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浅谈如何提高博物馆服务社会的能力
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作者 公保吉 《大观周刊》 2011年第10期278-278,共1页
本文从三个不同的侧面阐述了免费开放以后如何提高博物馆服务社会的能力。
关键词 免费开放 博物馆 服务社会 能力
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青海乌兰茶卡棺板画研究 被引量:8
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作者 辛峰 马冬 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2017年第3期1-9,共9页
在青海省海西州鸟兰县茶卡乡,海西州民族博物馆于2008年3月采集到了一批共4件北朝时期的彩棺残件,其上所绘各类吐谷浑人物棺板画从图像内容与结构观之,与河西魏晋墓葬画像砖之图像贴切度颇高,当是出于同一或近似之图像粉本。以历史时期... 在青海省海西州鸟兰县茶卡乡,海西州民族博物馆于2008年3月采集到了一批共4件北朝时期的彩棺残件,其上所绘各类吐谷浑人物棺板画从图像内容与结构观之,与河西魏晋墓葬画像砖之图像贴切度颇高,当是出于同一或近似之图像粉本。以历史时期先后、以及地理空间关系来看,前者应是受到了后者影响。鸟兰茶卡棺板画人物服饰具有鲜明的民族、时代与地域特征,其中的"缠头"与"羃(?)"应该是两种古代首服形制目前已知最早的考古图像,意义甚大。 展开更多
关键词 乌兰茶卡棺板画 “河西”因素 中古服饰
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藏区民族文化遗产保护的几点思考 被引量:6
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作者 辛峰 《青海社会科学》 CSSCI 2010年第5期104-106,共3页
藏区是中国最古老、最典型、最强大的游牧文化区域,也是世界上最密集、最独特的宗教文化交汇地之一,同时作为中华文明的起源地之一,拥有世界上最丰富的传统文化底蕴和特色鲜明、样式众多的民族文化遗产。藏区民族文化遗产是以藏族文化... 藏区是中国最古老、最典型、最强大的游牧文化区域,也是世界上最密集、最独特的宗教文化交汇地之一,同时作为中华文明的起源地之一,拥有世界上最丰富的传统文化底蕴和特色鲜明、样式众多的民族文化遗产。藏区民族文化遗产是以藏族文化为主体,多民族、多宗教、多文化互相交融并存的原生态文化,也是藏区各民族所创造、共享、传承的文化遗产。近年来,我国相继公布了一大批物质及非物质文化遗产,其中有不少藏区民族文化遗产入围,因此其保护显得尤为重要。 展开更多
关键词 藏区 民族文化遗产 保护
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塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画传统工艺调查初探 被引量:1
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作者 裴强强 孙毅华 +1 位作者 宋耀春 王福山 《文物保护与考古科学》 北大核心 2016年第3期93-101,共9页
油饰彩画作为中国古建筑传统艺术的外在表现形式之一,在古建筑艺术宝库中,占有重要的历史地位,具有保护、装饰和说明建筑木构件等作用。油饰彩画对古建筑尤为重要,针对近年来油饰彩画面临传统工艺的传承和文化遗存的保护,必须对塔尔寺... 油饰彩画作为中国古建筑传统艺术的外在表现形式之一,在古建筑艺术宝库中,占有重要的历史地位,具有保护、装饰和说明建筑木构件等作用。油饰彩画对古建筑尤为重要,针对近年来油饰彩画面临传统工艺的传承和文化遗存的保护,必须对塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画进行全面的调查。为此,本工作在塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画进行全面调查的基础上,结合塔尔寺活佛府邸建筑彩画的艺术风格和特点,归纳总结了该府邸彩画的题材内容、纹饰纹样、工艺技法及地方性结构特征。基于塔尔寺藏传佛教寺院活佛府邸建筑彩画的传统工艺和结构特点,阐述油饰彩画保护修复过程的调查方法与重点。本调查结果可为塔尔寺嘉木央活佛府邸油饰彩画及类似彩画的修复保护提供参考。 展开更多
关键词 油饰彩画 彩画结构 绘制工艺
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4·14玉树地震古建筑损害调查及应急性保护对策 被引量:9
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作者 宋耀春 李占国 《青海社会科学》 CSSCI 2010年第4期94-98,共5页
本文通过对玉树"4.14"地震中文物古建筑的损害调查,阐述了玉树地区文物古建筑在地质灾害中的临时性抢救方法和应该注意的问题。
关键词 古建筑 地震灾害 调查 应急性保护
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柴达木盆地文物普查、保护工作探析 被引量:1
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作者 辛峰 《青海民族大学学报(教育科学版)》 2010年第4期148-150,共3页
柴达木盆地属西部高寒地区,海拨高、人烟稀少,文物点多、面广、线长,较其他中原及沿海、沿边地区有其文化面貌上的复杂性和多样性。恶劣的自然环境状况、人员稀少、设备落后、技术力量薄弱又给普查工作造成了不可预见的困难。在高原地... 柴达木盆地属西部高寒地区,海拨高、人烟稀少,文物点多、面广、线长,较其他中原及沿海、沿边地区有其文化面貌上的复杂性和多样性。恶劣的自然环境状况、人员稀少、设备落后、技术力量薄弱又给普查工作造成了不可预见的困难。在高原地区进行文物普查工作中,应因地制宜地制定符合高原特点的措施和方法,这样才能切实保护好、传承好历史文化遗产。 展开更多
关键词 柴达木盆地 文物普查 文物保护
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浅谈做好文物保护的几点措施
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作者 公保吉 《魅力中国》 2014年第21期93-93,共1页
文物是历史中人类活动留下来的遗产,从不同的层面反映各个时期的人类活动、社会关系和意识形态等,是人类宝贵的历史文化遗产。当前我国经济、文化等各方面处于快速发展的阶段,如何在发展的同时做好文物的保护、利用和管理工作是当前... 文物是历史中人类活动留下来的遗产,从不同的层面反映各个时期的人类活动、社会关系和意识形态等,是人类宝贵的历史文化遗产。当前我国经济、文化等各方面处于快速发展的阶段,如何在发展的同时做好文物的保护、利用和管理工作是当前博物馆工作的一个重大课题。 展开更多
关键词 博物馆 文物保护 措施
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浅议柴达木盆地岩石上的历史画卷
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作者 辛峰 《乾陵文化研究》 2007年第1期114-116,共3页
我国是一个文物大国,岩画的分布与数量在世界上也是名列前茅的。早在公元前3世纪战国时代就已有记载。如《韩非子》以及汉代司马迁的《史记》,北魏时期郦道元的《水经注》,都记述了一些有关岩画的资料。尽管中国对于岩画著录很早,然而... 我国是一个文物大国,岩画的分布与数量在世界上也是名列前茅的。早在公元前3世纪战国时代就已有记载。如《韩非子》以及汉代司马迁的《史记》,北魏时期郦道元的《水经注》,都记述了一些有关岩画的资料。尽管中国对于岩画著录很早,然而对其认识则很晚。直到19世纪80年代初,岭南大学黄仲琴教授对福建汰溪仙字潭岩画进行实地考察研究,中国的岩画研究才有了新的开端。岩画在我国分布的地区十分广泛,而在内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、青海、四川、 展开更多
关键词 研究 水经注 浅议 中国 岩画 时期 画卷 岩石 实地考察
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浅谈都兰寺概况及主要建筑
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作者 辛峰 《陇右文博》 2008年第1期72-75,共4页
一、都兰寺概况 都兰寺,藏语全称“都兰噶力登桑俄雅佩林”,意为“都兰县善密宗兴隆洲”,是青海省海西地区著名的以蒙古族为主要僧源的藏传佛教格鲁派(俗称黄教)寺院。寺院座落在青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县铜普乡东侧10公... 一、都兰寺概况 都兰寺,藏语全称“都兰噶力登桑俄雅佩林”,意为“都兰县善密宗兴隆洲”,是青海省海西地区著名的以蒙古族为主要僧源的藏传佛教格鲁派(俗称黄教)寺院。寺院座落在青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县铜普乡东侧10公里处的塔延(又名秀克尔特)山麓,座北朝南,南临都兰河,青新公路315线在寺前1公里处通过.交通便利。寺周群山耸立,山形十分奇特。东有著名的铜普山, 展开更多
关键词 都兰县 建筑 海西地区 藏族自治州 藏传佛教 交通便利 蒙古族 青海省
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