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黑泽明电影《乱》的佛教视野和美学思想
被引量:
1
1
作者
郑绍楠
郭小丽
《电影新作》
2017年第2期97-101,共5页
黑泽明的电影《乱》是由莎士比亚的《李尔王》改编而来,导演将故事背景置换为古代日本,并以佛教视野来观照乱世中的众生相。他在原作基础上增添了三个人物来代表人类对待苦难的三种态度——复仇、美和佛教的宽恕。在此视野下,他看到仇恨...
黑泽明的电影《乱》是由莎士比亚的《李尔王》改编而来,导演将故事背景置换为古代日本,并以佛教视野来观照乱世中的众生相。他在原作基础上增添了三个人物来代表人类对待苦难的三种态度——复仇、美和佛教的宽恕。在此视野下,他看到仇恨是"乱"不断循环的根源;而乱世中的美除了安慰苦难者,还担负"天问"的责任。《乱》中所持的美学不是日本避世的恒在美学,也非安住现世的无常美学,而是企图借美沟通接近救赎彼岸的宗教美学。
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关键词
《乱》
宽恕
复仇
佛教视野
美学
原文传递
题名
黑泽明电影《乱》的佛教视野和美学思想
被引量:
1
1
作者
郑绍楠
郭小丽
机构
华侨大学中文系
集珍文化有限公司
出处
《电影新作》
2017年第2期97-101,共5页
基金
中央高校基本科研业务费资助项目.华侨大学高层次人才科研启动项目"审美主义研究"(项目编号:13SKBS218)阶段成果
文摘
黑泽明的电影《乱》是由莎士比亚的《李尔王》改编而来,导演将故事背景置换为古代日本,并以佛教视野来观照乱世中的众生相。他在原作基础上增添了三个人物来代表人类对待苦难的三种态度——复仇、美和佛教的宽恕。在此视野下,他看到仇恨是"乱"不断循环的根源;而乱世中的美除了安慰苦难者,还担负"天问"的责任。《乱》中所持的美学不是日本避世的恒在美学,也非安住现世的无常美学,而是企图借美沟通接近救赎彼岸的宗教美学。
关键词
《乱》
宽恕
复仇
佛教视野
美学
分类号
J901 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
黑泽明电影《乱》的佛教视野和美学思想
郑绍楠
郭小丽
《电影新作》
2017
1
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