“刘备托孤语”诸家观点评述

蜀汉昭烈帝刘备临终前托孤于丞相诸葛亮和尚书令李严的一段史事,一千多年来一直受到史学界的关注。从古至今近五十多位史家和学人的言论及著述显示,对其中的“君可自取”一语,有让诸葛亮“取而代之”“自己选取嗣君”“自行决定”三种解释,而就此语所表达的刘备思想感情之真伪及作用,则有“真实感情表达”“猜忌”“乱命”“抑制内讧”“随口而言”五说。结合当时的社会背景、政治军事形势和刘备的个人禀赋,“君可自取”应理解为在非常情况下诸葛亮可以取刘氏而代之,以保证蜀中政治集团的稳固和延续,它是刘备真实感情及意愿的表达。

也说《三国演义》中曹操形象的塑造

曹操是中国历史上卓有建树的政治家,又是有名的奸臣。《三国演义》以基本的史事为依据,通过情节的虚构、创新和对人物形象的拔高或贬低,塑造了一个从忠臣到权臣、从奸雄到奸贼的曹操。这个形象,是历史的沉淀和人民群众的价值取向决定的。小说中的曹操,并未简单地被定位在"好人""坏人"层面,而是一个优点、缺点明显,性格鲜明、复杂、多变的人物。相比于宋元民间平话,《三国演义》中曹操形象正面、丰满、真实了许多,符合历史人物曹操的本来面目。