马克思主义文艺社会学重建的文学场路径

马克思主义文艺社会学长期以来是文艺学学科的主流话语形态,而以庸俗社会学为模版的学科理论则最终陷入了"决定论/还原论"的窠臼。随后兴起的文学审美化研究与文化研究则是对这种机械唯物主义的反拨,但与此同时其也造成了文学的式微。面对新时代的文艺发展需求,有必要克服传统文艺社会学的"决定论/还原论"倾向而建设出一种"中介论"的新型马克思主义文艺社会学来重新拉近文艺与社会的关系。对此,布尔迪厄的"文学场"理论为人们提供了理论资源:文学场在吸收了内部研究与外部研究的合理因素后,从文学生产与文学接受的双重维度重新定义了文艺社会学的研究范畴。而在文艺与社会关系的关系上,其也对马克思关于上层建筑对经济基础的反作用论点做出了发展性的阐释。这为重建中国马克思文艺社会学提供了重要的学术理论资源的借鉴。

对中国小说渊源论的几点置疑

现象学以“回到事情本身”表明了真正科学的学科体系是应当没有任何预先假设的。本文以此为基点,重新阐释了史传文学与古典小说的关系。证明所谓“小说史”乃是在现代性背景下中国学人对于西方“进步”时间观的被动回应,在很大程度上是通过仔细选择修辞学策略来说服读者的。

传媒须倍加重视经济新闻——兼谈西安报业竞争与经济报道的缺失

西安报业竞争白热化由来己久,但同质化问题同样突出。目前纵观《华商报》、《三秦都市报》和《西安晚报》,均是力挺社会新闻。这样一个现实的结果是,三家报纸的竞争主要过于集中在社会新闻领域,造成三家传媒无法确立差异化竞争,也最终无法在西安报业市场出现良性竞争。