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酉阳历史之考证 被引量:1
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作者 邹明星 《涪陵师范学院学报》 2006年第2期151-154,共4页
今酉阳南宋以前无行政建置,到南宋高宗建炎三年(1129)夔门人冉守忠助剿苗乱有功爱封酉阳知寨子孙世袭,其5世孙冉维义因平苗有功,酉阳改寨为州,从而结束了酉阳无行政建置的历史。元仁宗建祐七年(1314)改酉阳等处军民宣慰司,此为酉阳土司... 今酉阳南宋以前无行政建置,到南宋高宗建炎三年(1129)夔门人冉守忠助剿苗乱有功爱封酉阳知寨子孙世袭,其5世孙冉维义因平苗有功,酉阳改寨为州,从而结束了酉阳无行政建置的历史。元仁宗建祐七年(1314)改酉阳等处军民宣慰司,此为酉阳土司之始,到清乾隆元年(1376)“改土归流”,酉阳土司制历时422年。 展开更多
关键词 酉阳 历史 考证
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我幸福得问心有愧——浅评土家族诗人冉仲景诗集《从朗诵到吹奏》 被引量:2
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作者 杨犁民 《涪陵师范学院学报》 2006年第5期39-41,共3页
感谢生活,感谢诗歌。我想这是每一个诗人都必须要说的话。苦痛也罢,甜美也罢,热闹也罢,寂寞也罢,你都得说出,不仅仅是用语言,有时甚至包括你的整个生命。感谢,是生命的崇高目的。
关键词 诗人 土家族 生命 诗歌 崇高
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稻田里的致富标本
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作者 陈科龙 《今日重庆》 2016年第21期66-69,共4页
酉阳县东南角,武陵山蜿蜒缱绻,风光秀丽的南腰界像一颗璀璨的明珠镶嵌在渝黔交界处. 南腰界乡距离酉阳县城100多公里,东、南、西三面均与贵州省交界,'一脚踏两省'的地理优势使其成为自古以来兵家必争之地.红二军团曾以此为大本... 酉阳县东南角,武陵山蜿蜒缱绻,风光秀丽的南腰界像一颗璀璨的明珠镶嵌在渝黔交界处. 南腰界乡距离酉阳县城100多公里,东、南、西三面均与贵州省交界,'一脚踏两省'的地理优势使其成为自古以来兵家必争之地.红二军团曾以此为大本营休养,红二、六军团也在此召开庆祝会师大会. 展开更多
关键词 脐橙种植 有机稻米 南腰界乡 贫困户
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身份
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作者 杨犁民 《农家科技》 2017年第6期55-55,共1页
一个名字,用来写诗,印书,在文字中称王,行走江湖,醉酒,结交朋友,自我放逐,养狐,享受孤独,途穷,喊痛。
关键词 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
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酉阳:加快走出山区民族地区强县富民现代化新路
5
作者 《重庆与世界》 2024年第10期84-87,共4页
9月9日,重庆市政府新闻办举行“扛起新使命区县谈落实”系列主题第20场新闻发布会,酉阳土家族苗族自治县相关负责人围绕“放大生态乡村文旅优势,奋力走好山区民族地区强县富民现代化之路”作主题介绍,并回答媒体记者和网友提问。
关键词 山区民族 酉阳 强县富民 现代化之路 生态乡村 新闻发布会 重庆市政府
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重庆酉阳奋力书写乡村振兴新篇章
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作者 陈贵江 《半月谈》 2022年第22期95-95,共1页
近年来,重庆市酉阳土家族苗族自治县坚持以共同富裕为目标,以农业农村现代化一并推进为路径,推动巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,努力绘就乡村振兴的壮美画卷。筑牢乡村振兴底板。西阳县在持续巩固拓展脱贫攻坚成果的基础上,... 近年来,重庆市酉阳土家族苗族自治县坚持以共同富裕为目标,以农业农村现代化一并推进为路径,推动巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,努力绘就乡村振兴的壮美画卷。筑牢乡村振兴底板。西阳县在持续巩固拓展脱贫攻坚成果的基础上,全力推动乡村振兴、新型城镇化有机衔接,通过土地集中流转、人口集中居住、环境集中整治、产业集中打造,重塑新型城乡关系,实现城乡融合发展。 展开更多
关键词 乡村振兴 脱贫攻坚 新型城镇化 集中居住 农业农村现代化 有效衔接 新型城乡关系 有机衔接
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关于加快“十一五”酉阳旅游产业的对策初探
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作者 姚昭宪 《思考与运用》 2005年第5期54-54,共1页
“十五”期间,酉阳按照“打基础、建精品、突特色、拓市场、立支柱”的工作思路,以景区建设为抓手,以品牌打造为依托,以经济发展为目标,大力发展旅游产业,收到了很好的社会经济效益,为“十一五”酉阳旅游产业的发展奠定了坚实的... “十五”期间,酉阳按照“打基础、建精品、突特色、拓市场、立支柱”的工作思路,以景区建设为抓手,以品牌打造为依托,以经济发展为目标,大力发展旅游产业,收到了很好的社会经济效益,为“十一五”酉阳旅游产业的发展奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 旅游产业 酉阳县 “十一五”期间 社会经济效益 景区建设 经济发展 品牌战略
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准来守护农民兄弟的精神家园——酉阳县农村文化建设的调查与思考
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作者 田兴华 《思考与运用》 2006年第6期46-48,共3页
农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分。然而,笔者通过调查发现,象酉阳这样的欠发达山区农业县,农村文化基础设施落后、公共文化服务体系不健全、提供公共文化产品能力低下、文化队伍青黄不接,农村文化“沙漠化”、“异... 农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分。然而,笔者通过调查发现,象酉阳这样的欠发达山区农业县,农村文化基础设施落后、公共文化服务体系不健全、提供公共文化产品能力低下、文化队伍青黄不接,农村文化“沙漠化”、“异化”现象严重。贯彻落实科学发展观和党的十六届五中全会精神,建设社会主义新农村,除了抓好经济发展这个第一要务和根本着力点外,改变当前农村普遍存在的文化“弱势”状态刻不容缓。 展开更多
关键词 农村文化建设 酉阳县 精神家园 社会主义新农村 文化基础设施 文化服务体系
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发展群众文化 促进新农村建设 被引量:6
9
作者 冉江平 《新重庆》 2006年第7期11-12,共2页
建设社会主义新农村.是政治建设、经济建设、文化建设和社会建设全面推进的综合工程。群众文化作为我国文化事业的重要组成部分.是人民群众进行文化消费和接收文化最直接、最富有成效的载体之一。发展群众文化事业.不仅是检验一个地... 建设社会主义新农村.是政治建设、经济建设、文化建设和社会建设全面推进的综合工程。群众文化作为我国文化事业的重要组成部分.是人民群众进行文化消费和接收文化最直接、最富有成效的载体之一。发展群众文化事业.不仅是检验一个地方文明程度的重要标尺.更是一个地方经济社会发展不可或缺的重要动力。没有群众文化事业的发展.社会主义新农村建设就缺乏强大的精神动力和文化条件。因此.在社会主义新农村建设进程中.必须大力发展群众文化。 展开更多
关键词 群众文化事业 新农村建设 社会主义新农村 地方经济社会发展 政治建设 经济建设 社会建设 文化建设 文化消费 人民群众
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人文精神的物化与物化的人文精神
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作者 杨犁民 《新重庆》 2006年第12期43-43,共1页
“人文精神”、“科学精神”是近年来使用频率较高的词汇.“人文精神”的内涵虽广.主要包含着“人”和“文”两个方面:“人”是人文精神指向的主体.把“人”作为终极关怀的目标和对象.尊重人的价值、尊严、创造、潜质。以及人追求... “人文精神”、“科学精神”是近年来使用频率较高的词汇.“人文精神”的内涵虽广.主要包含着“人”和“文”两个方面:“人”是人文精神指向的主体.把“人”作为终极关怀的目标和对象.尊重人的价值、尊严、创造、潜质。以及人追求自由、幸福的权利:“文”是人文精神指向的客体.尊重人的理性.尊重文化艺术的功能和教化的作用.以提高人的思想和精神境界.促进人的全面发展。 展开更多
关键词 “人文精神” 物化 人的全面发展 精神指向 尊重人 人的价值 终极关怀 使用频率
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发展群众文化促进社会主义新农村建设
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作者 冉江平 《思考与运用》 2006年第8期51-52,共2页
建设社会主义新农村,是政治建设、经济建设、文化建设和社会建设全面推进的综合工程。群众文化作为我国文化事业的重要组成部分,是人民群众进行文化消费和接收文化最直接、最富有成效的载体之一。发展群众文化事业,不仅是检验一个地... 建设社会主义新农村,是政治建设、经济建设、文化建设和社会建设全面推进的综合工程。群众文化作为我国文化事业的重要组成部分,是人民群众进行文化消费和接收文化最直接、最富有成效的载体之一。发展群众文化事业,不仅是检验一个地方文明程度的重要标尺,更是一个地方经济社会发展不可或缺的重要动力。没有群众文化事业的发展,社会主义新农村建设就缺乏强大的精神动力和文化条件。因此,在社会主义新农村建设进程中,必须大力发展群众文化。 展开更多
关键词 社会主义新农村 群众文化 新农村建设 地方经济社会发展 政治建设 经济建设 社会建设 文化建设
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农村思想政治工作亟待加强
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作者 高峰 田兴华 《思考与运用》 2001年第2期17-19,共3页
关键词 中国 农村 思想政治工作 法制意识 文化素质 价值取向 资金投入 队伍建设
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提高执政能力 领导干部应自觉做到“五清”
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作者 杨清海 《思考与运用》 2005年第6期66-67,共2页
加强党的执政能力建设,关键在于提高各级领导干部的领导水平和工作能力。新时期、新阶段繁重而艰巨的改革发展任务对领导干部执政能力提出了更新更高的要求,领导干部能否做到不辱使命,始终保持共产党员的先进性,关键在于自觉做到“... 加强党的执政能力建设,关键在于提高各级领导干部的领导水平和工作能力。新时期、新阶段繁重而艰巨的改革发展任务对领导干部执政能力提出了更新更高的要求,领导干部能否做到不辱使命,始终保持共产党员的先进性,关键在于自觉做到“五清”。 展开更多
关键词 党的执政能力建设 领导水平 干部 自觉 工作能力 共产党员 新时期 先进性
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阿蓬江漂流记
14
作者 杨犁民 《新重庆》 2004年第9期47-48,共2页
阿蓬江发源于湖北省利川县,全长294公里,自东向西流经湖北省恩施、咸丰和重庆市黔江、酉阳,于龚滩古镇汇人乌江。自古有阿蓬江“倒流三千八百里”的说法,因此备显神秘。在它注入乌江之前,滔滔江水劈开崇山峻岭,留下一条30多公里... 阿蓬江发源于湖北省利川县,全长294公里,自东向西流经湖北省恩施、咸丰和重庆市黔江、酉阳,于龚滩古镇汇人乌江。自古有阿蓬江“倒流三千八百里”的说法,因此备显神秘。在它注入乌江之前,滔滔江水劈开崇山峻岭,留下一条30多公里长的峡谷。峡谷两岸绝壁高耸,高达百米,谷底滩多水急,吼声如雷。 展开更多
关键词 《阿蓬江漂流记》 散文 艺术风格 杨犁民
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