短视频平台产业市场结构特征及治理理念创新

短视频平台产业在市场结构上具有高市场集中度与低进入壁垒共存、虽是垄断结构却有明显竞争行为的特征,这主要是因为其具有物理技术特性,属于非传统的竞争性垄断的市场结构。鉴于此,其治理理念应与既有产业组织理论不同,应认识到居于垄断地位的平台本质上不是垄断企业,而是竞争性企业,在治理时应治理其垄断行为而不必改变其垄断地位;对其相关“垄断”行为应审慎判断,不宜过严定性与处罚。

从《县委大院》看新主流电视剧创作的新探索

新主流电视剧《县委大院》,通过突破干群刻板形象、真实还原基层状态、以小人物折射大时代来刻画基层干群新群像,通过书写基层互动中的多层主体、基层落实中的“一把钥匙开一把锁”来呈现基层工作新实践,通过交互式传播提升受众参与度、热议话题汇聚干群关系正能量来打造主流舆论新热点,为今后同类型电视剧创作提供了有益的借鉴与参考。

数字金融如何赋能文化企业全要素生产率?——来自中国文化上市企业的证据

基于2011—2021年我国文化上市企业面板数据,实证探究数字金融发展对文化企业全要素生产率的影响及其作用路径。结果表明:数字金融发展可以显著提升文化上市企业的全要素生产率,且这种促进作用可以通过驱动技术创新、缓解融资约束以及提高资源配置效率来实现;此外,数字金融还因企业基本特征、信息披露质量以及市场竞争程度而表现出差异化影响。因此,要加快推进数字金融发展,充分发挥数字金融的价值发现功能和技术服务优势,为新发展阶段推进文化产业高质量发展,不断提升中国特色社会主义文化整体实力和竞争力注入新的动能。

宋代诗话对刘勰“风骨”论的文学接受

刘勰在《文心雕龙》中提出的“风骨”之说在宋代诗话中发生了多样化的改变:北宋中期欧阳修等人倡导的“尚健”诗风着重宣扬“风骨”中雄健阔大的一面;江西诗派更关注诗人的性情和品格如何通过语言呈现在诗歌之中,对语言“生新瘦硬”的追求使得他们更看重“风骨”之“骨”对言辞的要求,并在宋代理学家“气本论”的影响之下,变“风骨”为“气骨”;南宋后期的诗论代表严羽虽对江西诗派的观点有所纠正,但又将“风骨”论从美学要求变成了对建安文学风格的概括,当前学术界评价建安文学最常用的“建安风骨”便源于此。

作为艺术的公赏——中国重大主题电视剧的创作与管理特征研究(1978-2022)

本研究结合1978年至2022年的时间跨度,依据不同历史阶段的关键节点,将中国重大主题电视剧的传播历程分为恢复与全面调整期(1978-1992)、加速发展与转型升级期(1992-2012)、稳健融合发展期(2012-2022)三个阶段,并总结不同阶段中国重大主题电视剧的创作与管理特征。作为艺术的公赏,中国重大主题电视剧遵循了“试验→总结成功经验→全面推广”的路径,对其创新与管理历程的探究,有利于提升中国重大主题电视剧的竞争力,也为更好地实现电视剧社会效益和经济效益的双赢奠定基础。

湖湘“新主流”影像书写研究——以国内首部红色沉浸式戏剧《恰同学少年》为例

党的二十大报告指出,党的历史是最生动、最有说服力的教科书。国内首部红色沉浸式戏剧《恰同学少年》,作为面向青年一代的“新主流”视觉影像,扎根湖湘热土,淬炼革命一代的青春成长叙事,系统搭建多维传播矩阵,布局红色文化潮流体验,提供了沉浸式体验“文化+科技”的青春热血之旅。

文博IP移动视频传播研究

随着机构生产的文博IP移动视频兴起,PGC内容成为文博IP移动视频的重要产生形式之一。本文对文博IP移动视频的来源、传播形式、提升路径进行了研究,发现文博IP移动视频可以通过让内容更好看、适应平台属性、构建传播链条等途径,获得更好的发展,旨在促进文博IP移动视频的传播,同时为移动短视频发展提供借鉴。

非物质文化遗产短视频传播策略

新媒体时代为非物质文化遗产的传播提供了新的表达方式,以移动短视频为代表的短视频传播为非物质文化遗产传播创造了新窗口与新活力。本文从非物质文化遗产短视频的传播特点、传播困境和传播策略三个维度入手深入研究,旨在促进非物质文化遗产短视频传播,并实现经济价值。

基于波特五力模型的地方高校新闻传播专业硕士教育发展战略探究

本文依据波特五力模型框架,分析当下地方高校新闻传播专业硕士教育所面临的外部竞争结构,并基于该模型所提出差异化、专一化、总成本领先的战略思维,提出促进高校新闻传播专业硕士教育的“校本化”“地方性”“主动适性”战略。

《三朝北盟會編》異文考辨與漢語史研究

《三朝北盟會編》卷帙浩繁、來源複雜、版本衆多,清代以前只有抄本流傳於世。各版本因所據底本不同、抄寫質量不同,造成版本之間異文情況嚴重。本文將許涵度刻本與中華再造善本影印的明抄本、日本京都大學藏舊抄本對勘,條舉諸本異文並加以考辨,據以糾正《近代漢語語法資料彙編·宋代卷》所摘録《會編》語料的諸多錯漏。同時,諸版本間的異文還能爲漢語史研究提供參考。目前學界廣泛使用的許涵度刻本存在大量臆改、誤改之處,絶不能説是漢語史研究的可靠資料。

非遗文化类综艺节目的身体叙事与知识生产——以《非遗里的中国》为例

知识生产是非遗文化类综艺节目制作的底层逻辑,而身体叙事是非遗传承的主要形式、非遗知识生产的主要载体,亦是非遗文化类综艺节目的基本叙事样态。文章选取《非遗里的中国》进行研究,发现该节目的身体叙事主体网络具有纪实性与艺术化互嵌的特征,叙事内容框架以情感唤醒为基底,叙事技巧以交互性与雅趣感为穿引,这使得该节目区别于以往晚会综艺节目的大型演播室模式,亦有别于一对一“拜师学艺”综艺节目的身体实践模式,更趋向于近年开始流行的研学、旅拍模式,强调身体在场的实践知识生产体系,并通过虚实融合的秀演构建非遗项目的艺术化媒介形象。

使用与满足理论下农村留守儿童的短视频使用研究——以H镇为例

短视频作为“竖屏时代”革新式的信息传播形态,捕获全年龄段人群,农村留守儿童也成为短视频的主要用户群体之一。通过调查H镇中学和小学10岁至14岁学生的短视频使用与满足情况,发现H镇学生使用短视频时,主要为获得知识满足、娱乐满足、社交满足、认同满足以及情感满足。短视频平台和内容生产者应该根据留守儿童短视频使用需求,生产、制作农村留守儿童喜闻乐见的作品,鼓励农村留守儿童合理利用短视频,化媒介为资源,促使留守儿童更好成长成才。

湖南文化产业全要素生产率测度及时空演化特征研究

以2016—2020年湖南省14个市州文化产业作为研究对象,运用DEA-Malmquist指数方法测算出文化产业全要素生产率,并运用核密度估计、标准差椭圆以及马尔科夫链方法对湖南文化产业全要素生产率的时空演化特征进行探究。结果表明:湖南文化产业全要素生产率整体水平不高,各市州变动差异较为明显;技术进步是文化产业发展的重要驱动因素,部分地区因规模效率和纯技术效率的牵制导致文化产业全要素生产率增长受限;全要素生产率的分散化程度持续下降,两极分化程度逐渐降低;区位分布呈现出“西北—东南”的空间格局,重心朝西北方向迁移;邻域文化产业发展对本地文化产业全要素生产率水平在不同层级之间的转移存在一定影响。最后,为进一步推动湖南文化产业发展提出相应的政策建议。

体外化媒介批评的历时研究——技术的“道德恐慌”与“文化否思”

技术的不断迭代使传播媒介逐渐由体内向体外延伸,人类的传播媒介历经了以口语为代表的体内化媒介,向文字、印刷、电子及网络为代表的体外化媒介的转变。然而,每一种体外化媒介的产生与发展始终伴随着形形色色的批判与抗拒,从这些与媒介保持距离的行为中可以窥见人类对媒介的欲望与不服从的心理。本文从历时的角度梳理了从文字媒介时代到印刷媒介时代、电子媒介时代以及网络媒介时代这四个体外化媒介时代中不同的批判之声,每一种“道德恐慌”背后都指向历代体外化媒介的根本特性对人类认知、态度、行为上潜存的“文化否思”。人与技术的关系需要从体外化媒介的起点——文字媒介时代开始重思,予以每一种抗拒之声适切的理解,并对历代媒介技术可能带来的侵蚀做出整体性、全局性的否思。

新发现的冯雪峰笔名“何仲”及佚文

根据《要实事求是一些!》原文手稿在专用稿纸、书写笔迹、涂改校订等方面的特征,结合冯雪峰曾以多种笔名在“新语丝”栏目发表文章的现象、冯雪峰笔名的常用字,乃至文章论证特征、观点及用词与冯雪峰其他作品的一致性,本文推断:“何仲”是冯雪峰的笔名之一,《要实事求是一些!》及以同一笔名发表于1952年《文艺报》半月刊的另一篇文章《文艺教学的坏例子之一》是失收于2016年人民文学出版社12卷本《冯雪峰全集》的佚文。

《新编事文类聚启札云锦》甲集俗字类型初探

《新编事文类聚启札云锦》甲集具有代表性的俗字可分为简省,如■(魏)、耑(端)等;改换,如軰(辈)、■(鳣)等;书写变异,如■(通)、■(虎)等;连笔,如■(毁)、■(就)等;变换结构,如■(魂)、氷(冰)等;增繁,如■(究)、蘂(蕊)等,共六大类型。

非遗短视频仪式传播的表征及思考

技术的迭代推动着非遗传播方式的变革,特别是短视频行业的迅猛发展为非遗传播提供了全新契机。非遗短视频作为一种新的传播形态,是非遗创造性转化和创新性发展的积极探索。非遗短视频的互文文本、多群体话语、多叙事方式以及交互沉浸体验等特点是非遗短视频建构仪式传播的基础。本文基于罗森布尔的仪式传播理论,从仪式符号、仪式空间、仪式行为三方面分析非遗短视频仪式传播的表征,并在此基础上探究其仪式共享及意指实践。非遗短视频虽然有爆款出圈,但随着媒介深度融合发展,如何在主流话语与娱乐话语的接合、多模态符号与跨媒介叙事的融合、线上主题与线下活动的结合、实体在场与虚拟在线的配合等方面进一步巩固和创新非遗短视频的仪式传播还任重而道远。

符号学视域下纪录片跨文化传播研究——以《走近大凉山》为例

纪录片在跨文化传播中的作用日益受到重视。日本导演竹内亮的纪录片《走近大凉山》通过参与式表达,挖掘大凉山富有地方特色的图像符号、文字符号、色彩符号和听觉符号,展示了地方风貌,呈现了大凉山实现全面小康的真实场景,并呈现出中国的精神内涵。同时,该片突出符号细节,增强了作品的感染力,从而受到了海内外观众的喜爱,为中国跨文化传播纪录片的制作提供了创新性借鉴。

新时期传统纸媒广告经营模式转变策略研究

新时期,数字化、网络化、智能化技术快速发展,社会信息传递、用户规模、使用行为等发生不同程度的变化,传统纸媒的影响力进一步降低,受众规模也出现了持续下滑的趋势,一些以报纸广告为主要盈利模式的传统纸媒受到严重的打击。面对新的形势,以都市报为主的传统纸媒如何通过创新寻求变革、实现脱困已经成为学术界关注的重点。本文针对传统纸媒广告经营的局面进行分析,并以相关案例为依据,探讨新时期传统纸媒广告经营模式的转变策略,以期为相关纸媒工作者提供参考和帮助。

非实质性异文在新诗文本演变中的研究价值

文学作品在文本演变过程中往往会出现异文,它是区别一部作品不同版本的关键所在。异文分为实质性异文和非实质性异文两大类,但在作品的文本演变研究中,多数学者往往轻视甚至忽视非实质性异文的作用。实际上,非实质性异文在作品文本演变过程中同样具有重要价值,尤其体现在诗歌文类中。诗歌中的标点符号、分行等作为语法和文法的一部分,承担了部分修辞功能,具有辅助性释义的作用,对其修改会使文本产生不同的释义效果。因此,非实质性异文也参与了文本建构,具有重要的研究价值。