闽都文化与福州新区开发开放研究

福州新区是海上丝绸之路的起点之一,区域内文物遗迹众多,文化底蕴深厚,是闽都文化的重要承载地,在福州新区开发开放过程中做好闽都文化的保护和传承意义重大。福州新区在加强闽都文化传承保护开发过程中可采取以下措施:遵循规律,合理规划,科学编制高标准的福州新区文化保护规划;全面铺开,深度发掘,加大闽都文化传承和保护力度;整合资源,创新思路,打造新区文化品牌;重点扶持,精心培育,壮大新区文化产业实力;突出特色,优势互补及以人为本等。此外还要正确处理好闽都文化传承保护与福州新区开发开放的关系,并从中得到有益的启示。

发挥闽都文化作用,服务滨海新城开发建设——基于“五区叠加”背景下的闽都文化研究

滨海新城是福州城市发展的主攻方向、福州新区的核心引擎、未来福州城市建设的样板,对于发挥"五区叠加"政策优势,实现福州跨越发展具有重要意义。闽都文化是滨海新城开发建设的灵魂,是滨海新城软实力和竞争力的重要体现,滨海新城文化所具有的坚贞不屈、敢闯敢拼、兴教重智、普济众生、开先包容的精神特质,是推动滨海新城建设的文化支撑和重要动力。进一步发挥闽都文化作用,推动滨海新城开发建设可以从以下几方面展开:提炼滨海新城精神,加强滨海新城闽都文化资源的挖掘和弘扬,突出"海丝"特色、打造文化名片,推动文化产业融合发展,以"人才高地"打造"创新高峰"。

第四届闽都文化论坛综述

2015年12月17日,为进一步挖掘和弘扬海外福州人敢于拼搏、爱国爱乡和为居住地做出突出贡献的精神,福州市闽都文化研究会联合世界福州十邑同乡总会、厦门大学南洋研究院、华侨大学华侨华人研究院,在马来西亚首都吉隆坡举办以＂海外福州人与海上丝绸之路＂为主题的第四届闽都文化论坛。

清代福州慈善事业试论

清代福州慈善事业极其发达,有育婴、保节、济贫、丧葬等类型的救济机构,具有数量多、规模大、官绅合作色彩浓厚等特点,正是因为社会力量雄厚,具有浓厚的文化底蕴、并且对慈善机构建立较为严密的管理体系,才使得福州善风浩荡,成为东南慈善之都。

清代台湾慈善事业简析

清代台湾由于人多地狭矛盾突出、男女比例失调,加之自然环境恶劣,灾害频发,使社会上充斥大量的无业游民,贫苦人口数量众多,为缓和阶级矛盾,巩固清王朝统治,清朝社会各界兴建了数量众多的慈善机构,其救济内容包括护幼、保节、养老等六个方面。台湾慈善事业是中华慈善文化传播的体现,其经营管理模式多为大陆模式的移植,但移民社会的特点使其具有鲜明的地域特色,如商人为慈善事业的主体、慈善务实而轻教化、地缘组织为慈善事业载体,慈善机构的兴建,维护了台湾社会的稳定,密切了海峡两地的联系,推动了宝岛内地化进程,具有积极意义。

近代民间公益社团:福州救火会

福州历史上火灾频发,有"纸裱福州城"之称,既有气候因素,也有社会因素.谢肇淛曾指出:"闽广从五月至八月,凡百余日皆暑,而秋初为烈."(谢肇淛:<五杂俎>卷二<天部二>)由于受副热带高气压控制,焚风效应极为明显,在这段时间里,一不小心就容易引起火灾.

民国时期厦门唯一民间公益团体:厦门益同人公会

厦门,东南沿海的璀璨明珠,以其绚丽的海景,宜人的气候、高尚的人文而被公认为中国最适宜居住城市之一,走在鹭岛街头,在温煦的海风吹拂下,望着熙熙攘攘的人流与充满现代气息的高楼大厦,你会深深感觉能"生于斯、长于斯"是一种幸福、是一种造化,然而在一百五十多年前,厦门只不过是个荒凉的海滨小镇,其居民主要为驻扎海疆的军人,然而鸦片战争过后,作为五口通商的城市之一,厦门成为中西文化的交流地,中外贸易的重要港口,外国商人、教士、外交官蜂拥而来,推动厦门经济的迅速发展,然而此种城镇现代化是在外来推力下进行的,而不是在本国政府主导下完成的,因此城市现代化与政府衰败化的矛盾日益突出,并诱发一系列的社会问题:贫苦群众充斥街头、难以得到帮助与救助,路有冻死骨事伯时有发生;社会风气日益败坏、烟馆、妓院林立街头,官府却末予以任何监管;市政服务严重滞后,火灾时有发生,却因无消防队而任由火势蔓延.

戊戌变法时期的不缠足会

在近代民族危机中,以康有为、梁启超为首的维新派出于强国强种的理念,组织不缠足会,力图废除缠足陋习,本文对不缠足会兴起背景、成立经过、运行情况、活动特点等方面对进行分析,指出不缠足会是新式公益社团,但仍保留传统社团的诸多元素,是近代社会转型中的特殊产物,阶级力量的弱小,缺乏官府的支持,决定了不缠足会只能如昙花一现。