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浅谈康有为书法艺术的当代意义
1
作者
张建华
南岩
《碑林集刊》
2010年第1期385-390,共6页
康有为(1858—1927),名祖诒,字广夏,号长素,又号更生。别署西樵樵子等,世称南海先生,出生在广东南海县一个重礼倡道的理学大家族里。成年后,康氏没有继承家学渊源。从治政维新到艺术审美,都是走了一条革新之路。年轻的康有为立下大志,...
康有为(1858—1927),名祖诒,字广夏,号长素,又号更生。别署西樵樵子等,世称南海先生,出生在广东南海县一个重礼倡道的理学大家族里。成年后,康氏没有继承家学渊源。从治政维新到艺术审美,都是走了一条革新之路。年轻的康有为立下大志,七次上书光绪皇帝,鼓吹变法。
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关键词
思想
世称
浅谈
清庭
广东
书法艺术
广夏
重礼
长素
原文传递
浅谈苏轼书法艺术的禅宗意蕴
2
作者
张建华
南岩
《碑林集刊》
2009年第1期404-409,共6页
深嗜禅理诗性居士苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋嘉裙进士,官至翰林学士,因反对王安石变法遭到贬谪。后又因'乌台诗案'被捕入狱。1082年出狱后,再被贬至黄州作团练副使,在此期间'...
深嗜禅理诗性居士苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋嘉裙进士,官至翰林学士,因反对王安石变法遭到贬谪。后又因'乌台诗案'被捕入狱。1082年出狱后,再被贬至黄州作团练副使,在此期间'与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号‘东坡居士’。'~①,从此'闭门却扫','归诚佛僧'。
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关键词
田父
东坡
禅宗
浅谈
书法艺术
贬谪
居士
诗性
原文传递
佛意与书法——浅议《经石峪金刚经》、《四山摩崖》诸石刻书法的“佛体属性”问题
3
作者
张建华
南岩
《碑林集刊》
2008年第1期424-427,共4页
游览山东泰山,可以看到经石峪的大石坪上,刻有字径近二尺的《金刚经》石刻书法。经历代史学者研究,并结合刻于同时期山东邹县之铁山、冈山、葛山、尖山摩崖书体,即《四山摩崖》字径二尺到八尺刻字的研究,证实为北朝高僧安道壹所书。
关键词
四山
字径
书法
摩崖
石刻
原文传递
题名
浅谈康有为书法艺术的当代意义
1
作者
张建华
南岩
机构
西安碑林博物馆
陕西省高校书协
出处
《碑林集刊》
2010年第1期385-390,共6页
文摘
康有为(1858—1927),名祖诒,字广夏,号长素,又号更生。别署西樵樵子等,世称南海先生,出生在广东南海县一个重礼倡道的理学大家族里。成年后,康氏没有继承家学渊源。从治政维新到艺术审美,都是走了一条革新之路。年轻的康有为立下大志,七次上书光绪皇帝,鼓吹变法。
关键词
思想
世称
浅谈
清庭
广东
书法艺术
广夏
重礼
长素
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
浅谈苏轼书法艺术的禅宗意蕴
2
作者
张建华
南岩
机构
西安碑林博物馆
陕西省高校书协
出处
《碑林集刊》
2009年第1期404-409,共6页
文摘
深嗜禅理诗性居士苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋嘉裙进士,官至翰林学士,因反对王安石变法遭到贬谪。后又因'乌台诗案'被捕入狱。1082年出狱后,再被贬至黄州作团练副使,在此期间'与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号‘东坡居士’。'~①,从此'闭门却扫','归诚佛僧'。
关键词
田父
东坡
禅宗
浅谈
书法艺术
贬谪
居士
诗性
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
佛意与书法——浅议《经石峪金刚经》、《四山摩崖》诸石刻书法的“佛体属性”问题
3
作者
张建华
南岩
机构
西安碑林博物馆
陕西省高校书协
出处
《碑林集刊》
2008年第1期424-427,共4页
文摘
游览山东泰山,可以看到经石峪的大石坪上,刻有字径近二尺的《金刚经》石刻书法。经历代史学者研究,并结合刻于同时期山东邹县之铁山、冈山、葛山、尖山摩崖书体,即《四山摩崖》字径二尺到八尺刻字的研究,证实为北朝高僧安道壹所书。
关键词
四山
字径
书法
摩崖
石刻
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
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1
浅谈康有为书法艺术的当代意义
张建华
南岩
《碑林集刊》
2010
0
原文传递
2
浅谈苏轼书法艺术的禅宗意蕴
张建华
南岩
《碑林集刊》
2009
0
原文传递
3
佛意与书法——浅议《经石峪金刚经》、《四山摩崖》诸石刻书法的“佛体属性”问题
张建华
南岩
《碑林集刊》
2008
0
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