焦山古炮台夯土成分分析及建造工艺研究

夯土建筑是中国古代建筑的典型代表,现今许多古代建筑的夯土成分、配比及制作工艺已基本失传,夯土的力学性能取决于夯土成分、夯筑方法等,是夯土的重要性能。研究古代建筑夯土成分及性能对于我国古代夯土建筑保护和古代夯土技艺研究具有重要意义。为此,本工作以焦山古炮台夯土为研究对象,使用传统配制和夯筑工艺,在水分控制、糯米汁制作等方面取得一些经验,通过力学性能对比分析、成分分析、X射线衍射分析等,认为4:3:3仿制夯土的各项指标与焦山炮台古代夯土最为接近,可看作古代夯土近似配比。在此配比下模拟传统夯筑工艺,应用于焦山古炮台修复工程取得了较好的效果。

碑刻资源语义化组织研究

碑刻作为一种不可再生的宝贵历史文化遗产,承载着文明和文化的记忆,对其进行语义化组织研究具有重要意义。本文结合关联数据与国际图像互操作框架(IIIF)进行碑刻资源语义化组织的探索。首先,对碑刻资源语义化组织框架进行设计,为碑刻资源从采集描述到组织发布提供一套完整可行的方案。其次,以镇江焦山碑林为例,基于Drupal内容管理平台进行关联数据应用与IIIF服务集成,实现碑刻资源概念间关系的关联发布及可视化展示,验证碑刻资源语义化组织框架的可行性,为碑刻资源的深度开发和服务提供借鉴。

仙人今安在 江流石不转——记焦山摩崖石刻

“山不在高，有仙则名”，镇江（古称京口）东北长江中的焦山，实际上只能算个小岛。东汉末年隐居于此的焦光算是一个仙人，却没有留下什么仙踪，只留下诗仙李白“仙人如爱我，举手来相招”的一声感慨。倒是焦山的摩崖石刻因了两只仙鹤的缘故从此声名大噪，算是实实在在有仙缘的。古时候的焦山是长江人海口，亦称海门，长江挟两岸嶂峡崖壁，委蛇千里，从此汇人大海。王安石有诗云：“波澜荡跃乾坤大，气象包藏水石间。只有此中宜阔望，谁令天作海门山。”当年的壮观景象，我们只能从前人的诗文中想象了。

天赐江山此名胜 再来人物亦风流——焦山的匾额对联

焦山,位于江苏镇江,是市区东北面四面环江的岛屿,面积1平方公里。焦山因东汉名士焦光隐居于此而得名。据《焦山志》记载:"焦光,字孝若,或曰焦光,汉末隐居京口(镇江旧称)江中之谯山,结草为庐……遂名焦山。"焦山自然环境优美,树木繁茂,苍翠葱郁,宛若碧玉浮江,故称为"浮玉山"。宋代书家赵孟奎在焦山的岩壁上就留下了"浮玉"二字,至今神采依旧。

刘勰生平三考

通过考证认定《文心雕龙》的作者刘勰及其家族世居京口(今镇江)的历史史实;探析刘勰少年时期学业、思想的形成;探考他从政的事迹及其著作《刘子》。

《瘗鹤铭》署号考辨

《瘗鹤铭·金山本》记录的作者名号,即是文后所署的"丹阳仙尉江阴真宰",经考证这一署名格式完全符合汉———南北朝碑刻的行文通例,并与鹤的主人立石、撰书的特定关系相契合;而宋代开始出现的文前加署"华阳真逸"、"上皇山樵"等名号,则显然是后人添刻所为。

《瘗鹤铭》雷门鼓事试析

《瘗鹤铭》引用的雷门鼓事传说,在《金山本》中表述为“山阴降迹”,而在其他文本中则为“雷门去鼓”。前者表示鼓震洛阳、仙鹤神异的事迹;后者体现的是鼓破不鸣鹤飞的内容。对照铭文,用典是为了突出仙家身世,故当以《金山本》的表述最具原真,并从中折射出东晋侨民怀念故都洛阳的情感。

从《弥勒楼阁颂碑》探析吴佩孚的佛性

现藏于镇江焦山碑林的《弥勒楼阁颂碑》为孚威将军吴佩孚所撰书。学者们据此碑内容或对吴佩孚的佞佛持怀疑态度,或谓之为虔诚的皈依。笔者试从《弥勒楼阁颂碑》的碑文入手,联系吴佩孚生活的时代背景和他的一些生平事实,来探讨吴佩孚佞佛之究竟。 《弥勒楼阁颂碑》,碑型横制,高53厘米,宽192厘米,(见图)从碑的上款看,是吴佩孚为扬州长生寺的弥勒阁作的颂词。

高陵村的调查与孙权家族陵墓辨析

孙权家族墓地因史志记载粗略,它的准确位置一直不详。通过对镇江丹阳高陵村的走访调查,和对姑娘墩、泊公庙、柏子墩等遗迹的考察分析,可以看出现存部分遗存与孙权家族陵墓有着密切关系。

汉荆王庙、墓及其碑记考略

汉荆王刘贾系刘邦从兄,为汉初开国兴邦功臣,后战死于富陵,归葬于封地(今镇江),并建有荆王祠庙及墓冢。唐代先天二年(713),重新修建荆王庙,并立有孙处玄等撰写的两方碑刻,详细记述其修建过程、规模形制以及相关人员的事迹,具有重要的文史价值。另据志书记载,庙、墓位于润州城(铁瓮城旧址)内,早先地处"州城西北墉上",明清移至衙城东南一隅,迄今墓址遗迹尚存,并公布为文物保护单位。至于《碑记》中关于荆王庙、墓及封地的记述,得到唐、宋、明历代官修地理类书的承袭和确认,这从一个侧面提供了汉代封国王都与庙、墓同处一地的例证。

一曲古城绝唱——解读周镐《京江廿四景》

The Twenty-Four Scenes of JingJiang”is a masterpiece made by Zhenjiang artist,Zhou Gao, in the Qing Dynasty.It is both a rare picture of the ancient city’s famous scenes in the middle 19 th century and an art masterpiece reflecting the painter’s pursuit of art innovation and renovation.It will help us treasure better the history and love more our famous city if one can appreciate its rich connotation and unique charm.

王羲之与瘗鹤铭——《瘗鹤铭》作者归属的重新审视

详尽地分析《瘗鹤铭唐人金山本》和唐代《润州图经》,深入地考证王羲之与朱方(京口)的关系、"雷门鼓事"的时代以及东晋书风的特征,可以得出《瘗鹤铭》作者就是东晋的王羲之。

《明故屋舟钱隐君墓志铭》考释

明代镇江府丹徒县钱氏家族墓出土的《明故屋舟钱隐君墓志铭》现藏于江苏省镇江焦山碑刻博物馆。志主钱宗玉出生于世医之家,系江南一带的内科名医。他自幼习儒,青年业医,辞官不仕,被称为“隐君”。他扎木为筏,并在木筏上用竹、木搭建房屋居住,泛舟于江上,怡然自得,故自号“屋舟”。他交游广泛,与当时的名士如杨一清、靳贵、王守仁等人均有交谊。他关注时政,济世安民,崇俭戒奢,周恤宗族,深受地方官员敬重,展现了一位在地方事务中颇具影响力的乡绅形象。