新文科建设背景下师范类高校非师范专业校外实习基地建设研究——以青海师范大学社会学专业为例

新文科建设再一次将文科生培养提升到服务国家重大战略的高度。社会学类专业普遍具有重理论、轻实践的教学传统,实习流于形式的也不在少数。本文对青海师范大学近两届毕业生实习情况分析的基础上,研究学校社会学专业实习基地建设存在的问题,并提出建设的对策。研究结合实际提出政校、企校、社校共建共享的思路,并从基地建设要坚持专业性、实践性、稳定性、发展性等四个原则,指出基地建设要围绕提高共建共享的认识、强化“双师型”师资队伍建设和就业与实习有效衔接三个方面,最终实现长效稳定的共建共享合作机制。

审美人类学视阈下的花儿研究

审美人类学是一门新型交叉学科。它整合了美学理论及观点,并从人类学整体论、相对论、进化论及变迁论等方面研究文艺作品或族群文化。它被学界提出并得到认同,在研究“他者”的文化方面开辟了新的研究领域,用它研究和探讨花儿这种世界非物质文化遗产无疑是一种新的尝试。西北花儿的个性美、野性美从文本或田野中反映出来。花儿的田野之美是解释人类学“写文化”的主要目的,也是学者们扎根田野、“深描”地方族群原生态文化之美、追求至真至美的主要宗旨。花儿的田野叙事方式与文化人类学的“深描”研究方法的深度耦合,是研究花儿的新路径,使花儿的研究走向多元化发展之路。因此,从审美人类学的视阈关注或研究西北花儿具有一定的现实学术意义,特别是从花儿的审美意蕴、集体记忆及文化功能三个方面研究花儿文本或花儿传唱形式,对多学科融合发展具有重要的学术价值。

格尔木的城市功能转型与青藏社会发展刍议

在现代化背景下,格尔木的城市功能面临转型,逐渐向客栈性、特色产业、旅游和青藏经济一体化网络体系中的支点城市转变,从而在人口流动、经济功能、物资流通、民族和宗教网络、城市的国际辐射力等方面对边疆社会,尤其对西藏具有重要影响。但从地理位置、区域文化、政治角色、经济功能等方面,格尔木依然是西藏连接内地的重要城市,目前仍具有不可替代的作用。

甘肃夏河回藏经济交往与民族和谐共生研究

经济交往是民族交往的核心内容,也是民族关系中的柔性力量,其在不同地域催生了具有鲜明地方性特色的民族交往机制,形成了区域性民族民间共生模式,促进了民族关系的良性发展。夏河县的个案研究表明了承载多样文明与文化的不同民族共居共生的可能,不同民族在经济交往交流中形成了安全保护、资金借贷与利益回馈的共生机制,采用“认主儿家”的特殊交往方式,不断扩大以经济交往为主要目的的社会关系网络,构建了经济交往与民族和谐共生的民间模式。夏河的个案以文明共生的事实反驳了“文明冲突论”,文明互惠共生、文化交流交融、民族共居是现实世界的基本样态,文化差异并不必然导致冲突。