清代非独立型科举考场考论

清代是中国历代科举考场制度建设的最高峰。除了殿试,从最低级别的童生县试到最高级别的举人会试,均出现了专用科举考场,但普及率各不相同。为了既能节约考试成本,又能为考生提供应试便利条件、加强考试秩序管理,清代各地将试院、考棚等考试功能建筑与政府衙署、地方官学、书院、文昌宫等公共建筑结合在一起。与其他专用科举考场一样,非独立型科举考场同样是清代地方社会努力追求科举考试制度公平的重要表现,体现了清代科举考场“以公益求公平”的文化特征。

论“泽宫”与贡院

“泽宫”是《诗经》《周礼》《礼记》《仪礼》等先秦儒家典籍及其后世注释文献中的一种特有建筑,它被后世学者描述为周代习射择士的场所,同时也被认为是周代的一种中央官学,有些学者则将其等同于辟雍。唐代以来,人们大多采用文学用典的修辞手法,用“泽宫”代指中央或地方各类学校,或用其代指为当时的贡院。

试析唐代女性面妆风尚

唐代社会风气兼容开放,女性的面妆风格所受束缚少,绚丽、奇异、繁复是这一时期妆容的突出表现,同时又兼具浓厚的异域风情。考察女性面妆的审美风尚,可见唐代女性慕新求异、引领风尚的积极心态,对异域文化兼容并包、不拘一格的开阔胸襟,可以为唐代服饰文化的繁荣提供一个新佐证。