武陵山区蛮酋大姓与羁縻州郡、土司制度

秦汉以降,廪君蛮、板楯蛮、盘瓠蛮一直活动在武陵山区,并在唐宋时期发展成为武陵山区的著姓望族。唐宋时期是中原王朝实质性经略武陵山区的一个重要阶段,这主要表现在唐宋王朝在武陵山区设置羁縻州郡,利用当地土著大姓首领管理当地,元代将羁縻州郡制度发展为土司制度。

武陵走廊少数民族民间信仰研究的新进展——谭志满教授新著《民间信仰与武陵走廊社会发展研究》评介

当前,传统文化特别是少数民族传统文化越来越引起人们的重视,少数民族民间信仰作为传统文化的重要内容之一,一直受到民族学人类学学者的持续关注。一般认为,民间信仰是指信仰并崇拜某种或某些超自然力量,以祈福禳灾等现实利益为基本诉求,自发在民间流传的、非制度化、非组织化的准宗教。①从历时性视角看,民间信仰及其习俗在少数民族地区有着悠久的历史渊源、深厚的社会基础,至今仍深刻影响着人们的社会生产、生活。

民族教育精准扶贫的学术反思与实践探索

民族教育精准扶贫是推动民族地区脱贫的根本之策。在总结分析学界现有研究成果的基础上,就民族教育精准扶贫的内涵与作用机理、重点难点、实现路径、供给重点、运行管理、政策策略进行了探讨,并针对民族教育精准扶贫中所存在的区域之间政策协作不够、措施针对性不强、体制机制不健全、工作实效性不足等诸多问题,提出了要从政策上统筹规划民族教育扶贫工作,谋求区域大协作等对策。

清代巴蜀移民社会的时空考察

本文在既有研究认为乾隆中期(或嘉庆中期)巴蜀移民社会已经形成的基础上,对巴蜀各个区域包括盆地内部(川西平原区、川北浅丘区、川南微褶区)、盆地边部(盆地内部川东山地区,盆地边部北部边缘、西南边缘峨马雷地区、南部边缘,包含南山老林、巴山老林、荆襄地区、官山老林)、盆地外部(东南边区、西北边区、武陵大山区)移民社会的形成时间作了进一步研究。