中国优秀传统文化在新建本科院校思想政治教育中的运用研究——基于闽江学院的实证调研

采用问卷调查和个别访谈相结合的实证调研方法,以闽江学院大学生作为调研对象,分析新建本科院校学生对中国传统文化认识现状,总结当前中国优秀传统文化在新建本科院校思想政治教育运用中存在的问题。在此基础上,结合闽江学院中文系多年的实践经验,就如何提高中国优秀传统文化在新建本科院校思想政治教育中的运用进行了分析,提出构建"一目标、五体系"的运行机制。

新闻课堂传播正能量实践探究——以闽江学院新闻教学实践为例

教师在新闻课堂教学中对大学生倡导在新闻传播工作中致力于传播正能量是大学新闻课堂教学内容题中应有之义。大学生作为未来建设和发展社会主义和谐社会的生力军和栋梁之材,必须具备合格甚至优秀公民素质,更应具有强烈的社会责任感、高度的媒介素养,在新闻传播和日常使用传媒时自觉传播新闻正能量,不仅要系统接受新闻传播的正确的舆论导向、正面和积极的社会效果的教育。

高校门户网站人性化设计的调查研究——以闽江学院为例

随着互联网技术的不断成熟,各高校均开通了门户网站,但是网站的界面设计普遍缺乏内涵与风格,满足不了用户的人性化需求.笔者通过对闽江学院校园网界面人性化设计的调查,针对存在的问题进行研究分析并提出一些建议,旨在促进我校校园网建设的深化.

单向度的学习造就单向度的人——从中文系大学生的文学史学习看中小学语文教学问题

1 人的成长始终伴随着文学的学习,从我们开始倾听第一个故事(不论神话或寓言)起,文学就进入了我们的生活,我们仔细思量就会发现自己学习文学的时间几乎和学习生活一样长久,但我们对文学的理解却在成长的过程中渐渐变得狭窄、单调,以至于儿时对文学故事的兴趣随时光流逝渐渐丧失,这几乎可以完全归功于那以帮助我们更快成长为目标的基础教育。在应试的模式下,中小学的语文教学一点一点地蚕食着孩子们对文学的热诚,进而将他们对阅读和学习的激情一同吞噬,这完全可以从我所教学的中文系大学本科学生那里得到印证。

“四梦”与小说之关系 兼论汤显祖的小说观

汤显祖的“临川四梦”与小说的关系极为密切。汤氏不仅借鉴了魏晋志怪、唐人传奇和明代拟话本的精华,来充实自己的戏曲创作,而且点石成金,使“四梦”成为文学史上的杰作。将小说改编成戏曲,本是元明剧作家普遍的作法,汤显祖则能在改编中出新意。对于小说创作,他也有独到的见解,形成了值得重视的小说理论。

“综合创新论”的系谱反思与场域批判——以文论的知识状况为考察中心

"文论综合创新论"的考察揭示了其所建基的哲学基础及潜蕴着的文化深意。尽管"综合创新论"得到大力倡扬与接受,但并非不证自明,必须对其出场语境、前提条件、逻辑运思等局限性进行反思与批判。文论的当下构建正遭到来自学科化、学院化的挑战,只有从文本的阅读与体验出发,将理论历史化,解救、释放出理论的衍生能力与现实性力量,才能在知识体制化的围堵中突围。

试析微博传播对人际关系建构的影响

微博作为一种交互式传播的新型媒体,改变着传统的媒介生态,也成为了社会生活方式的新风尚。本文将微博传播置于人际传播视阈中,探讨了在微博这个媒介平台上所进行的讯息传递与交换对人际关系建构所产生的影响。

论英国ESSAY与中国散文现代性理论的关系

本文认为英国essay是作为散文源流之一进入中国五四散文理论的现代性构想中的,这种界定缘于深刻的理论认同。19世纪英国essay所张扬的人格、个性,和眷注人生的闲话方式,及其“旁观者”姿态所内蕴的对文学的独立性品质的向往,都在精神赋予的意味上给予五四散文现代性理论的建构以真正的“影响”。

闽台视觉传达设计专业课程设置结构的比较——以台湾艺术大学与福州大学厦门工艺美术学院为例

课程设置主要包括课程结构和课程内容。本研究通过对福州大学厦门工艺美术学院和台湾艺术大学两校视觉传达设计专业的课程设置结构进行比较,分析两校在课程设置方面的异同,提出对大陆地区课程改革和建设的一些建议,以强化自身的办学特色,更好地为海西地区的经济和文化建设服务。

高校教学管理与学生主体性的发展关系

高校教学管理中存在的诸多问题严重影响着学生主体性的发展。要从改革现行教学管理制度、实行主体性教学评价、构建新型师生关系、提高教师队伍整体素质等方面有效处理教学管理与学生主体性发展之间的关系,以进一步深化高校教学管理改革研究。

论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系

汤显祖在遂昌期间,关心人民疾苦,驱除虎患,抑制豪强,这些局部政治改革的成功,使他相信用“瞑眩之药”是能够医治明王朝痼疾的。然而事与愿违,他在遂昌五年,虽然政绩斐然,百姓拥戴,得到的却是上级官吏的排挤和地方势力的反对。黑暗的现实既堵塞了他施展个人抱负的道路,也浇灭了他依赖明君、贤相匡正天下的政治热情。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出《劝农》,描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照。《南柯记》第二十四出《风谣》,塑造了淳于棼贤能善政、深得百姓拥戴的动人形象。此剧表现了汤显祖面对当时丑恶的社会现实,向往“南柯”净土的美好理想,是他的创作由爱情剧走向政治剧的开始。

历时分化与共同创新——从词义看闽南话与莆仙话的亲缘关系

莆仙话与闽南话的许多共有词语之用法明显不同于闽东话,体现了词义的共同创新。即使是沿海闽语共同之词语,但就词义创新方面莆仙话也更接近于闽南话,而闽东话的许多固有说法却未见于莆仙话。这种词义上的"共同创新"之特点与莆仙话是从闽南话中分化出来的历史相关联。

“使用与满足”理论视野下的农村互联网传播体系

从"使用与满足"角度分析农村受众对互联网的需求与满足程度,揭示其存在的问题,探讨互联网对农传播方面产生的影响。改变目前对农传播的困境,关键在于加大基础设施的建设,缩小"信息沟",实现信息的及时流通,发挥农村互联网信息传播的功能,改善农村信息化建设成效。

超越传统价值支点——论陈染小说独特的价值确认体系

陈染小说研究一直聚焦于其小说独特的内容和表达方式上,而陈染小说独特的价值体系研究受到了不应有的冷落和忽视。敞开女性私密生活与私语化表达方式是陈染用以拆解传统主流价值支点,重构个性化边缘价值支点的特殊手段,陈染小说的核心意义是建立了一个个性化的价值确认体系——内倾性、过程性、非功利性、非道德性的价值确认体系。

潘岳、陆机不睦关系原因之探析

潘岳与陆机是属于同一个文人集团"二十四友",在文学创作上共同代表了西晋太康文学的发展水平,但私人关系却不甚和睦,从地域、家世以及创作等各个角度进行剖析,力图还原"二十四友"集团中文人复杂关系的一个典型案例。

“林译小说”与林纾文学创作的关系

林纾的小说创作实践显然受到自身小说翻译实践的影响,表现在内容与形式两个层面。在小说内容上,林纾小说受所翻译的西方小说的影响,表现出现代爱情观念的觉醒以及小说社会批判功能的突显;在小说的形式上,林纾小说借鉴西方小说的叙事手法和结构方式是对中国传统小说艺术的一种自觉变革。

价格体系构建对消费者品牌意识的影响

历史上关于品牌意识的研究中,较集中于品牌意识的影响因素及品牌偏好、品牌忠诚等方面的研究,而关于品牌价格方面的研究仅局限于不同的定价策略的研究,忽视了定价策略也是影响品牌意识的一个因素。本研究通过两个实验(新产品采取高价格定价策略对品牌意识、品牌态度的影响和固定高价格定价策略对品牌意识、品牌的态度的影响),以探讨高价格定价策略、固定高价格定价策略与品牌意识、品牌态度之间的关系。实验结果表明,高价格定价策略形成高品牌意识和高品牌态度,固定高价格定价策略能形成高的品牌意识和品牌态度。

从《五音集韵》的韵母系统看其韵系的性质

我们所要研究的《五音集韵》其实是《改并五音集韵》。真正的《五音集韵》成书于公元十二世纪四十年代,编撰者姓荆名璞字彦宝,真定汶川(今河北省赵县)人。他所作的《五音集韵》用三十六字母重新编排《广韵》、《集韵》二百零六韵的各小韵,这种按字母次序排列小韵的做法是韵书编纂向科学化迈出的重要一步。可惜荆璞的工作未能尽善。到十三世纪初,韩道昭在荆璞的基础上重新编纂,他做了大量的增、改、并工作。

韩非之“毒”:世态人心的冷眼直观——论鲁迅与韩非的深层关系

鲁迅曾明言中过韩非思想的毒,但韩非思想的具体观点并未对鲁迅发生任何影响。韩非对鲁迅的影响发生在两个层面,一是思维方式,二是文章风格。韩非思想的一个重大特点是善于洞察人心的深层动机,其文章的风格特点是雄辩犀利,这两个方面对鲁迅都有潜在的影响。

冲决黑暗的尝试——鲁迅改造国民性思想的形成与明治时期日本之关系

鲁迅在留日期间开始思索如何改造国民性的问题。他通过对当时流行于明治时期日本的进化论、尼采思想以及十九世纪浪漫主义文学的理解和接受,认识到精神的价值和文学的力量,最终完成了由"科学者"向"文学者"的转变,走上了文学救国之路。