万玛才旦导演访谈

许金晶(下简称许):我最早知道您的作品是南京先锋书店放映《老狗》,当时看了非常喜欢。请您介绍一下《老狗》拍摄的大致情况。万玛才旦(下简称万玛):我很喜欢狗,我觉得狗在藏族社会中是很特殊的。大学时和同学去过一次拉萨,看到成群成群的狗和人一起穿过大昭寺的小巷,很壮观。2005年我再去,狗明显地少了。我也经常听到一些来自家乡的关于狗的故事。所以一直就想拍一部跟狗有关的电影,通过一只狗的故事反映藏区当下的现实。

郑大圣导演访谈

关于电影频道定制电影许金晶(下简称许):您几乎所有的电影作品,都是以央视电影频道定制电影的名义拍摄的,为什么会选择这种合作模式?在跟电影频道合作的过程中,如何保持自己影像表达的独立性?郑大圣(下简称郑):机缘巧合。2000年我才开始做导演,当时中国电影正在经历大概是史上最低谷的阶段,人们不进电影院了。从1990年开始,有十余年的持续低迷。如果不是中央台的电影频道启动自制影片。

杨弋枢导演访谈

许金晶(下简称许):在拍剧情片之前,您前两部纪录片都是反映家乡南通海安的一些故事,这跟其他很多独立电影导演很类似。您为什么会有这么强烈的一种故乡叙事冲动呢?杨弋枢(下简称杨):你提的这个问题,我想了一下,发现我的故乡意识并不是那么强。之所以给你这种感觉,大概是因为两部纪录片的语言都是海安话。

徐童导演访谈

许金晶(下简称许):《珍宝岛》这个小说是写在拍纪录片之前,后来出版,对吧?徐童(下简称徐):对,《珍宝岛》是2013年出版的,写的就是北京的城乡交界地带。在我上的学校附近,四惠桥往外,朝阳,沿着通惠河那边,有个地方叫做高碑店。高碑店那一带有成片的低矮的平房,来自全国各地的人鱼龙混杂,街道上污水横流,两边是小的杂货店,各种五金店,农贸市场,鳞次栉比。那个地方我非常熟悉,我就以那个地方的空间为背景,写了上个世纪末,各种底层的人的生活状态。

唐棣导演访谈

许金晶(下简称许):您为什么会选择辍学?如何走上电影之路?唐棣(下简称唐):我离开学校,并不意味着要说那种教育的坏话。其实,那种教育是很多人改变命运的机会。我也不相信一个人能摧毁或者说是改变那种教育,那是不可能的,我只能选择我不接受那种教育。还有一个原因就是我家在农村,那时候大学还不像现在,学费挺贵的,我上大学就得卖房。家对我来说是一种记忆。

鬼叔中导演访谈

许金晶(下简称许):我看您的作品,有一个一以贯之的逻辑,就是反映传统的乡村习俗,您为什么会把题材限定在这样一个领域里面呢?鬼叔中(下简称鬼):因为我自己也是从乡村走出来的嘛,乡村这一块的生活好像跟自己更接近、更有感情。其实乡村也有很多不尽如人意的地方,也曾为乡村的现状失望、暴躁和伤感。我也想拍那些尖锐的东西。

杨瑾导演访谈

许金晶(下简称许):在《一只花奶牛》《二冬》和《有人赞美聪慧,有人则不》这三部作品中,都能看到您个人经历的很多影子。这些作品的故事中,有多少源自您个人的亲身经历?您自身的故乡生活故事跟电影里相比,有哪些异同?杨瑾(下简称杨):《一只花奶牛》是改编甘肃作家王新军的小说《一头花奶牛》。

舒浩仑导演访谈

许金晶(下简称许):您迄今为止的三部作品──短片《少年血》、剧情长片《黑白照片》和纪录片《乡愁》,反映的都是一个共同的主题,即上世纪八九十年代的上海。请问您为什么会有如此强烈的想要描写或者诉说这个年代的上海的冲动呢?舒浩仑(下简称舒):这得追溯到最早的《乡愁》,当时我做了很多关于过去的回忆和线索的笔记,但很可惜许多笔记的素材进入不了纪录片《乡愁》

周浩导演访谈

许金晶(下简称许):首先请您介绍一下个人经历,您是如何从一位摄影记者走上纪录片拍摄者的道路的?周浩(下简称周):这个我一时半会也说不清楚,就是做记者之后发觉做记者不好玩,没意思,就开始拍纪录片。许:您的很多纪录片都把视角对准社会公共场所,比如说学校、火车站、派出所、医院,包括出租车,您为什么会做这种一以贯之的选择呢?

李睿珺导演访谈

关于《老驴头》许金晶(下简称许):《老驴头》这部电影里面展现的东西非常真实,中国传统社会里面老人赖以生存的几个元素,比如家族、宗族、子女、土地,在这个电影里全都失去了作用,不知道您是怎么找到衡量一个老人生活的元素并比较准确地的进行表达的。李睿珺(下简称李):其实很简单,对于一个农民来说,赖以生存的第一生产资料就是土地。