从心理健康测查的局部看心理健康教育

本研究采用周步成(MHT-RC)问卷,对青海省海南州的1500名中小学生,进行心理健康问卷测查。结果表明:(1)心理健康的学生占总被试的81．87％。其中,民族生和普通生,分别占35．18％和64．8％。(2)心理不健康的学生占总被试的18、13％。其中,民族生和普通生,分别占62．87％和37．13％,总之,心理健康的学生占绝大多数。并且心理健康水平,初中生好于小学生,小学生好于高中生;而普通生又好于民族生。但心理不健康的学生客观存在,尤其是民族生和高中生比率较高。笔者对此提出理性思考。

民族院校班主任工作的研究与创新

民族院校的班主任是民族院校思想品德教育的重要力量。做好民族院校班主任工作的前提是了解和研究当前民族教育现状和民族学生情况。组织和培养班集体是做好班主任工作的基础。做好对民族学生的个别教育是班主任不可忽视的工作。掌握好批评技巧是班主任工作不可缺少的教育手段。争取同学生主管部门、任课教师、家庭、社会教育密切配合、统一、协调各方面的教育力量是做好班主任工作的重要保证。为了使班主任工作有计划地进行和不断提高水平,一定要做好班主任工作计划和总结。

物价变动对会计的冲击及其对策

物价变动作为一种市场经济条件下的普遍经济现象,一直对历史成本会计信息的真实准确有一定的影响,在通货膨胀严重的情况下,在很大程度上会妨碍财务会计履行其职能。目前,经济形势瞬息万变,对于未来的物价走势我们难以预测,因此会计如何对待不可避免的物价变动的影响,正确计量资产,确认收益,保持资本,合理计算和分配利润,保证提供真实、可靠的会计信息,以及正确合理地评价企业经营业绩,仍然是今后会计工作中一个不容忽视的问题。

《杜十娘怒沉百宝箱》的悲剧意义

杜十娘是中国娼妓文学中具有独特文化品味和美学价值的悲剧形象。她和李甲都在追求一种自由、幸福的爱情生活,而他们性格的缺陷构成了他们自身的毁灭;因为他们性格中的悲剧性趋向,使他们成为这一悲剧时代的受害者和牺牲者。

略论《水浒传》中的官司

《水浒传》描写了大量的官司,这些官司是小说的重要组成部分,深入分析解读这些官司的成因、性质,有助于我们正确把握作品的思想倾向。

小舟从此逝 江海寄余生——苏轼《临江仙》词赏析

苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》一词一向被认为是反映作者在经历宦海风波后的一种消极遁世思想。本文却认为它表现的是作者在经过痛苦的反思后超然于世,豁达放任,不向命运低头的积极向上的人生态度。

年都呼“於菟”巫风之我见

年都呼“於菟”是藏区罕有的以驱邪为内容的原始民俗舞蹈,已被国内外众多学者所关注。本文拟对这一习俗的内涵、衰落之原因提出自己的看法。

笔墨未必“随时代”——论石涛的“笔墨当随时代”

艺术理论界对于“中国画”的讨论此起彼伏,有说其“穷途末路”者,有说其“笔墨等于零”者……难道中国往昔的艺术真的在今天有湮灭的趋势吗?“水墨画”艺术真的必须机械地反映时代意义吗?这些由“时间崇拜”所造成的问题正是中国当今文化艺术理论界急需辨清的问题。恢复空间思维,从空间地域意义上承认中华文化的特殊性及其与其他文化的平等差异性。温故而知新,“推陈”可以“出新”。

《霍岭大战》军事战略思想刍议

本文选择《降霍篇》为战例,从军事战略学的角度按史诗军事斗争的发展情况分七个阶段讨论了其中的军事态势,提出岭方采取的是积极防御的军事战略指导思想。