民族主义与多民族国家的政治合法性

改革开放后我国民族问题呈现出一种新的趋势,国内外敌对势力支持的以"台独"、"东突"、"藏独"、"疆独"为代表的民族分裂主义活动对民族团结和国家统一造成了威胁。尤其最近的"3·14藏独"事件、"7·5疆独"事件严重的影响了民族团结、国家稳定,对多民族国家的政治合法性提出了挑战。本文主要在研究民族主义对多民族国家政治合法性影响的基础上,提出怎样利用民族主义的双刃剑作用增强多民族中国的政治合法性。

多民族中国政治合法性的文化基础构建

本文主要从文化层面论述通过何种途径构建中国的"共同文化",实现文化上的"多元一体"与"一体多元"的统一,最终实现中华民族的共同认同,增强我国的政治合法性。

《论十大关系》对中国特色社会主义理论的探索和历史贡献

通过对《论十大关系》的解读,着重对实事求是、以人为本、统筹协调及和谐发展等理念的思想发端进行了论述,借此阐明了毛泽东同志的《论十大关系》对中国特色社会主义理论所作的初步探索及其历史贡献。

“思想道德修养与法律基础”课教学新体系构建探析

按照新课程的教学要求,"思想道德修养与法律基础"课必须探索构建一个新的教学体系,这是教学成功实施的关键环节。结合具体的教学实践,我们着重从夯实思想认识、厘清教学重点、创新教学方法三个方面进行了探讨。

培养大学生法律意识的实践探索——四位一体化的法律基础课教学新模式

培养大学生的法律意识是高校法律基础课教学的重要任务。经过不断地实践探索和经验总结,我院构建的课堂教学——审判旁听——模拟法庭——教师总结四位一体化法律基础课教学新模式是培养大学生法律意识的好方法、好途径。

布兰特利·沃马克毛泽东思想研究评析——关于毛泽东的新民主主义革命道路理论

布兰特利·沃马克(Brantly Womack)是美国著名的毛泽东研究专家、国际知名的东亚问题专家和比较政治学家。他运用"有机解释法"的研究方法解读毛泽东政治思想的发展,尤其对毛泽东中国新民主主义革命理论的解析,完全彰显了其研究的理论深度。本文将围绕沃马克研究毛泽东政治思想提出的"政治范式"为主线,以沃马克独特的理论分析路径为视角,全面展现毛泽东政治范式形成的历史背景、前提条件、核心内容和路径出口。

大学生网络道德主题演讲教学活动实践与效果

面对网络这把利害并存的双刃剑,一方面促进了科学和个人、社会的发展,给人们带来很多便利;另一方面又是滋生罪恶和诱惑犯罪的沃土,毁灭不少人的良知。当代大学生如何正确利用好互联网,健康成长发展。如何通过大学生网络道德主题演讲来培育和提高其网德,是本文所探讨。

浅议庆阳香包的市场营销策略

庆阳香包历史悠久、内涵丰富、种类繁多,要把庆阳香包发展成一项产业就要采取相应的市场营销策略:营造香包文化氛围,把香包的设计与庆阳的文化紧密结合起来,分门别类开发香包产品,培养新一代香包制作人才,用拉引与推动两种策略扩大销售。

孔子天命观的后现代诠释

为了在构建和谐社会的进程中,借鉴中西思想,吸纳了后现代存在论对天命的言说路径,以儒家典籍为根本,通过对孔子所讲的"天"、"命"、"天命"的考证,提出了孔子天命观由"知"而"畏"的"天命"感悟路径、由"知天命"到"畏天命"二重整体道说的"天命"所在以及由"畏"而"知"的"天命"伦理关怀。

浅论我国农村社会保障制度

建国50多年来,我国农村社会保障制度的改革历程和取得的成就;我国农村社会保障制度的现状和存在问题;我国农村社会保障制度完善的必要性和建设重点。

对孔子“知天命”“畏天命”的再认识

天命观是孔子思想的主要内容。文章试图以儒家典籍为根本,引入西方现代与后现代的主要话语,对孔子所讲的"天"、"命"、"天命"进行考证,分析了由"知"而"畏"的"天命"感悟路径,由"知天命"-"畏天命"二重整体道说的"天命"所在,以及由"畏"而"知"的"天命"伦理关怀。

潜夫精神的挖掘与传承——王符思想研讨会述略

第三次王符思想研讨会于2005年6月4日在王符故里甘肃镇原隆重举行。来自中国人民大学、兰州大学、甘肃省社会科学院、陇东学院等省内外几十名专家学者和社会各界人士会聚一堂,就王符思想内涵、伟大成就、挖掘具有特色的地域文化资源、构建和谐社会等学术问题进行了广泛的研讨。会议还认为,王符思想研究还存在一个研究队伍建设的问题,并呼吁各科研教学机构要重视王符思想研究的人才培养。

新形势下高校德育工作的思考

党的十六大为德育工作提出了新要求。面对国内国际形势的巨大变化,要站在时代发展的高度,深刻认识高校德育工作新任务;要针对形势和要求新变化,树立高校德育工作新观念;要保持与时俱进的精神,努力探索高校德育工作的新思路,把高校德育工作提高到一个新水平。

浅论农村社会保障制度改革的思路与对策

我国农村社会保障制度改革的总体思路是:以邓小平理论和党的十五大、十六大精神为指针,立足于我国农村的基本实情,以保障农民基本生活为目的,以制度建设为核心,并与农村社会保障服务网络建设相配套,最终实现全方位的社会保障。采取的六项具体对策是:开拓多种筹资渠道;建立一种机制;抓好两个重点;加强两项工作;建设三项制度;处理好四个关系。

我国农村社会养老保险制度研究

我国农村社会养老保险制度自20世纪80年代中期开始到目前为止,大致经历了四个发展阶段,取得了一定成绩,同时也存在诸多问题。从我国农村的实情出发,针对现行农村社会养老保险制度存在的突出问题,进一步探索和研究农村社会养老保险制度建立健全的必要性、思路与对策显得尤为重要和迫切。

浅论我国农村社会保障制度

本文分析了我国农村社会保障制度的现状和存在的问题,探讨了我国农村社会保障制度完善的必要性和建设重点。

构建社会主义和谐社会的重大意义和主要举措

构建社会主义和谐社会是党的十六大到十六届三中全会再到十六届四中全会逐步提出和完善的一个崭新理念,它有着丰富的内涵和鲜明特征;构建社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展变化,为推进中国特色社会主义伟大事业做出的重大战略举措,其意义重大而深远;坚持"以经济建设为中心"不动摇,促进经济、政治、文化、社会、生态一体化建设,切实做好"关心民生、发扬民主、优化民风"的群众基础工作,加快社会事业蓬勃发展是构建社会主义和谐社会的主要举措。

论知耻与个人修养

耻感文化是中国传统文化的一个重要组成部分,已经根深蒂固地融入了人们的道德实践之中。知耻与个人修养关系密切。知耻是做人的基础,是良知的起源,知耻是正气的基石,是激发人上进的动力。进行知耻教育对于加强公民道德建设提高个人修养具有普遍的、实际的意义。

论孝文化在现代社会伦理体系中的合理定位

传统孝文化因受各种主客观因素的综合影响,不断历经改造,所呈现出的宗教伦理性、社会政治性、文化神秘性已完全不适应现代社会的伦理诉求。孝文化只有在现代社会伦理体系中以个体伦理、家庭伦理和社会伦理为合理定位,才能发挥应有的文化价值。

中国传统耻感文化与公民道德建设

耻感在人类的思想和行为中发挥着非常重要的、其他情感所不能替代的作用。加强知耻教育,培养知耻意识,批判继承中国传统耻感文化的精华及合理成分,对于弘扬中华民族的优秀传统,加强新时期社会公德、职业道德和家庭美德建设,具有重要的现实意义。