论人文进化和自然进化的关系

本文提出谐调人文进化和自然进化的关系的人文方向 :扬弃人类自我中心主义的戡天役物的人文理想 ;重塑现代人对自然敬畏 ;强化对人文进化的自然选择观念 ;人文的科技以自然为本 ,禁止将科技当作谋求超自然的人文成果和非人化的人文进化的工具。

90年代关于第三产业能否创造价值问题的观点述评

第三产业究竟能否创造价值 ,一直是我国改革开放以来劳动价值论研究中的热点问题之一。 90年代的研究更加深入具体 ,主要形成了四种观点 :社会劳动创造价值论、生产性劳动创造价值论、生产非实物使用价值的劳动创造价值论以及非物质生产部门的劳动创造价值论。深入研究这些问题 ,对于正确坚持和发展马克思主义科学的劳动价值论 。

关于非劳动生产要素能否创造价值问题的讨论综述

:90年代 ,我国经济理论界在对马克思劳动价值论的深入研究中 ,对于非劳动生产要素能否创造价值的问题进行了广泛的讨论 ,主要集中在物化劳动、科学技术、知识能否创造价值等三个方面。弄清这些理论问题 ,不仅对于正确坚持和发展马克思科学的劳动价值论和剩余价值论有重大理论意义 。

郭嵩焘的洋务思想及其评价

郭嵩焘是近代中国一位思想激进而受诟骂的洋务思想家 ,是清政府正式派遣“西欧”的首任大使。郭嵩焘的洋务思想 ,在清政府的决策层官员中产生过一定的影响 ,且清末洋务运动实由郭嵩焘策划发起。本文拟就郭嵩焘的洋务思想予以探讨 。

马克思主义分配理论的新发展——学习党的十六大报告关于分配问题的论述

通过回顾马克思主义分配理论的发展过程,阐述了党的十六大提出的“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则,完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”对马克思主义分配理论的继承和发展,分析了这一分配原则、制度在社会主义初级阶段的基本经济制度条件下的必要性和必然性。并阐明了马克思主义与资产阶级庸俗经济学在生产与分配的关系、价值源泉、财富源泉等问题上的区别,进一步深化了对十六大确立的分配理论正确性的认识。

浅析张爱玲与白先勇的生活与创作

本文试图从家世、生活经历、性格、教育四个方面考察张爱玲与白先勇生活及创作的异同 。

关于西安事变几个问题的探讨

丰富的史料表明 ,西安事变的和平解决是历史合力作用之结果。

知识经济时代的政治经济学研究对象——与卫兴华、林岗先生商榷

就在中国面临知识经济时代的挑战 ,人类即将跨入二十一世纪 ,世界各国都把生产力的发展视作考虑问题的出发点的时刻 ,卫兴华与林岗先生还在讲政治经济学的对象是生产关系 ,这是非常不妥的。笔者从马克思主义政治经济学产生的时代背景。

从“鸿门宴”看秘书参谋咨询作用的发挥

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”。楚汉相争四载,终以楚败而告终,西楚霸王项羽把他的失败归之于“时不利”,蹈入了宿命论的泥淖,而刘邦认为他取胜的原因是“善于将将”,“项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”军事上无能的刘邦,政治上的确有他的过人之处。“善于将将”,此言颇中肯启,这点我们从“鸿门宴”的整个过程就可窥见一斑。从参谋咨询的角度来看,军中的谋士高参,就是高层次的秘书,张良和范增分别是刘邦与项羽的决策秘书,而樊哙则是刘邦的警卫,在鸿门宴中。