实现环钦州湾地区的经济腾飞——从发展现代物流业入手

现代物流业作为“第三利润的源泉”正成为对全球性经济产生重大影响的强大生产力,环钦州湾地区在广西——东盟区域物流中心体系中的地位是由其港口优势、交通优势、经济腹地优势起决定作用,实现环钦州湾地区经济的再次腾飞,必须从发展物流业入手。

古代钦州湾地区的对外交往述论

自汉代起,以合浦、徐闻为起点的海上丝绸之路的开辟,使钦州湾地区成为中国古代对外交往和贸易的重要出海通道。钦州湾地区古代的对外贸易经历了以朝贡贸易为主到以市舶贸易为主的两个发展阶段,贸易中心经历了从合浦到钦州再到北海的一再变易,民间贸易一直长盛不衰。其中钦州港及其港外海域是海上丝绸之路的起点之一和必经通道。

“海上丝绸之路”与钦州的发展

自汉代起 ,中国开辟了以合浦、徐闻为主要起点的对外交往的“海上丝绸之路” ,客观上促进了以合浦为中心的钦州湾地区的经济开发和民族的融合。钦州自秦汉以来的开发和发展与“海上丝绸之路”的繁荣有着密切的关系 ,研究“海上丝绸之路”文化 。

近代钦州矿产资源的开发与对外交往

近代广西资本主义生产方式比较发达的行业是矿业。由于近代中国是被迫卷入资本主义世界体系的 ,近代钦州经济不可避免地带有半殖民地经济的性质 ,矿产品成为主要的外销产品。钦州的矿产资源开发尽管相对晚于相邻的广西其他地区 ,但毕竟是钦州对外交往的一个窗口。由于矿产的开发销售所引起的人员的交流、技术力量的引进、销售运输线路的发展以及贸易对象的变化 ,从而在客观上引起了钦州对外交往的扩大。

亲日乎 弃日乎——从1927年蒋介石访日事件看蒋日关系

第一次下野后,蒋介石选择出游日本,其主要目的是想走东京路线,其次是为了宋美龄的婚事。 在研究蒋介石出游日本这一事件中,有两个因素应该考虑:其一,当时的蒋介石为亲日派分子;其二,这次出游事 件发生在东方会议召开后不久,中日关系正日趋紧张。在出游日本的整个过程中,蒋介石在订亲、培植友谊等方 面都比较顺利,但在访日的重头戏--田中会谈上,蒋介石没有得到他所想要的东西--日本应支持他北伐,统 一全国。因此,可认为,这次出游日本是失败的。在此之后蒋介石的亲日态度发生了变化。

北海开埠对近代北部湾对外通道格局形成的影响——百年北部湾对外通道格局变化的透视之一

近代北海开埠虽然主要是外力强加的结果,但它逐步改变了北部湾对外通道的原有格局,从而 形成了近代以北海港为主要进出口中心,以钦州等沿江沿海口岸为客货转运基地的通道新格局。北海开埠后对 外贸易的增长是近代对外通道格局出现的物质推动力,它推动了近代交通事业的启动和区域市场从单一格局向 多元化格局的发展。

社会主义和谐社会之哲学思考

和谐在中国古代哲学中,是以“和”这一范畴出现的,和即适合,即聚集不同事物而取得平衡。平衡即统一,所以,和亦即合“多”为“一”。和谐就是对立面的统一。和谐是相对的,不和谐是绝对的。社会主义和谐社会内涵中的三句话以及社会主义和谐社会基本特征的六个方面之间是相互联系、相互制约的。构建社会主义和谐社会,必须正确处理好经济发展与社会进步的关系、城乡之间和区域之间的关系、发展经济与安民富民的关系、经济社会发展与人口资源环境的关系。

试论安乐死的合法化

安乐死是指对患有医学上不能救治而又极端痛苦的人,以及植物人,脑死亡者和严重畸形儿,在不违背其意愿的前提下,由病人自己提出或其亲属要求,经医生确诊,并经有关组织批准和监督下由医生实施的使病人在无痛苦状态下终结生命的一种处置行为。安乐死的合法化已经成为国际立法的趋势。安乐死的合法化是民众的愿望。消极安乐死在社会上已普遍存在。将安乐死合法化是由我国的国情和人民生活水平决定的。实施安乐死与犯罪有本质的区别。法律必须对安乐死作出明确而具体的规定。

论教育在构建和谐社会中的特殊意义

教育是传承文明,铸魂育才的伟大事业。教育在构建社会主义和谐社会中的意义在于,为和谐社会提供传统精神基础,注入高尚人格精神,构建强势创造主体,增强发展不竭动力,展现无限美好前景。因此应处理好传统与现代,精神与物质,道德与才智,科技与社会,理想与现实等方面的关系。要使教育起到应有作用,还要靠主管和从事教育的人们的自觉性,扎扎实实地去抓好教育改革。

近代交通发展对北部湾对外通道格局嬗变的影响——百年北部湾对外通道格局嬗变的透视之二

北部湾近代交通事业的发展不但扩大了人们的交往范围及领域,而且作为现实生产力促进了区域经济的发展和近代经济的萌芽,加速了区域市场从单一化向多元化的发展,并通过中心城市等对周边各地产生幅射作用,使近代对外通道格局的出现由可能成为现实。这对今天北部湾走向东盟、走向世界仍产生了一定的影响。

始终代表中国先进文化前进方向的若干问题

先进文化是指符合社会发展方向、体现生产力发展要求、代表最广大人民根本利益的文化。当代中国的先进文化就是中国特色的社会主义文化,代表中国先进文化的前进方向就是建设好中国特色社会主义文化。我党之所以要代表中国先进文化的前进方向,是由先进文化的本质和作用、永葆党的先进性和生命力、“三个代表”中三个方面的辩证关系决定的。为了更好地代表中国先进文化的前进方向,必须深刻理解、认真落实党的十五大报告中关于建设中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策。

浅议如何代表先进生产力的发展要求

为了了解怎样始终代表先进生产力的发展要求,必须先弄清楚什么是先进生产力和先进生 产力的发展要求。始终代表先进生产力的发展要求,最重要的是坚持生产关系适应生产力的状况、上层建筑 适应经济基础的状况。研究生产力内部各个要素的地位及相互关系,提升和优化各个要素,充分发挥各自的 作用,也是代表先进生产力发展要求的一个重要的方面。"三个代表"中的三个方面是相互依存、相互影响 的,要始终代表先进生产力的发展要求,就要辩证地理解三者的关系,在实践中使之互相推动、互相促进。

谈执政党建设的失误与“文化大革命”的动因

中国共产党作为一个执政党自身建设的失误,成为了“文化大革命”发生和持续的重要原因。没能坚持以至根本背离实事求是思想路线,使“左”倾错误观点系统化、理论化;违背党的民主集中制原则和国家政治生活中的集体领导原则,致使党内正常民主生活和党的优良传统和作风遭到破坏;自觉不自觉地大搞以个人崇拜为核心的现代迷信,使党内思想僵化,造成随风倒的坏风气;在相当长的时期里只注意反修防修,注意到防止资本主义复辟,却没有注意对封建主义思想观念意识作风及其遗毒加以系统地清理和根治;党对社会主义的发展规律没有完整的认识,对社会主义建设事业缺乏充分的思想准备和科学研究,理论较为贫瘠。党的这些失误也就成了“文化大革命”发动并持续十年之久的重要原因。

论二战结束后中国内战爆发的美苏因素

雅尔塔协定不仅严重损害中国的主权,而且美苏妥协所在中国划分的势力范围,在其落实过程中又势必分别选择国、共一个支持对象,这一结局等于给战后中国的统一与和平设置了一个无法逾越的障碍;战后美国对华目标,决定了他通过蒋介石政府重新统一中国的政策选择,导致了他本质上执行了扶蒋压共和助蒋内战的政策,成为蒋介石发动全面内战的重要原因;战后苏联对中国东北的控制,及其对华政策的灵活性、两面性,对中国内战起着推波助澜的作用。

对劳动和劳动价值论的再认识

马克思运用辩证的和历史的方法,批判地继承和吸收了古典经济学派价值理论的合理成份,创立了科学的劳动价值论,为其剩余价值学说奠定了理论基础,实现了经济学的革命。经过一个多世纪的发展,马克思主义者又极大地丰富了马克思劳动价值学说。因此,在社会主义市场经济条件下要深化对劳动和劳动价值理论的再认识。

论太平洋战争时期蒋介石政权收复港九地区的努力

太平洋战争爆发后,蒋介石政权有二次收复港九地区的好机遇:一次是1942年的中英废除不平等条约的谈判,另一次是1945年日本投降。在这两次机遇中,蒋介石政权是尽了自己的最大的努力,但结果是令人失望的。究其责任,失败并不是由于蒋介石政权无能,而是由于收复港九地区的条件不成熟。蒋介石政权收复港九地区失败给我们最大的启示是,我们应该珍惜这来之不易的安定团结局面,努力建设社会主义祖国,增强国家的综合实力。

单极、两极、多极并存——浅谈21世纪初中期世界格局

21世纪初期乃至21世纪的前半期,美国的主导主角地位还不可取代;中、俄、欧、日等力量的崛起也不可阻挡;南北国家南北力量的分立也同样不可避免。由此决定21世纪初中期的世界既是单极的又是多极的也是两极的,是单极、多极和两极的并存和一统。