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关于生与死——论鲁迅《野草》的生命哲学
被引量:
3
1
作者
李玉明
郑直
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期134-144,210,共12页
"鬼"是魂灵,意味着死亡,《野草》是鲁迅面对着"鬼"的自言自语,也就是与"死"对谈。鲁迅直面着"死",不仅"死之恐惧"再也无法将其绳缚,而且对于个体命中注定的悲剧性死亡以及多少有些...
"鬼"是魂灵,意味着死亡,《野草》是鲁迅面对着"鬼"的自言自语,也就是与"死"对谈。鲁迅直面着"死",不仅"死之恐惧"再也无法将其绳缚,而且对于个体命中注定的悲剧性死亡以及多少有些夸饰的生命虚无感,鲁迅则大胆地反复地加以盘诘。不仅如此,在鲁迅那里,对死质疑,是跨越生死之鸿沟、追求生命永恒的一种终极关怀,它显现为"存在"的某种自由形态。从这个意义上可以说,鲁迅是在死亡中产生或形成的,鲁迅的"形成"或"形成鲁迅"的那个东西是死亡,鲁迅的生之路也是从这里--死亡--开始迈出第一步的。
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关键词
鲁迅
《野草》
生命
死亡
存在
自由
原文传递
题名
关于生与死——论鲁迅《野草》的生命哲学
被引量:
3
1
作者
李玉明
郑直
机构
青岛大学
文学
院
青岛大学中国现代文学文献中心
出处
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期134-144,210,共12页
基金
国家社会科学基金项目“鲁迅与中国近代个体的‘产生’”(15BZW131)。
文摘
"鬼"是魂灵,意味着死亡,《野草》是鲁迅面对着"鬼"的自言自语,也就是与"死"对谈。鲁迅直面着"死",不仅"死之恐惧"再也无法将其绳缚,而且对于个体命中注定的悲剧性死亡以及多少有些夸饰的生命虚无感,鲁迅则大胆地反复地加以盘诘。不仅如此,在鲁迅那里,对死质疑,是跨越生死之鸿沟、追求生命永恒的一种终极关怀,它显现为"存在"的某种自由形态。从这个意义上可以说,鲁迅是在死亡中产生或形成的,鲁迅的"形成"或"形成鲁迅"的那个东西是死亡,鲁迅的生之路也是从这里--死亡--开始迈出第一步的。
关键词
鲁迅
《野草》
生命
死亡
存在
自由
分类号
I210.975 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
关于生与死——论鲁迅《野草》的生命哲学
李玉明
郑直
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
3
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