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逊志自得与法古创新——朝鲜王朝后期实学性的两条思惟之路
被引量:
1
1
作者
金文镕
《湖南大学学报(社会科学版)》
2005年第3期36-38,共3页
朝鲜王朝后期实学研究的两大流派可以说是星湖学派与北学派。从思维的论法来考察这两大流派的共同与不同点,并通过这些考察从宏观的角度重新探讨实学的性格。星湖学派的李氵翼主唱逊志自得说法来做为经学的指针或者思维的论法,而北学派...
朝鲜王朝后期实学研究的两大流派可以说是星湖学派与北学派。从思维的论法来考察这两大流派的共同与不同点,并通过这些考察从宏观的角度重新探讨实学的性格。星湖学派的李氵翼主唱逊志自得说法来做为经学的指针或者思维的论法,而北学派的朴趾源提出法古与创新做为作文的指针或者思维的论法。逊志自得的论法在形式上设定了他者与主体间的紧张,而实际上含蓄着对主体的自觉与对它的志向。北学派的法古创新论法虽然在形式上设定着上古与现在间的紧张,但实际上还含蓄着对现在的觉醒与信赖。
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关键词
实学
星湖学派
北学派
逊志自得
法古创新
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职称材料
明末清初名妓在朝鮮的傳播與受容——以秦淮八艷爲中心
2
作者
朴英敏
《域外汉籍研究集刊》
CSSCI
2015年第2期393-417,共25页
一序論本文旨在研究中國女性藝術家通過何種途徑傳人朝鮮藝術界、如何受容以及對朝鮮藝術界産生了怎樣的影響。另外本文通過一個個事例,説明在明末清初轉换時期的女性藝術家在朝鮮的傳播和受容。關於朝鮮女性藝術家在明清藝術界的傳播...
一序論本文旨在研究中國女性藝術家通過何種途徑傳人朝鮮藝術界、如何受容以及對朝鮮藝術界産生了怎樣的影響。另外本文通過一個個事例,説明在明末清初轉换時期的女性藝術家在朝鮮的傳播和受容。關於朝鮮女性藝術家在明清藝術界的傳播、受容和影響①將會在後續的論文中來討論。這一時期,在朝鮮,女性詩人的名字在文壇開始被同步登載②。許蘭雪軒(1563 1589)、梅窓(1573 1610)等女性的詩集都首次得到了刊行。
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关键词
受容
名妓
明末清初
詩集
傳播
影響
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职称材料
题名
逊志自得与法古创新——朝鲜王朝后期实学性的两条思惟之路
被引量:
1
1
作者
金文镕
机构
韩国高丽大学
校
民族
文化
研究院
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
2005年第3期36-38,共3页
文摘
朝鲜王朝后期实学研究的两大流派可以说是星湖学派与北学派。从思维的论法来考察这两大流派的共同与不同点,并通过这些考察从宏观的角度重新探讨实学的性格。星湖学派的李氵翼主唱逊志自得说法来做为经学的指针或者思维的论法,而北学派的朴趾源提出法古与创新做为作文的指针或者思维的论法。逊志自得的论法在形式上设定了他者与主体间的紧张,而实际上含蓄着对主体的自觉与对它的志向。北学派的法古创新论法虽然在形式上设定着上古与现在间的紧张,但实际上还含蓄着对现在的觉醒与信赖。
关键词
实学
星湖学派
北学派
逊志自得
法古创新
Keywords
Practical Learning
Sǒngho School
Pukhak School
restraining of creative interpretation and self-acquirement
modeling of the old and creating of the new
分类号
K312 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
明末清初名妓在朝鮮的傳播與受容——以秦淮八艷爲中心
2
作者
朴英敏
机构
韓國高麗大學校民族文化研究院
出处
《域外汉籍研究集刊》
CSSCI
2015年第2期393-417,共25页
文摘
一序論本文旨在研究中國女性藝術家通過何種途徑傳人朝鮮藝術界、如何受容以及對朝鮮藝術界産生了怎樣的影響。另外本文通過一個個事例,説明在明末清初轉换時期的女性藝術家在朝鮮的傳播和受容。關於朝鮮女性藝術家在明清藝術界的傳播、受容和影響①將會在後續的論文中來討論。這一時期,在朝鮮,女性詩人的名字在文壇開始被同步登載②。許蘭雪軒(1563 1589)、梅窓(1573 1610)等女性的詩集都首次得到了刊行。
关键词
受容
名妓
明末清初
詩集
傳播
影響
分类号
I109 [文学—世界文学]
J209 [艺术—美术]
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
逊志自得与法古创新——朝鲜王朝后期实学性的两条思惟之路
金文镕
《湖南大学学报(社会科学版)》
2005
1
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职称材料
2
明末清初名妓在朝鮮的傳播與受容——以秦淮八艷爲中心
朴英敏
《域外汉籍研究集刊》
CSSCI
2015
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
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参考文献
引证文献
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