多维视野下的中国希腊神话之比较

在全球化趋势的足音响彻云霄的今天 ,进行中国希腊神话的比较并寻找中西文化和文学根本异同 ,不仅具有对中西文化和文学所存在的异同作正本清源分析的作用 ,同时还具理论建构之价值的当代性。

论艺术对自由的皈依与追随

艺术的灵魂是既非现实主义 ,又非浪漫主义的 ;即非再现 ,又非表现 ;既非道德的劝善惩恶 ,又非历史的展示和预言 ,而在于审美的自由。这种自由 ,既体现在艺术精神内容特征上 ,又体现在艺术形式的发展变化上 ,同时 ,更鲜明地体现在艺术主体的人格内涵中。自由 ,是艺术永恒的灵魂。

夏侯湛仕宦经历四考

夏侯湛是西晋初期一位重要的文学家。咸宁二年(276),夏侯湛在齐王司马攸的提携下补选为太子舍人,咸宁四年(278),在齐王司马攸的推举下再次擢升为尚书郎,太康三年(282),因卷入帝位继承人所引发的党派之争被贬为野王令,太康八年到九年,又出任中书侍郎与南阳相。本文就夏侯湛仕宦经历这四个阶段的系年问题及原因试做四考。

左右不容的尴尬处境——关于三十年代文学论争中的林语堂

从一组争鸣文章出发,梳理林语堂提倡"幽默"的历程,探讨林语堂及其提倡的"幽默"在三十年代所面临的尴尬处境:左翼的"指责",右派的"制裁",京派的"批评",进而得出一些有关史实真相、有关作家态度等方面的思考。

浅析胡适对白话自由诗的设计

中国新诗是在一个极其特殊的时代发生的,五四新文化运动一方面打倒孔家店,断裂传统,另一方面引进西方,进行改革,所作出的成就之一就是人为地致使了中国新诗的生成。胡适在新诗的变革中作出了自己的努力,在他的启示下,中国新诗进入了一个新的探索阶段。