认识当代中国民主的多样路径

民主是全人类的共同价值,而非西方世界所独有。当前,欧美的民主实践不仅受到批评,而且日益成为令人担忧和失望的对象。其原则也不能免于被批评,福山历史终结论的预测远非事实。民主不是西方的发明,中国关于民主的讨论也不是对西方的简单复制,中国的政治文化本身适宜于民主的发展。我们不仅将中国作为研究对象去了解,而且还要与其对话、向其学习以及共同学习,以拓展研究视角并合力形成新思维方式,从而更好地推动构建人类命运共同体。

从天主教霸权到多元宗教共生:南锥体国家宗教图景的变迁

16世纪以来,天主教在包括南锥体国家在内的拉丁美洲处于霸权地位。20世纪后,南锥体国家的福音派新教徒,与新纪元运动、东方宗教相关的灵性信仰信徒和无信仰人士开始增多,天主教的霸权地位受到动摇。天主教霸权地位的破裂、多元宗教共生是当代南锥体国家的宗教格局。在此影响下,当代南锥体国家的宗教发展呈现出脱离宗教的人数增多、宗教的去制度化与去组织化和宗教流动加强的特征。