PBL在大学英语“课程思政”中的应用探究

遵循《大学英语教学指南》中“以教师为主导、以学生为主体”的教学理念,文章以《新一代大学英语综合教程1(基础篇)》为基础,挖掘教材中的思政元素,设计一些思政主题项目供学生研讨,并通过项目式教学法即PBL,突出学生在大学英语“课程思政”中的主体地位,引导学生在这一过程中厚植家国情怀,树立正确的世界观、人生观、价值观,落实高校立德树人的根本任务。

“智能+”背景下“五位一体”大学英语智慧课堂教学模式的研究

人工智能、大数据、云计算等新兴技术的出现为探索新型的大学英语教学改革提供了新的可能。本文旨在探索“智能+”背景下,基于ABC(Artificial Intelligence人工智能、Big Data大数据、Cloud Computing云计算)等新一代新兴技术的协助构建“五位一体”大学英语智慧课堂教学模式,打造智能高效的智慧课堂,实现大学英语课堂教学的翻转,优化高等教育改革效果。

二语学习者对汉语话题结构的习得研究

本研究采用句子可接受度判断任务,考察了菲律宾和泰国学习者对汉语话题结构的习得,以及不同母语和汉语水平在汉语话题结构习得中的作用。研究表明,菲律宾和泰国低水平学习者对汉语话题结构是否合乎语法表现出不确定性,高水平学习者能够习得汉语话题结构,并且他们对移位类话题结构的习得都先于基础生成类话题结构,对移位类和基础生成类子类型话题结构的习得受到学习者母语、目标语输入和子类型话题结构特性的共同影响。另外,二语水平在两组被试习得话题结构的过程中发挥了显著的作用。

《格林童话》中性别原型的比较研究——以批评语用学为视角

基于批评语用学的《格林童话》性别原型之社会价值分析,是德意志民族叙事中相对薄弱的研究方向。对比两性原型特征,通过“预设”社会现实的前提关系,揭示单向、主观、强势的男权话语模式;通过性别原型特征和社会语境的“顺应”,剖析其与当时意识形态、权力干预和社会偏见之间的因果关联;通过语篇发出者建构信息意图与语篇接受者解构信息意图的“关联性”分析,对《格林童话》中性别价值差异与文化心态进行探讨。从不同的侧面解析性别原型特征的社会成因,为其研究做有益的补充。

日据时期文人士绅之肆应——以《台湾日日新报》“始政”周年纪念日祝诗作者群为例

日据时期,每到“始政”周年纪念日,“台湾总督府”便大肆渲染其殖民“政绩”,当地一些文人士绅也附随唱和,在《台湾日日新报》发表祝诗。这些传统士绅为了让原有的“文化资本”在新的时局下产生作用,重新获得“文化权力”与“社会价值”,只能调试转变,在基层行政机构任职,协助殖民政权“维持秩序”,在文化上与“总督府”唱和,创造条件努力过渡为新的领导阶层。在异族殖民统治下,这些文人士绅为了保全自身,且为了“保存国粹以延一线斯文于不坠”,不得已有迎合当局的时候,而他们对于传统汉文化的认同和坚持未曾动摇。

希腊神话中暴力叙事的语用学剖析

作为以英雄故事为其主要内容之一的希腊神话,包含了相当数量暴力叙事。本文运用语用学原理,解读文学理论尚未解释的英雄故事之外的诸如私刑、杀戮等暴力叙事,剖析其与当时社会语境、意识形态、权力干预和社会偏见之间的因果关联;从语用学的角度尝试对希腊神话中的暴力叙事进行探讨,从不同的侧面解构希腊神话,以期为相关研究作有益的补充。

以功能对等视角看回忆录作品《奇想之年》的汉译

《奇想之年》(the Year of Magical Thinking)是美国作家琼·狄迪恩经历丧夫之痛后所写的一部以丧恸和失去为主题的回忆录。作为传记的一种体裁,回忆录兼具纪实性与文学性、真实性与虚构性的特点。其真实性和纪实性要求译文忠实传递原文信息,其文学性和虚构性的特征又要求译文再现原文的意境和风格。根据功能对等理论的要求,译文既需忠实原文信息,又需摆脱原文形式的束缚,用贴近自然与合乎规范的译入语再现原文,重现原文风格,使译文读者与原文读者产生相似的阅读体验。因此,回忆录的翻译要求和功能对等理论的内容不谋而合。功能对等理论指导下,笔者结合回忆录的文体特点,对回忆录《奇想之年》汉译中的两大翻译难点进行了分析和探讨,即译者如何处理原文中的反复修辞,以及如何巧用汉语四字格,既准确传达原意,再现回忆录的真实性,同时重现原文修辞的美感和效果,使译文更具文学性。