域民族文化特色的商业生计方式;在深刻分析西北回族商业经济形成发展的外在因素和内在动力基础上,对跨国贸易、贡赐贸易、店铺贸易及茶马贸易等诸多商业经济表现形式进行粗浅分析,同步归纳出"国际性、外向性和互换性"等商业经济发展特点。

规则和德性相统一:编辑职业道德建构的可能出路

以规则为中心还是以德性为中心是编辑职业道德建构中两种截然不同的路径,前者片面强调编辑工作的道德原则、道德规范、道德标准等建设,主张以客观的、普遍的、外在的道德要求来规范编辑人员的职业行为;后者片面强调编辑人员的道德认识、道德情感、道德品质等培养,主张以内在的、个性化的个体道德修养促进编辑职业道德建构。显然,这两种职业道德建构理念都是片面的,容易将编辑职业道德建构引入误区。所以在编辑职业道德建构中应将规则伦理和德性伦理、道德自律和道德他律等结合起来,通过道德实践、道德修养、道德教育等多种方式提高编辑人员的职业道德素质。