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略论孔子思想的本源与实质及其现代意义
1
作者
宋林生
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第3期14-17,共4页
本文试图指出孔子思想是源于历史传统和现实本真状态两个层面,但由于种种原因,更为重要的后者却被遗志和蔽了,进而使之具有“先验历史本质”的特征。同时由于孔子思想是一种应然和理想的价值理论加之被形式化、物化,从而与现实的具...
本文试图指出孔子思想是源于历史传统和现实本真状态两个层面,但由于种种原因,更为重要的后者却被遗志和蔽了,进而使之具有“先验历史本质”的特征。同时由于孔子思想是一种应然和理想的价值理论加之被形式化、物化,从而与现实的具体生存相矛盾。如何对孔子及其所代表的儒学进行创造性转换,则需要我们还孔子以本来面目,深入到“事情本身”,以“过去”和“他者”为手段进行艰苦细致的工作。
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关键词
孔子
本真
形而上
事情本身
他者
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题名
略论孔子思想的本源与实质及其现代意义
1
作者
宋林生
机构
陕西师范大学留学生部
出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第3期14-17,共4页
文摘
本文试图指出孔子思想是源于历史传统和现实本真状态两个层面,但由于种种原因,更为重要的后者却被遗志和蔽了,进而使之具有“先验历史本质”的特征。同时由于孔子思想是一种应然和理想的价值理论加之被形式化、物化,从而与现实的具体生存相矛盾。如何对孔子及其所代表的儒学进行创造性转换,则需要我们还孔子以本来面目,深入到“事情本身”,以“过去”和“他者”为手段进行艰苦细致的工作。
关键词
孔子
本真
形而上
事情本身
他者
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
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1
略论孔子思想的本源与实质及其现代意义
宋林生
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
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