关于我国大部制改革的理论探讨

大部制是现代社会公共服务型政府的制度产物,也是市场经济成熟的国家普遍采用的政府体制模式,推行大部制改革是当前我国经济社会发展的必然趋势。基于以往历次行政改革的得失,大部制改革既有成功经验可资借鉴,同时也面临诸多困难。推行大部制改革必须坚持从市场经济的发展需要出发,通过新的制度安排来为市场经济服务,在技术层面、政治层面和战略层面上做出合理安排。

陕西辛亥革命的起义与战争

1911年辛亥革命是在孙中山同盟会的影响、推动和领导下发生的.是年10月10日,湖北新军中的党人首举义旗推翻了清王朝在武昌的统治,建立了湖北军政府.之后,各省党人闻讯纷纷响应,短短一个月内,湘、陕、浙、苏、黔、皖、桂、闽、粤等十余省和上海相继起义宣布独立,这些战争起义拉开了辛亥革命的大幕.在辛亥革命中发挥了重要作用的陕西起义与战争有着不同于其他省份的一些特点.

一九四一年陕甘宁边区“救国公粮”征缴及其引发的社会问题论析

抗战进入相持阶段后,受日寇侵扰、国民党经济封锁和自然灾害等影响,陕甘宁边区遭致了抗战以来最大的一次经济危机。在此背景之下,边区政府不得不加大"救国公粮"的征收力度,试图以此来克服危机。但是,"救国公粮"的过度征缴在实践中引发了一系列社会问题。事后,中共中央和边区政府采取各种手段及时妥善地解决了问题,重新赢得了群众的信任和支持。

社会转型视阈下土地革命与现代化的逻辑关联

在近代中国社会现代化转型极为困难的背景下,农村和农民问题成为革命和现代化的中心问题。中国共产党通过开展土地革命,把农民对土地的需要与革命的价值取向有机地结合了起来,废除了封建土地所有制,解放了农村的生产力。此举不仅在实践中有效地解决了革命的主要动力问题,而且还在理论上厘清了革命与现代化之间的逻辑关系。

“马克思主义中国化”的话语特征及其价值——历史视阈下的“马克思主义中国化”解读*

"马克思主义中国化"话语既是中国革命的客观历史产物,也是中国共产党政治选择的结果。综观"马克思主义中国化"的实践,意识形态选择的主观性与话语实践的客观性统一、话语反映权力的可能性与权力决定话语的必然性统一,以及话语目标设定与话语实践语境的历时性差异,是这一话语的三个主要特征。这一话语的价值在于标识了马克思主义在中国的历史维度,为马克思主义与中国本土文化的互动提供了强大的动力,并且为中国共产党政权建设的合法性提供了理论依据。

论陈独秀的中西文化评判及其价值取向特点

为了探讨陈独秀思想特点,采用文献解析的方法,认为:五四时期,陈独秀从文化发展的视角对中国传统文化的一系列问题进行了较为深入的探讨和研究。他以科学、民主和人文精神等先进理念为参照,对中国传统文化和西方文化进行对比和评判,目的是以西方现代文明来引领中国文化的未来发展。尽管这种评判带有"舍中求西"的情感倾向,对传统文化批评过多,但他并非要全盘否定和废弃中国传统文化,而是主张借鉴西方文化对之进行合理改造,以便使之更好地适应现代社会发展的需要。结合五四新文化的时代背景来看,陈独秀的评判基本上是客观的,其文化的价值取向是科学的、先进的,在一定程度上解决了长期困扰中国传统文化的现代转向危机,与此同时,也为中国传统文化的现代转换奠定了基础。

“中体西用”思想及其当代价值再审视

"中体西用"思想是近代以来,中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。它折中中西、兼容并包,与我们的民族文化相契合。作为洋务运动的指导性思想,尽管它没有改变中国积弱积贫的面貌,但它的确在某种程度上,有力地促进了中国的近代化进程。随着时代的发展和国际交往的加深,"中体西用"思想的价值逐渐凸显,为我们弘扬民族文化,维护民族尊严,建设中国特色社会主义提供了可鉴范式。

全媒体时代意识形态管理供给侧改革探析

全媒体时代信息生产主体多元化、议程设置普遍化和以用户为中心的传播特征与现代人媒介化的生存状态相互碰撞和融合,挑战主流意识形态的供给能力。当前意识形态供给侧管理理念科学性不足,媒体技术、传媒文化、媒介素养成为制约意识形态管理的短板。为此,推进意识形态管理供给侧改革,展现当代中国特色社会主义意识形态的优势与魅力,坚持党管媒体原则,强化供给阵地建设,创新意识形态管理思路,切实提高有效供给,是提高意识形态管理科学化水平的必由之路。

论土地革命与现代化之逻辑关联

在中国社会现代化转型极为困难和农村危机日益严重的背景下,土地问题成了近代中国社会发展的根源性问题。中国共产党通过开展土地革命,把农民对土地的需要与革命的价值取向有机地结合了起来,废除了封建土地所有制,解放了农村的生产力。此举不仅在实践中有效地解决了革命的主要动力问题,而且还在理论上廓清了革命与现代化之间的逻辑关系。

略论改革开放精神及其对延安精神的继承与发展

改革开放30年来,党和人民培育和形成了伟大的改革开放精神。主要包括敢闯敢冒的创新精神、放眼世界的开放精神、艰苦奋斗的创业精神、与时俱进的发展精神。改革开放精神,是对延安精神的继承与发展。研究和弘扬改革开放精神,对于继续推进中国特色社会主义事业具有重要意义。

照金精神产生的历史动因和生成机制探析

一照金精神是陕甘边革命根据地和陕北革命根据地共产党人在土地革命时期所创造的一套精神体系,主要包括坚定正确的政治方向、独立自主实事求是的革命探索精神和不屈不挠的革命斗争精神。

论“中体西用”思想及其当代价值

"中体西用"思想是近代以来,中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。它折中中西、兼容并包,与我们的民族文化精神相契合。作为洋务运动的指导性思想,尽管它没有改变中国积弱积贫的面貌,但它确在某种程度上,有力地促进了中国的近代化进程。随着时代的发展和国际交往的加深,"中体西用"思想的价值逐渐凸显,为我们弘扬民族文化,维护民族尊严,建设中国特色社会主义提供了可鉴范式。

历史文化视阈下的“中国特色”话语研究

"中国特色"话语是近代中西文化对立、冲突、融汇的产物,它深刻反映了近代以来中国由前现代社会向现代社会转型过程中的思想文化困惑,以及中国人民为改变西方"他者"形象而积极探求国家昌盛和民族振兴的艰难而又复杂的心路历程。在经历鸦片战争、洋务运动和资产阶级维新运动之后,"中国特色"话语逐渐由思想文化领域转向政治视阈。在马克思主义中国化的过程中成为当代中国最具核心价值的政治哲学话语。

论中国共产党领导的土地革命与现代化的逻辑关联

在中国社会现代化转型极为困难和农村危机日益严重的背景下,土地问题成了近代中国社会发展的根源性问题。中国共产党通过开展土地革命,把农民对土地的需要与革命的价值取向有机地结合起来,废除了封建土地所有制,解放了农村的生产力。此举不仅在实践中有效地解决了革命的主要动力问题,而且还在理论上廓清了革命与现代化之间的逻辑关联。

“贾君鹏”网帖的话语内涵与文化意蕴解读——兼与叶兵、蒋兆雷二学者商榷

"贾君鹏"网帖以生活话语来揭示现实问题,主旨在于探讨代际间的价值认同问题。通过巧设意境和制造文化认同,"贾君鹏"网帖在对受众造成"完形压迫"的同时,激活了人们对"家"和"妈妈"的深层记忆和文化想象。这一"反常"的网帖对现实网络文化的发展具有一定的矫正意义。

论陈独秀早期的中西文化观

陈独秀早期的中西文化评判尽管对传统文化批评甚多,带有"舍中求西"的情感倾向,但他并非要全盘否定和废弃中国传统文化,而是主张借鉴西方文化对之进行合理改造,以便使之更好地适应现代社会发展的需要。结合五四新文化的时代背景来看,陈独秀的评判基本上是客观的,符合时代发展的思想轨辄,在一定程度上解决了长期困扰中国传统文化的现代转向危机。

勿忘“黄克功事件”

1937年10月5日，在延安发生了一起骇人听闻的事件。抗日军政大学第六队队长（正旅级）黄克功，因逼婚不成，竞失去理智，在延河边枪杀了陕北公学女学生刘茜。事件发生后，延安城内舆论哗然，闰民党也借此大做文章，大肆渲染“延安出了桃色事件”，说什么共产党的官员不抗日，而是整天忙于谈恋爱、娶“小”老婆，“蹂躏人权”。这些叫嚣，一时混淆了视听，引起了部分不明真相人士的猜疑和不满，给刚刚成立不久的陕甘宁边区政府（1937年9月6日成立）造成了极大的负面影响。

论党的建设科学化的科学保证

众所周知,实现党的建设科学化必须以科学的理论指导党的建设、以科学的制度保障党的建设、以科学的方法推进党的建设。如何保证理论、制度及方法的科学性是必须重视的一个问题,本课题认为,在理论创新、制度构建和方法创造中坚持时代性、规律性、创造性三者的紧密结合和有机统一,这是党的建设科学化的科学保证。

简析长征精神与共产党员先进性的内在关系

长征精神不仅是党取得革命、建设和改革胜利的巨大精神力量,也是共产党员先进性的集中体现。在新的历史时期,弘扬长征精神与保持共产党员先进性具有内在的一致性。党的思想理论上的与时俱进和革命、建设和改革的伟大实践,也不断赋予长征精神新的时代内容;提高党的执政能力、继续保持党的先进性的伟大实践,也必将丰富与升华长征精神的内涵。

革命理想高于天——从《七律》看长征

红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。—毛泽东《七律·长征》毛泽东的《七律·长征》一诗写于中央红军越过岷山、即将胜利结束长征之际。