让任务来得更有意义——谈信息技术课堂激趣策略

信息技术是一门实用性非常强的学科。信息技术的课堂教学宜采用任务驱动式的教学方法,这是大家早已达成共识的。但由于教材中所选素材不够鲜活,学生对学习信息技术缺乏兴趣和动力,严重影响了课堂教学效果。那么,针对现状如何改进呢?笔者认为,不妨让任务驱动式教学中的“任务”来得更有意义一些。

顺其自然 精彩呈现——“小数的意义”教学体会

"小数的意义"是人教版数学教材四年级下册的内容,本节课是在"小数的初步认识"基础上,进一步理解小数的意义,是掌握小数的四则运算的重要基础。在备课时,笔者对比了不同版本的教材,发现它们在编排上有以下两个相同之处:一是将小数的认识和十进分数联系起来,通过分数认识小数的意义;二是借助长度测量这个载体,认识小数数位之间的十进关系。与之对应的教学设计,其教学重点均是借助分数认识小数,借助长度单位认识小数数位之间的关系。而从学生的学习反馈和自身的教学实践来看.

“网红”之后如何“长虹”?深挖铜官窑的文旅“遗珠”

1998年,唐代沉船“黑石号”被发现,船载的数万件瓷器中,有近九成产自长沙铜官窑,其数量之大,品相之精,举世震惊。去年五一,长沙成了全国网红打卡地,铜官的新华联古镇也人满为患,但铜官窑博物馆、郭亮纪念园等地依然门可罗雀。当同学们看到这个新闻,表现出了极大的兴趣。如何使我们本地的“网红”景点能持续“长虹”,让更多人了解祖国文化的这颗长沙“遗珠”,成为同学们热议的话题。于是,班级以“深挖铜官窑的文旅‘遗珠’”为主题的项目学习活动在同学们的献计献策中启动了。

春天从一只纸鸢开始

提起春天,眼前如有清风拂过绿野,自在似鱼,在云上游来游去。有鸟雀衔来花籽,种下一个又一个春天,在陌上一一开遍。

民间手工艺需要保护

湖南省隆回县滩头镇,有南竹造纸术和滩头年画这两项非物质文化遗产。我们先去了造纸坊,了解南竹造纸术。我们在纸和纸浆中都闻到了奶糖的味道,很香。南竹造纸术的传承人李志军老先生给我们讲解南竹造纸术的工艺流程。原来,薄薄的一张纸,竟然需要二十几道工序才能做出来。现在,当地还有一些人会这项技术,但愿意继续这么做的人,已经很少很少了。不过,李老先生还是觉得很庆幸,至少在他之后,这项技术还后继有人。

飞机、高铁和大巴

我们探访滩头古镇活动的前期准备工作开始了。我被分派到"交通小组"。我们小组的任务是,找出从长沙去往滩头古镇最便捷的出行方式。我们发现去滩头古镇可以选择乘坐飞机、高铁和大巴等方式。选择乘坐哪一种交通工具比较好呢?坐飞机吗?班上好几个同学说,他们还没坐过飞机,很想试试。可是,我们查了资料,发现离滩头古镇最近的机场在武冈市。

给玉版纸“刷胶”

滩头年画色彩鲜艳,造型粗犷、夸张。滩头年画的画纸有大有小,画面内容也各不相同,但都传递着喜庆、吉祥的味道。在人物刻画上,滩头年画手法简练,用简洁的线条将人物的威武、神气表现得淋漓尽致,它还通过红、绿、蓝等鲜亮的颜色,给人以热闹、欢快的感觉。传统的滩头年画只用当地的手工抄纸——玉版纸印制。玉版纸是当地手工作坊以南竹为原料制造的,纸质厚、韧性强,颜色是奶黄色。印刷前,需将玉版纸蒸煮(用来增强纸的韧性和柔性),然后在纸上"刷胶"。

年画作坊在寂静的巷子里

走进滩头古镇,这里家家户户的房门上几乎都贴着印有门神的年画。这些年画色彩艳丽,和这里的老房子、石板路十分相配。高腊梅年画作坊在一条狭窄、安静的巷子里。从那里走出来没多远,拐一个弯,就是熙熙攘攘的集市。这短短的一段距离,却分离出热闹和寂静两个世界。我们问路上的人,哪里能看到滩头年画,他们都会指向高腊梅年画作坊,好像滩头年画只与高腊梅有关似的。

看,我们的行程计划

我被分派到"策划小组",参与制订这次活动的行程安排。这一趟去几天合适呢?我们看了"交通小组"的同学提供的资料,知道路上要花掉好几个小时,那一天肯定不够用。于是,我们决定在隆回县城住一晚,第二天再返程。我们还查了当地的天气预报,选出连续晴天的日子,制订了行程计划.

李老师傅的造纸坊

到达滩头古镇之前,我们坐在大巴车上,看到道路两边的山野里生长着许多竹子。印制一幅年画,需要适用的好纸。我们探访滩头古镇的第一站,去了造纸坊。造纸坊里的李志军老师傅告诉我们,我们路上看到的竹子是南竹,它可以用来造纸。造纸坊造的纸可少不了它们呢。李老师傅还告诉我们,造纸用的南竹,最好是在二三月的时候采伐,因为这是南竹水分最多的时候。

我来印制滩头年画

滩头是一座偏远、安静的小镇。石板街的两旁,家家户户的大门上都贴着花花绿绿的年画。听说,唐代有了雕版印刷术后,滩头年画就开始走进千家万户,名扬省内外。印制年画的雕版,都是用当地山野里伐取的木材雕刻而成的。滩头年画的印制过程,是把纸平铺在刷好颜料的雕版上,然后用滚轮在纸上压过去,把画面印到纸上来。这项技术说起来很简单,实际操作起来却很复杂。