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论生态美学的本源性──生态美学:一种新视域 被引量:44
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作者 刘恒健 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第2期11-17,共7页
生态美学是一种以大道形上学为基础的美学,生态美学的本源性即它的大道性。生态美学的大道本源性首先表现在它超越主客二分对立,回到人与自然万物同生共运、圆融共舞的浑然一体性。以主客二分为前提的主体论美学不能保证人与自然万物... 生态美学是一种以大道形上学为基础的美学,生态美学的本源性即它的大道性。生态美学的大道本源性首先表现在它超越主客二分对立,回到人与自然万物同生共运、圆融共舞的浑然一体性。以主客二分为前提的主体论美学不能保证人与自然万物的本源一体性,因而遮蔽了生态美。生态美学的大道本源性还表现于超越本质与现象的二元对立,回到本质与现象未分、源泉涌动的大化流行,以保证生态美的样态性,即美在时间中的涌动和变化之特质。 展开更多
关键词 生态美 生态美学 大道形上学 本源性
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试析海德格尔技术之思 被引量:5
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作者 范玉刚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第4期51-56,170,共7页
海德格尔诗意拯救的思想反思了技术,是对技术及哲学问题深层的透视。他分析了技术时代无所不在的意义危机,并提出了解救的可能性。海氏的技术之思以其创见性、启示性为我们昭现了一片意义空间。
关键词 海德格尔 技术美学 本体构架
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论庄子语言的特殊性——捕捉美的理念之光
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作者 曲师 《枣庄师范专科学校学报》 2002年第4期14-17,共4页
天地有大美而不言 ,庄子的道是不可以言说的 ,庄子却用他特有的语言描述事物展示着道 ,其境界是大而光明的 ,是通明沉静的。
关键词 描述性 形象化 沉静 文学语言 庄子
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