万盛区旅游业 可持续发展思考

一、万盛区旅游业面临可持续发展这一新课题万盛区是在计划经济时代设立的一个矿业经济区,始建于1955年,距重庆主城区133公里(现115公里),地处渝黔边界,幅员面积565平方公里,总人口27万人。长期以来,由于受“因矿设区,为矿服务”指导思想的束缚,地方经济发展受到极大制约,多为一些小型商贸企业和作坊式的二轻企业,产业结构单一,总体经济规模小,煤炭占了全区大半壁江山。随着我国市场经济的确立与发展,传统产业遭遇到了前所未有的困难,因此,大力调整产业结构,努力推动新兴产业经济,不仅必要,而且也是必须的。《万盛区国民经济和社会发展第九个五年计划和2010年远景目标纲要》提出:“以旅游产业为龙头,优势工业为主体,特色农业为基础。

全力实施棚户改造 彰显政府为民造福

万盛工矿棚户区从上世纪30年代开始形成,经过70年的发展,目前涉及2镇2街15个社区,棚户面积70万平方米,居住1.3万户、4.15万人。为贯彻落实党的十七大精神,切实改善民生,万盛区于去年正式启动并强力推进工矿棚户区改造。万盛工矿棚户区改造项目得到了市委、市政府的高度重视,并将其作为全市"民心工程"

战略理论演化及战略生态研究综述

本文首先剖析了传统战略理论的演化过程及理论缺陷 ,同时对战略生态提出的理论依据及其重要性进行了分析。然后重点就战略生态的国内外研究现状及其思想特征、战略生态研究的主要目标、主要内容。

品牌管理模式的生态演化与发展

传统品牌管理模式 传统品牌管理模式(即宝洁模式)是基于战略业务单元(SBU)理论,适应单一产品和市场,以及单一品牌结构,着眼于单一品牌创建、保护和发展的一种模式.这是目前国内企业普遍采用的模式.然而,适应环境条件变化而发展起来的基于协同理论,并拓展和延伸出来的核心竞争力理论彻底改变了品牌管理的思维.核心能力是核心产品最重要的技术支撑,而基于核心产品发展起来的核心业务是支持性业务和相关业务内在一致性的重要元件,在相关业务领域开发出的最终产品,从表面上看表现为产品多元化,其实质却是内在一致的.

试论藏族与傣族丧葬习俗之异同

丧葬礼仪是人生的最后一项礼仪,是各民族文化的重要组成部分。藏族与傣族在丧葬习俗方面有较大的比较价值,就相同点而言,有临终仪式的相同;丧葬形式上也具有很大的相似性。就不同点而言,有奠仪式存在着一定的差异;两个民族在丧葬形式的具体操作上也存在一些差异;两民族在对待死亡的态度上存在差异。藏族与傣族在丧葬习俗方面存在异同的原因如下:藏族与傣族在丧葬习俗上造成差异的应该是两族不同的生死观;原始宗教对两个民族的影响程度不同;佛教的传入与地理环境影响了两个民族的丧葬习俗。

生命型品牌对环境的适应性反应研究

把品牌作为一个生命体,从品牌历史发展的具体角度,构造了生命型品牌宏观(结构)链与微观(结构)链的共同演化模型,并对造成生命型品牌演化与发展的环境适应性(即形态构造的适应、生理及营养适应与协同进化适应)反应进行了初步研究。

转换思路 创新机制 促进就业与低保联动

重庆市万盛区地处渝南，紧邻黔北，全区总人口27万，城镇人口13万人。万盛是重庆市重要的产煤区，煤炭产量曾一度占重庆市的二分之一、四川省的四分之一为重庆乃至西南地区的经济发展作出了重要而特殊的贡献。万盛也是一个典型的资源型城市，由于长期进行煤炭资源的规模开采，导致各种矛盾日益显现。特别是自上世纪九十年代以来，随着市场经济的发展和企业改革的深入推进，

品牌生态学——品牌理论演化的新趋势

本文基于对品牌问题的复杂性及生态特征的分析 ,结合品牌理论研究与发展的背景 ,提出了适应网络经济时代的品牌理论演化的新趋向 :品牌生态学 ,并着重就品牌生态学这一新学科的概念、研究目的、研究方法。