论转继承中被转继承人配偶之地位——以一件继承公证为例

我国1985年出台的《继承法》并未对转继承制度做出规定,而同年最高法院出台的司法解释第52条对转继承也只做了原则性规定,除此之外别无其他法律、法规、规章和司法解释对该制度做出更为详细的规定。因此,关于转继承的性质以及在转继承法律关系中被转继承人配偶的法律地位一直存在较大争议,这一问题也一直影响着我国公证案件的质量和整体的司法公正。

浅谈公证制度文化建设

制度与文化，是一个老生常谈的话题。我们都知道，制度能够促进文化的形成，而文化又反过来影响着制度的制定与实施，它们是一个辩证统一的关系。但是实践中，我们会经常看到将制度与文化割裂的现象。有人认为刚性的制度管理完全可以用文化加以取代。笔者拟从公证制度文化的构成着入，旨在探寻公证制度文化的构建目标，以期抛砖引玉，不当之处希望同仁批评斧正。

论我国特留份制度的构建——以遗嘱公证为视角

特留份制度是指被继承人生前立遗嘱处分其财产时应当为其一定范围内的法定继承人留有一定的遗产份额,否则其遗嘱处分该遗产份额的部分无效,其实质是对立遗嘱人遗嘱自由的限制。而我国继承法规定的必留份制度的权利主体仅限于缺乏劳动能力又没有生活来源的人和胎儿,对遗嘱自由的限制微乎其微,起不到维护家庭关系和谐稳定、减少矛盾纠纷的作用。因此,在必留份基础上构建特留份制度势在必行。

《合同法》视角下遗赠扶养协议主体探析

遗赠扶养协议制度与遗嘱和遗赠制度有本质的区别。它是遗赠人和扶养人达成的遗赠财产与扶养行为的对价交换，是一种财产性合同，应受我国《合同法》的约束。然而从我国《继承法》第三十一条确立的遗赠扶养协议制度来看，该制度仍然主要发挥着减轻国家养老压力的社会保障功能，而不是作为法律层面的平等主体间的财产性民事合同。因此，在合同法的视角下，从合同的主体和内容两方面对该制度进行修订．以使落后的法律制度跟进经济社会发展，就显得迫在眉睫。

《合同法》视角下遗赠扶养协议主体探析

遗赠扶养协议制度与遗嘱和遗赠制度有本质的区别,它是遗赠人和扶养人达成的遗赠财产与扶养行为的对价交换,是一种财产性合同,应受我国《合同法》的约束。然而从我国《继承法》第三十一条确立的遗赠扶养协议制度来看,该制度仍然主要是在发扬"老吾老,以及人之老"的中华民族传统美德,主要发挥着减轻国家养老压力的社会保障功能,而不是作为法律层面的平等主体间的财产性民事合同。因此,在合同法的视角下,从合同的主体和内容两方面对该制度进行修订,以使法律制度跟进经济社会发展,就显得迫在眉睫。

明星视角下虚假荐证广告的民事责任

荐证广告是指广告主以外的第三人,包括个人或者机构以自己的意志通过各种形式对产品进行推荐、证明的一类广告。近年来,虚假荐证广告事件频繁发生,尤其是明星代言虚假广告造成了严重的社会影响,而我国现行法律对明星虚假荐证广告行为的规定存在较大缺陷,明星该如何承担相应的民事责任成为亟待解决的难题。

公证精神文化建设的构想与尝试

一、公证精神文化的基本内涵 公证文化是公证行业在长期的发展过程中逐步形成并切实遵从的道德观念、价值准则、职业情操和精神气质的综合．它是公证人实现自我发展的内动力．是公证行业崛起的基石①。公证文化作为中华文化的行业文化之一，同其他行业文化一样，包含精神文化、制度文化、行为文化和物质文化这四个层面。其中，精神文化是核心。有何种精神文化，就会产生相对应的制度文化和行为文化，最终将实现何种物质文化。

以简易程序解决小额存款继承公证中的问题

小额存款继承公证是指标的额在5000元以下的存款继承公证。虽然标的额较小,但和大额的继承公证相比公证的程序并不少,根据现行的公证程序,只要是死者的遗产都要按照遗产继承程序办理,所需办理的事项一样都少不了。对当事人来说有时花费了大量的时间和精力,到头来仅仅取到一笔数额很小的存款,很不值得;对公证处来说,为了保证公证书真实合法有效,需要公证员去调查核实真实情况,其所收取的公证费无法填补成本支出,且与风险事实上已经倒挂,也就是说,这是一个看起来出力不讨好的公证事项。

对申请重新办理继承权公证的法律解析

当事人张乙父亲因病去世．张乙与其母亲刘氏．哥哥张甲．妹妹张丙于2005年一起到公证处申办了继承其父房产的公证．当时张甲、张乙、张丙均自愿发表了放弃继承其父遗产的声明．遗产由刘氏一人继承。

关于公证话语权的思考

＂话语权＂指在社会中具有的影响力以及由此产生的作用和取得的地位。目前我国公证仍处在弱势话语地位,主要体现在法定公证项目少,公证主动介入社会事务的能力不强,公证队伍实力整体相对较弱,尤其在我国立法环节中的公证话语权更是微弱。因此导致公证的职能不能得到完全发挥,在一定程度上制约了我国公证行业的发展。