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政统与道统——试析董仲舒阴阳五行说中“天”的双重旨归 被引量:2
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作者 唐樵 刘力 《四川文理学院学报》 2010年第1期24-28,共5页
秦汉时,"天"作为终极信仰被虔诚的信奉。董仲舒将"天"作为其阴阳五行说的最高范畴,借助"阴阳五行"沟通"天"与"人",进而"以类合之",推论出"天人一也"。在此基础... 秦汉时,"天"作为终极信仰被虔诚的信奉。董仲舒将"天"作为其阴阳五行说的最高范畴,借助"阴阳五行"沟通"天"与"人",进而"以类合之",推论出"天人一也"。在此基础上,董仲舒一方面宣扬"君权神授"的"忠君"理念,为其大一统理论张目;一方面又旨在宣扬儒家的王道主张,为其施行保驾护航。如此,董仲舒将政统与道统这双重的政治旨归均在"天"的名义下得以展开。 展开更多
关键词 董仲舒 阴阳五行说 忠君 王道
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