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“本体论”的消解与转向:本应如是--中西第一哲学之会通
被引量:
1
1
作者
孔慧红
《青海社会科学》
CSSCI
2008年第3期148-150,165,共4页
曾是第一哲学的西方传统本体论在统治了两千多年后走向了终结,它的症结在于使人迷失在"理智的迷雾"中,忘了"回复本真"(归家)才是哲学的终极企盼和真正向度。在"回复本真"的向度中,"本体论"作...
曾是第一哲学的西方传统本体论在统治了两千多年后走向了终结,它的症结在于使人迷失在"理智的迷雾"中,忘了"回复本真"(归家)才是哲学的终极企盼和真正向度。在"回复本真"的向度中,"本体论"作为不可言说的言说退到次要地位甚至消解,取而代之的是"本应如是":人原本在本真中,通过澄明、去蔽,当下开显本真,即体即用,体用不二。中国传统主流哲学始终走在"本应如是"的正确大道中,与近现代西方哲学本体转向会通归一。
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关键词
本体论
消解
转向
回复本真
本应如是
第一哲学
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职称材料
题名
“本体论”的消解与转向:本应如是--中西第一哲学之会通
被引量:
1
1
作者
孔慧红
机构
陕西师范大学哲学系中国哲学专业博士研究生
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2008年第3期148-150,165,共4页
文摘
曾是第一哲学的西方传统本体论在统治了两千多年后走向了终结,它的症结在于使人迷失在"理智的迷雾"中,忘了"回复本真"(归家)才是哲学的终极企盼和真正向度。在"回复本真"的向度中,"本体论"作为不可言说的言说退到次要地位甚至消解,取而代之的是"本应如是":人原本在本真中,通过澄明、去蔽,当下开显本真,即体即用,体用不二。中国传统主流哲学始终走在"本应如是"的正确大道中,与近现代西方哲学本体转向会通归一。
关键词
本体论
消解
转向
回复本真
本应如是
第一哲学
分类号
B016 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“本体论”的消解与转向:本应如是--中西第一哲学之会通
孔慧红
《青海社会科学》
CSSCI
2008
1
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