扎实推进民族团结进步事业 铸牢中华民族共同体意识——学习贯彻习近平总书记考察青海重要讲话精神

今年是新中国成立75周年,75年来我国的民族团结进步事业得到了持续发展。近期,习近平总书记第三次亲临青海考察时强调:“青海是我国少数民族分布集中的省份,要继续做好民族工作和宗教工作。”我们要深刻学习领会习近平总书记考察青海重要讲话精神,全面贯彻新时代党的民族工作大政方针,坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,广泛开展民族团结进步创建工作,持续推进全国民族团结进步示范省建设,铸牢中华民族共同体意识,促进各民族全方位嵌入、更广泛交往交流交融。

探索与标准:民国时期《蒙藏月刊》翻译特征探微

随着民国时期报刊业的兴起及面向蒙藏满等少数民族宣传需要,由蒙藏委员会主办的《蒙藏月刊》营运而生。其内容包括国内外舆论新闻及国民党政策解读,每期穿插汉译民文翻译。其中,对汉藏翻译语言进行比较研究,可以发现具有三个明显的特征,即音译、相近词替代及减译。这几种方法的简单应用,无疑使译文内容显得晦涩难懂,但当时翻译水准而言,这可谓是翻译手段的一种创新与探索。我们不能以现在的翻译标准来衡量这种翻译现象,因为,这是两种文化在最初翻译过程中碰撞的产物,也是汉藏文化交往交流交融的历史见证。

抗战时期《义勇军进行曲》的藏译特色探微

《义勇军进行曲》诞生于伟大的抗战时期,是彼时流行于内地的爱国歌曲。这首歌曲由藏族近代史上著名的康巴爱国人士格桑泽仁先生和法尊法师于20世纪30年代合译成为藏文,其翻译可谓通俗易懂、表达准确。抗战时期,受内地抗日爱国思潮及抗日救亡运动的影响,格桑泽仁先生自愿组织成立了以旅居内地的藏族高僧大德、官员、学生为主体的抗日救亡团体,并把当时流行于内地的《义勇军进行曲》翻译为藏文,意在向广大涉藏地区的民众揭示日本的侵略本质,号召共赴国难,一致抗日。藏语版《义勇军进行曲》不仅是这一时期汉藏翻译的缩影,而且彰显出在国难当头中华民族强大的凝聚力和向心力,极具时代意义和翻译价值。

试论新苯派四化身的历史事迹——以藏传佛教中国化的历史为视角

自公元7世纪佛教传人我国西藏,就开始了它的本土化进程。在此过程中,著名的苯教四化身,即洛丹宁波、米秀多杰、更卓扎巴及桑杰林巴等苯教掘藏师流传下来的新派苯教,既是佛教本土化的产物,又是佛苯两教在理论和教义上开始走向相融相生的重要标志。新苯派四化身以修建寺庙、整顿律仪、培养弟子,提倡无宗派思想,弘扬新派苯教而著称。新苯派提倡的无宗派思想实际上源于公元8世纪的苯教大师詹巴南喀和大译师毗卢遮那,可以说与其一脉相承。他们所弘扬的新苯派,既是佛教本土化中国化的典型案例。

准确领会新质生产力的科学内涵

新质生产力是创新起主导作用,摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径,具有高科技、高效能、高质量特征,符合新发展理念的先进生产力质态。它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生,以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵,以全要素生产率大幅提升为核心标志,以高新科技创新驱动内涵式发展的社会生产力新形态。新质生产力的提出,丰富和发展了马克思主义生产力理论的内涵,为新时代全面推进我国经济持续健康高质量发展,整合科技创新资源,引领发展战略性新兴产业和未来产业,提供了科学理论指导和行动指南。

建设现代化新青海必须坚定不移推进新时代党的民族工作和高质量发展--学习贯彻省第十四次党代会精神

习近平总书记强调,“在青海不谋民族工作就不足以谋全局。”青海省第十四次党代会明确指出,坚决贯彻落实习近平总书记对青海民族工作提出的重大要求,在青海做好民族工作意义重大,关乎全局。以铸牢中华民族共同体意识为主线,团结带领全省各族群众建设现代化新青海、创造美好新生活。建设现代化新青海,必须牢牢把握高质量发展这一主题,完整准确全面贯彻新发展理念,积极主动融入和服务新发展格局,以产业“四地”建设为重点,着力构建现代产业体系,推进产业生态化和生态产业化,高质量推进生态优先,绿色发展。

马克思主义文化观的继承和发展——深入学习领会习近平文化思想

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,蕴含了丰富的理论和实践逻辑,既是对马克思主义文化观的继承与发展,同时也是对中华优秀传统文化的阐释和发扬,充分彰显了以习近平同志为核心的党中央对新时代我国文化建设进行了全面战略布局,明确了把文化建设作为我们基本政治遵循的高度。我们要以习近平文化思想为指引,切实增强做好新时代新征程宣传思想文化工作的责任感使命感,践行“两个结合”,坚持“七个着力”,不断开创新时代宣传思想文化工作新局面。

深刻学习领会习近平文化思想内涵

党中央提出并系统阐述了习近平文化思想。这一重大决策,在党的理论创新进程中具有重大意义。习近平文化思想内涵丰富,思想深邃,博大精深,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,构成习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。在党的宣传思想文化事业发展史上具有里程碑意义,为我们在新时代新征程继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了强大思想武器和科学行动指南。

以铸牢中华民族共同体意识为主线 推进青海民族工作高质量发展

深入学习党的二十大和中央民族工作会议精神,全面贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,以铸牢中华民族共同体意识为主线,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,推进新时代青海民族工作高质量发展。紧扣铸牢中华民族共同体意识这条主线,立足“三个赋予”的重大要求,加强党对民族工作的领导、建设中华民族共有精神家园、坚定不移推动共同富裕、持续深化民族团结进步创建、努力促进交往交流交融,是把中央精神贯彻到青海实践的目标任务和关键举措。

学习党章的重要性

党章是党的总章程,集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。新时代新征程,切实提高学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,牢固树立党章意识,让党章在推进党的事业和党的建设中更好发挥根本性规范和指导作用,把党章的各项规定要求落实到行动上、体现在工作中。

深刻把握铸牢中华民族共同体意识理论研究方向

铸牢中华民族共同体意识,推进中华民族共同体建设,是全面推进中华民族伟大复兴的基础性工程。要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领,运用马克思主义立场观点方法,坚持正确的中华民族历史观,坚持和完善民族区域自治制度,构筑中华民族共有精神家园,促进各民族广泛交往交流交融,坚持依法治理民族事务,坚决维护国家主权、安全、发展利益,坚持党对民族工作的领导,是铸牢中华民族共同体意识理论研究的方向和重要着力点。

深入学习理解铸牢中华民族共同体意识的重要内涵

铸牢中华民族共同体意识,是习近平总书记提出的重大原创性论断,是马克思主义民族理论中国化的最新成果。铸牢中华民族共同体意识,是做好新时代民族工作的科学指南,对于凝聚全国各族人民实现中华民族伟大复兴具有十分重要的指导意义。只有深入学习理解铸牢中华民族共同体意识的重要内涵,不断增进各民族对中华民族的自觉认同,夯实我国民族关系发展的思想基础,才能推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体。

大译师俄·勒贝喜饶对藏族文化的贡献探微

俄译师·勒贝喜饶是藏传佛教后弘期的重要历史人物,然其无自传或传记留存,后人对其生平事迹知之甚少,更无全面细致的研究。通过甄别和比照藏文零星资料,尝试梳理俄译师对藏文化的贡献。俄译师自幼聪慧好学,尤擅佛学,于青年时期受命于阿里王益西沃,赴克什米尔和天竺求学,成绩颇丰。其间,探访阿底峡尊者,与其建立师徒关系,为后来的阿底峡入藏铺路架桥,做足了前期准备工作,并在返藏后给阿里王建言献策,制定了从天竺迎请阿底峡尊者的切实可行的方案。在其努力工作和积极协调下,阿底峡尊者访问西藏成为可能。从天竺学成返藏后,俄译师以西藏阿里地区为据点,投身于佛教文化复兴事业,翻译了显宗、密宗、因明、三藏等方面的诸多经典。后来,该译师移居西藏中部,创建了著名的桑浦寺,寺中构建了印度那烂陀式的经学修习机制,主要围绕印度佛学家法称所著《量抉择论》,建立了严密的经学体系,在西藏独树一帜。藏传佛教游学辩经的学经机制在桑浦寺孵化,西藏的格西学位制度亦发端于该寺。因其声望,四方学僧慕名前去访学,将学术活跃度推至空前高度,该寺遂成为11—13世纪西藏佛教修习中心。依托桑浦寺,俄译师培养了以罗丹喜饶为代表的众多弟子,为佛教后弘期注入了动力。

调查研究要求深、求实、求细、求准、求效

没有调查就没有发言权,没有调查就没有决策权。调查研究是我们党的传家宝,是做好各项工作的基本功,也是党员干部必须掌握的基本技能。做好调查研究,必须坚持问题导向和目标导向,深入基层,开展难题梳理和排查;运用科学、正确的调研方法,摸清真实情况,找准症结所在,查出问题根源;运用党的创新理论制定对策措施,并转化为实际成果。

多思多想 学深悟透 不断强化理论学习

在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上的重要讲话中,习近平总书记深刻指出:“我们党始终高度重视理论武装,每逢重大历史关头,都要用党的创新理论统一全党思想,每次党内集中教育也都坚持把理论学习作为首要任务并贯穿始终,为全党团结统一奠定坚实思想基础。”我们必须牢牢把握这次主题教育“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,把强化理论学习贯穿主题教育始终,全面学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,用党的创新理论统一思想、统一意志、统一行动。

论新时代新征程中国共产党党内政治文化建设

党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果,事关统揽推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。发展积极健康的党内政治文化,既是中国共产党的优良传统和鲜明特色,也是党的政治建设的重大任务和时代课题。党内政治文化建设是对于从严治党的进行、党内政治生活的规范、良好政治生态的营造等具有重要促进作用。新时代新征程,党内政治文化建设是加强党的建设的必然要求,要毫不动摇地坚持党的全面领导,不断汲取党内政治文化的优秀成果,推动党内政治文化建设的发展。

新中国成立以来党的政治建设的历史经验

党的政治建设是中国共产党立党、兴党、强党的保证和有力武器,是中国共产党治国理政有效开展的关键环节。新中国成立以来,中国共产党积累了丰富的关于推进自身政治建设的理论和实践经验:坚持和加强党的全面领导,坚决维护党中央权威和集中统一领导,打造党的政治建设的核心议题;坚持人民至上;完善党的制度建设,为党的政治建设提供纪律保障;提高党员干部政治能力,建构党的政治建设的基础工程。总结和研究新中国成立以来党的政治建设的历史经验,可以促使这些经验转化为新时代推动党的政治建设的有效力量,对新时代推进党的政治建设具有一定的理论价值和实践意义。

新质生产力的内涵特征和发展重点

高质量发展是新时代的硬道理,需要新的生产力理论来指导。习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调:“发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点”“新质生产力已经在实践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。习近平总书记的重要论述,丰富发展了马克思主义生产力理论,深化了对生产力发展规律的认识,进一步丰富了习近平经济思想的内涵,为开辟发展新领域新赛道、塑造发展新动能新优势提供了科学指引。加快发展新质生产力,是新时代新征程解放和发展生产力的客观要求,是推动生产力迭代升级、实现现代化的必然选择。

习近平文化思想中的人民立场

习近平文化思想是中国化时代化的马克思主义文化理论的重要创新。习近平文化思想将人民立场贯穿于始终,将人民至上贯穿于依靠谁、为了谁、由谁评判的文化建设全过程。坚持以人民为中心的价值导向,是习近平文化思想出发点和立足点;坚持人民至上的服务导向,是为党和人民的事业服务的宗旨和目的;坚持以人民为中心的创作导向,是不断满足人民群众对美好生活的需要。习近平文化思想中的人民立场更好地满足了人民群众的精神文化需求、切实保障了人民群众的精神文化权益。

习近平文化思想视阈下的铸牢中华民族共同体意识

党的十八大以来,习近平总书记对中国特色社会主义文化建设提出的一系列新思想新观点新论断,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论,形成了习近平文化思想,这一思想的内涵十分丰富、论述极为深刻。“铸牢中华民族共同体意识,建设中华民族共有精神家园”是习近平文化思想的重要内容。我们要深入学习贯彻习近平文化思想和习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,紧扣铸牢中华民族共同体意识这一主线,积极推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。