幸福探源——重庆工商大学翠湖博士论坛

一、＂幸福＂的起源 首先,重庆工商大学文学与新闻学院刘朋博士从历史和哲学角度探讨了古今中外的幸福观。（一）幸福思想史探源从中国来看,我们可以把历史上的幸福观大概归结为儒家、道家、释家三种。儒家认为人追求的不是简单地幸福而是成为＂圣人＂。圣人行事＂不逾矩＂,却又合乎道。

在而不属于:重庆与老舍文学创作关系探析

老舍对重庆的书写,主要集中于极端的气候,以及抗战时期人们的复杂心态。老舍将重庆作为创作背景,是一个抗战的符号,因此,也就难以体现出他对青岛、北京般的故乡情感。不过,正是得益于重庆时期的创作体验,老舍才将审美性与功利性结合的创作观念真正融入于写作之中。老舍重庆时期的创作有着很重要的价值意义,重庆时期的创作资源是老舍文学创作资源的重要组成部分。

文学作品与大学生人文素养的提高

针对在校大学生对文学名著的价值取向,贴近他们的思想热点和心理需求,挖掘外国文学名著的启发警示意义,有助于提高人文素养,提升思想道德境界。

刍议车祸新闻的报道要素——以重庆石门大桥10.1特大车祸为例

2006年10月1日，重庆嘉陵江石门大桥发生了一起30人死亡、20人受伤的特大交通事故。事故的发生，不仅令沉浸在节日祥和气氛中的重庆市民大为震惊，也给“黄金周”里频繁出行的人们心理蒙上了阴影。更未料想到的是。重庆本地新闻媒体在报道这一恶性交通事故时，由于没有很好地抓住车祸新闻的报道要素。致使车祸的相关重要信息流通不畅、传播不充分。竟然将这一车祸带到了舆论的风口浪尖上，引起公众的纷纷质疑和无端臆测。于是生活中市民们街谈巷议。小道消息不胫而走；网络上（如天涯社区），网民们飞短流长，各种议论和谣言此起彼伏。因此。如何报道车祸新闻？哪些是车祸新闻报道的主要信息？值得我们认真研究。

对本科阶段新闻传播专业文学教育的教改思考

本科阶段新闻传播专业文学教育的改革是新闻传播专业教改的重要内容。它要求培育学生的审美与思维能力,使之具有较为深厚的人文精神。相应地,在本科阶段新闻传播专业的文学课程上,应树立文学作品与审美体验的中心地位,调动多元的教学手段,加大写作能力的培养,以及考核方式的改革。

提升新闻传播学文学课程效果的策略探析

本文从新闻与文学的关系入手,探析新闻传播学教育当中文学课程的现状,以"体验式"教学方式的植入、专业知识点的融合创新以及多种艺术手段的运用,充分挖掘文学课程与新闻领域的交叉领域,培养学生基本人文精神素养的同时,使之体悟新闻传播中的社会伦理价值,提升新闻传播类文学课程的教学效果。

每期一题 区域文学视阈中的重庆坐标

“文学与艺术研究”栏目定位于对经典作家、文学作品的解析，以及对当前热点文学与艺术现象的聚焦争鸣。欢迎您推荐选题及投稿，共同搭建互动平台。站在中国区域文学视阈中审视当代重庆文学，不能不感受到一种失语的落寞。尽管也偶有佳作，但却构不成文学思潮的整体力量，无法产生巨大的国际国内影响。提及重庆文学，人们所能想到的，仅有《红岩》、《一双绣花鞋》、《将军决战岂止在战场》等寥寥数部经典作品，以及20世纪80年代重庆作为中国诗歌重镇异军突起的短暂辉煌。

高等院校新闻传播专业的古代文学课程教学研究

古代文学教学在广播电视新闻专业本科班与汉语言文学本科班有不同的教学规划、内容与方法,广播电视新闻专业本科班的古代文学教学应当侧重于选取那些最接近于新闻传播的古代文学题材,兼用新闻传播学的教学方法与技巧;汉语言文学专业的古代文学教学应侧重于选取那些与语言和文学关系最为接近的古代文学题材,重点使用文学与语言学的教学方法与技巧。

同城同名民生新闻专栏的舆论引导——以重庆四家都市报为例

2011年5月．由重庆市委宣传部和重庆新闻工作者协会共同主办了“民生进行时”大型主题宣传活动。重庆四家都市报《重庆晨报》、《重庆商报》、《重庆时报》和《重庆晚报》（以下简称“晨报”、“商报”、“时报”、“晚报”）纷纷响应，均开设了“民生进行时”新闻专栏。同一城市的都市报共同开设同名称的民生新闻专栏，这对于定位相同的同城都市报来说是一个考验，也是一个竞争，但对于舆论引导而言则是一个创新举措。

“本土”何为:当代重庆文学的重构与突围

当我们谈及重庆文学的现状与历史、分析重庆文学创作之中各种文体的得失、懂憬重庆文学的发展前景之时，或许有一个关键的词语会不断被提及，这就是“本土”。在一些人心目之中，“本土”对于一个区域的文学价值，似乎是先天而不证自明的，诸如题材、民俗、地域精神、地域文化等一系列词语随即裹挟而来，于是“本土”成为一个区域文学得以成功的驱动性力量源泉。像“本土”这样的概念，显然不是基于地理意义提出的．我们认为对它的文化想像发生于特定的历史时期，有着自己特定的内涵。

媒介舆论合力形成的新模式——重庆都市类报纸共设新闻舆论监督专题的实践与启示

自去年四月开始,重庆的四家都市报纸即《重庆商报》《重庆晚报》《重庆时报》《重庆晨报》就开始用"同城同名专题"的形式来共同关注食品药品安全问题,形成了一种媒介舆论合力的新模式。这种模式在以往的媒介舆论中是不曾出现的,是当下媒介环境中的新产物。那么,同城同名专题为什么能形成舆论合力?对社会的方方面面有什么影响?以及带给我们哪些启示?本文对此作一探讨。

酉水流域民族民间花鼓演唱的新闻传播功能——以重庆市酉阳自治县大溪镇“踩桥”民俗活动及花鼓演唱《踩桥》为例

民间说唱艺术花鼓的新闻报道功能尚未引起重视,颇有深入研究和发掘的价值。其新闻传播的功能主要表现在:新闻现场会的功能;新闻广泛传播的功能。鄂渝湘黔交界处的酉阳自治县大溪镇民族民间花鼓表演艺术中的"踩桥"风俗和《踩桥》唱词,通过其现场报道的新闻功能与外地表演、传播和扩散,具有独特的新闻传播功能。

高等院校新闻传播专业班级古代文学教学研究

古代文学教学在广播电视新闻专业本科班与汉语言文学本科班有不同的教学规划、内容与方法,广播电视新闻专业本科班的古代文学教学应当侧重于选取那些最接近于新闻传播的古代文学题材,兼用新闻传播学的教学方法与技巧;汉语言文学专业的古代文学教学应侧重于选取那些与语言和文学关系最为接近的古代文学题材,重点使用文学与语言学的教学方法与技巧。

新闻传播学教学应当借鉴少数民族语言的素材和研究方法——以重庆市高校新闻传播学的教学与少数民族语言现状调查和研究保护为例

高等院校新闻传播学教学应当适当引入少数民族语言素材,引起学生兴趣,促进交叉科学发展,激发保护少数民族文化的热情和动力,这与全球文化遗产保护的需要和发展趋势相一致,也是各民族平等团结互助的体现。

浅论区域新闻网站核心竞争力的培育——以重庆区县新闻门户网站为例

做好区县本地新闻,是区县新闻门户网站与中央重点新闻网站和综合门户网站进行市场抗衡的重要砝码之一。做好本地新闻的界定,要放宽眼界,从别的新闻中寻找与本地区相关的元素,从本地化的角度进行报道。同时,需以互动提高网民的参与性,并使受众获得更及时、更多角度、更多听觉视觉满足的阅读体验。

以发展重庆市食用菌产业促进大学生就业创业的思考

重庆食用菌产业因其政策利好且市场需求量巨大使得其发展非常迅速,但人员构成以低端密集型从业人员为主,在技术上存在一定的壁垒,亟需高端专业人才的加入,而重庆食用菌产业的大力发展也有利于大学生创业就业。针对重庆食用菌产业从业人员大多为劳动密集型人员,但生产规模大且发展迅速,且重庆食用菌与大学生创业就业之间的相互关系,重庆食用菌产业可以通过搭建大学生创业服务平台、培训平台、绿色平台、供需平台、帮扶平台等五大平台来促进大学生的创业与就业。

重庆抗战时期新闻研究活动及其贡献

中国新闻研究虽然开始于20世纪初,但真正的繁荣和发展却在抗战时期的重庆。这一时期,报业的竞争、新闻院校的集中、新闻研究学会活动的开展,掀起了现代中国新闻学研究的高潮,得出了许多重要的结论,形成了现代中国新闻事业的基本特征和新闻人才培养的典型模式。

新质生产力推动重庆数智化文旅产业融合发展研究

党的二十大报告指出:“坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。”^([1])“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出:“充分发挥海量数据和丰富应用场景优势,促进数字技术与实体经济深度融合,赋能传统产业转型升级,催生新产业新业态新模式,壮大经济发展新引擎。”^([2])盘活重庆地域特色文旅资源,挖掘重庆红色文旅基因,完善重庆文旅数智化服务水平,新质生产力为我们提供了可靠的理论指引。“数智化”包含数字智慧化与智慧数字化两重含义,是数字经济时代产业升级的必然选择。习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调:“发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。”^([3])习近平总书记关于新质生产力重要论述继承和发展了马克思主义生产力学说,是新时代我国生产力理论与时俱进的伟大理论创见。本文通过剖析新质生产力赋能重庆数智化文旅产业融合发展的核心要义,并在此基础上探究新质生产力影响重庆数智文旅产业转型升级的关键因素,以期促进新质生产力高效、高质量赋能重庆文旅产业创新发展。

重庆《新华日报》的歌曲动员及其话语策略

歌曲因广泛的接受性和突出的感染力,成为中国共产党进行革命宣传的重要武器。《新华日报》在重庆办刊期间刊载了大量的歌曲谱例,在文化动员上产生了不可忽视的影响。无论是激昂热烈的战斗曲,还是哀婉悲愤的挽歌悼歌和抒情细腻的“革命情歌”,以及节庆歌曲、校歌与译歌等,都紧紧围绕民族国家的时代重任展开社会动员。基于当时特殊而具体的社会文化现实,《新华日报》刊载的这些歌曲借助对美好未来的描绘与允诺、融于革命的爱情和可感知的人伦亲情的话语策略,精准而有力地动员更多的群众加入民族独立与解放的洪流,彰显出中国共产党扎根群众的务实作风、灵活多变的工作风格和高超敏锐的政治智慧。

新文科视野下的“经典阅读”——以新闻传播类通识教育为例

新文科与大学通识教育在人才培养观念上具有内在一致性,现有的通识教育应当成为未来新文科建设的重要基础。本文针对通识教育中“教什么”与“学什么”的困惑,从提升学生核心能力的角度出发,明确“读经典”的意义,将“读经典”的意识贯彻于具体的教学环节,旨在成为对新式文科人才培养的有益探索。