面向世界 放眼未来——顺应西部大开发推进绿色经济发展新路径

党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,西部地区经济社会发展取得重大历史性成就,为决胜全面建成小康社会奠定了坚实的基础,也扩展了国家发展的战略回旋空间。但同时,西部地区发展不平衡、不充分的问题依然突出,巩固脱贫攻坚任务依然艰巨,与东部地区发展差距依然较大。

夜宿沙柳河畔

离青海湖不远了。极目远眺,远处隐隐约约地闪现出了一道蔚蓝的颜色,越往前走,颜色也就越来越浓重,仿佛与天紧紧地连在一起了。汽车摇摇晃晃地停在沙柳河边的一片草滩上,河水清澈见底,河边野花争奇斗艳。一阵微风拂过,鼻腔里立时就有鱼腥味儿,沙柳河发源于青海省海北州藏族自治州刚察县第一高峰桑斯扎山麓,全长95公里,流经县城后注入青海湖,流域面积1320平方公里,是中国能观赏湟鱼洄游奇观的最佳景点之一。每年夏天的6——7月份,青海湖湟鱼(裸鲤)逆流而上,它们密集成群溯河洄游至刚察县境内的沙柳河、布哈河、泉吉河受精排卵,演绎着生命延续的奇迹。

丁香花与石榴籽的城市

美国自然文学作家约翰·巴勒斯长期生活在美国东部的卡茨基尔山及哈德逊河畔,观察那里的鸟类,让自己沉醉在鸟儿们艳丽的飞羽和啁啾的鸣唱之中,再以那里的山川自然为背景,把他看到的和听到的书写成情感细腻的文字.他的书写几乎没有离开过那里.然而,偶然地,他的笔触也伸到了美国西部,因为他发现了一件让他迷惑又饶有兴趣的事情,那就是,那些原本居住在美国东部的居民,当他们迁徙到西部,便以曾经故土上的物种的名字,命名新家园的物种,这种张冠李戴、指鹿为马的命名,给讲究规范的博物学分类带来了极大的困扰.然而,这其中却掩藏着人们对故土的思念,那些取了旧名字的新物种,让刚刚来到陌生新家园的人们无处安放的乡愁有了一个安放之处.

程朱溪与抗日小说集《紫色炸药》

笔者二舅程朱溪是一位爱国文化人士，在他短暂的一生中，始终坚持抗日立场，在当时知名报刊杂志如《东方杂志》《国闻周报》《大公报》《晨报副刊》《徽音》和刘天华先生创办的“国乐改进社”出版的《音乐杂志》（1929年创刊，为国内首家全国性音乐刊物）发表了大量抗日作品，翻译出版了哈代、高尔基的小说集，其中1937年出版的抗日小说集《紫色炸药》，更是声出肺腑，饱蘸血泪。

山陕会馆

煦风拂过,到处是紫丁香馥郁的香气。五月上旬的一个周末的上午,我一个人坐在山陕会馆闲读。偶尔,紫丁香的花瓣飘落在正在读的书页上。那是一朵朵紫白相间的那种碎花,花真的是天工之造化,小巧玲珑,四个水滴形的花瓣,里面包着一根白色的花蕊。

凤凰山景

一我以为,凡天下名山皆有魂。其魂,或文化,或精神,或事件,或诗词……一经岁月浸泡,历久不衰,便获永生。"凤台何日凤来游,凤自高飞云自留,羌笛一声吹不落,纤纤新月挂山头。"西宁凤凰山(又曰西宁南山),是远古造山运动时早已定制的一座盆景,是南凉凤凰飞临西平给予河湟谷地的一块镇珪,是西汉赵充国屯田以来河湟儿女用血泪浇筑的一处地理坐标,更是"两山愚公"尕布龙情洒汗水及上海浦东与古城西宁友谊的见证。

天默公路

人一生会走多少路?恐怕没有人能说清楚,但是,我相信,总有一段属于你的天默公路,触动你,呼唤你,让你终生难忘,让你趋之若鹜。这样的路吸引你,去开展一次远离城市和人群的旅行,追求一份内心的平静。

一次逛街想到的……

一平时不喜欢逛街,也就很少出去。今天一早就看到一团一团的白云布满天空,从云缝里挤出丝丝缕缕的光线,像金色的流苏,从天空垂下来,柔柔地挂着,一种潮湿的感觉,在空气中氤氲着——我们高原很少有这种气息。我喜欢这样的天气,这样的天气让不大喜欢逛街的我也有了一种想出去走走的冲动。

青藏花草集

七八岁时,我在家乡公社的中心小学上学,公社所在地在距离我们的铁卜加小牧村有五六公里的石乃亥草原上。那时,我是村里唯一在公社上学的学生,每到周六学校放假周一再上课,每周我都有一来回的孤旅,一路的寂寞和莫名的恐惧深深印在我幼小的心里,甚至成了飘游在我周身的一种气味。至今,当童年的往事不经意间浮现在我的心头时,这种气味就开始出现在我的鼻腔里,久久不能散去。

月亮和大漂亮

一个中秋上海的中秋之夜,没看见有人放烟花,一些街上看不出有什么变化,但在另一些街道,两边店铺的橱窗上有中秋的优惠广告,有高档的月饼礼盒。有一家鞋店,黄纸上黑字写的是“中秋惠客,满三百减一百”;一家简餐店,门口成群的中学生在嘲冰棍,满足的喧笑声我听见了,这么看来,这座大城和我那边睡小城也没什么大不同。我开车慢慢经过,转过两道街口,找到一个公共卫生间,下车时,累赘的身体迟钝得让人害怕,大热天的寒毛直竖。我在街上站了一会儿,两排梧桐树硬邦邦地伸挑出成片的柔软在屋顶。这是一条没有高楼的明净小街,我以前肯定来过。

高地大风(二首)

颂辞的片段：格尔木的场与景 ——献给养育我十五载春秋的一方土地格尔木，献给劳动、繁衍生息在这片土地上坚韧的人民。 我们行走在两大板块四千万年昼夜不舍 漂移、对峙、碰撞、角力 在风雨雷电中奋然隆起的高地 年年抬升…… 离天更近，离幻想与飞翔更近 离诗歌和语言遥深飘渺的堂奥更近……

泼烦（二十二、二十三）

泼烦，在汉语词典里找不到相关的词条，但在中国北方方言里使用率极高，在青海更是家喻户晓，妇孺皆知，它的意思可以理解为“烦恼、烦心、煎熬”，是心理上的一种痛苦和折磨。长篇小说《泼烦》写的就是青海河湟地区农民阶层生存和生命状态中的那些泼烦事儿。是一部河湟谷地的《秦腔》。桃花乡的千户台村只是当今中国农村的一个截面和缩影，小说里的一些场面和境遇，在当下中国绝对不是偶然的，其真实，陡已经远远超出了小说本身。《泼烦》，没有宏大的乡土叙事，是四平八稳，波澜不惊的，是十分琐碎和片断的。但集中在深秋和严冬里的一个个故事和细节的背后是一股股的凉气——生存的困境、心灵的寂寞、精神的虚无和颓废、生命的迷茫和失落、价值的无序和混乱，无不透露着以往经典乡土生活的衰退．随着改革开放的深入，中国城市化进程的突飞猛进，大量农村劳动力（包括农村知识分子）的流失，农村、农民遭遇的迷茫和冷落是何等的触目惊心，看似热闹而丰实多彩的物质背后，是精神的颓废、文化的缺失和价值的混乱。《泼烦》是“转型期”河湟地区农村、农民人文动荡和心理变迁史、小说中农民的迷惘、困惑、犹豫和彷徨，甚至心灵上的疼痛是刻骨铭心的。在人的肉体被现代文明和象牙塔娇惯得一天天脆弱，人的灵魂在利益的追逐中也日益卑琐时，《泼烦》以良知更多地给了农民这个弱势群体的人文关怀。以博大、宽容、无畏的人格力量，营造着理想中的乡土和精神家园。

黎明(外六首)

阳光翻过远处的山脊沿着瓦片滑落老屋还在梦中沉睡结古寺的钟声从虚掩的门缝里溜出风爬上树梢摘下几声鸟呜饥饿的鞭子不停抽打着牛背一根缰绳拴不住远走的马蹄最先起来的老人绕着写满经文的石堆不知转了几圈

你走不出你的鞋子

1.肿瘤上世纪最后一个夏天,也就是一九九九年八月份,在单位统一安排的一次体检中,我被告知患了绝症。绝症吗?是的!据说,凡患此病者皆无救治的可能了。你若把生的希望交给医院,就等于把你的未来押在了那里,等钱花光那一天,等你的白细胞被大量化学药物消灭到几近丧失,头发和牙齿也脱落到寥寥可数,那么,死期也就到了,就是这么一回事。