乡规民约石刻视角下的民间环境意识——以西南地区为例

基层民众的活动对环境变迁起着最直接的影响。西南民间乡规民约石刻中包含大量保护生态环境的条款。这些条款体现了人们对环境与审美、环境与风水关系的理解以及对森林水源涵养、水土保持的朴素认识。从西南地区现存乡规民约石刻入手,结合相关文献材料进行统计分析后发现:在空间上,云贵地区民间环境意识明显强于巴蜀地区,丘陵区的民众环境意识强于平原和山区;在时间上,西南各区域民间环境意识,整体上有一个逐步增强、然后又回落的过程。民间环境意识的强度与人口数量、生产方式、战争、宗教、风俗习惯以及社会组织形式等因素都有密切的关系。

从乡规民约石刻看历史时期云南民间的环境意识

基层民众的环境意识对环境变迁起着重大作用。云南乡规民约石刻中包含大量保护生态环境的条款,这些条款体现了人们对环境与审美、环境与风水的关系的理解以及对森林水源涵养、水土保持的朴素认识。根据目前收集到的具有环保条款的乡规民约石刻,结合相关文献进行分析,将云南民间环境意识发展分为萌芽期、发展期、高潮期、低谷期、恢复期、下降期等6个阶段。民间乡规民约石刻的在时间轴上的分布规律和民间环境意识的变化是同步的。清代以前,云南地区植被覆盖率较高,自然环境良好,人口密度较小,对自然的破坏程度较小,环境问题尚不足以引起人们的注意。清代以后,随着人口压力的加大,经济开发对植被的不断破坏以及战争对正常社会生产生活秩序的打乱,云南民间环境意识也就不断增强。从空间方面看,云南环保型乡规民约石刻分布广泛、相对集中,主要分布在经济开发历史最为悠久、人口最密集、工农业最发达、同时也是毁林开荒最严重的地区。