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秣陵金在衡刊《西厢记》:一个重要的明善本
被引量:
1
1
作者
杨绪容
《洛阳师范学院学报》
2014年第10期34-40,共7页
明代万历初,寓居南京的金在衡曾刊刻过一种《西厢记》。此书颇受时人关注,被誉为"善本",但不久即散佚不见。借助明清《西厢记》评点家的引述,可以了解金本正文及评注的内容,并对其价值作出判断。在此基础上,进一步推断出金本...
明代万历初,寓居南京的金在衡曾刊刻过一种《西厢记》。此书颇受时人关注,被誉为"善本",但不久即散佚不见。借助明清《西厢记》评点家的引述,可以了解金本正文及评注的内容,并对其价值作出判断。在此基础上,进一步推断出金本乃是今存屠隆校正《合并王实甫西厢记》的底本。
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关键词
《西厢记》
金在衡本
批评
屠隆本
下载PDF
职称材料
陈世骧“抒情传统说”“反传统”的启蒙底色及其现代性
被引量:
7
2
作者
李翰
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2016年第6期79-88,共10页
陈世骧中国文学抒情传统说,是对中国文学的总体认知,不只包括抒情文学,也包括叙事文学。抒情传统说的核心乃人道主义与人本主义的文学精神,是陈世骧对中国文学本质之认识及其文学理想之所在。这一认知既与陈氏早期教育、交游背景有关,...
陈世骧中国文学抒情传统说,是对中国文学的总体认知,不只包括抒情文学,也包括叙事文学。抒情传统说的核心乃人道主义与人本主义的文学精神,是陈世骧对中国文学本质之认识及其文学理想之所在。这一认知既与陈氏早期教育、交游背景有关,更是其寓居域外,乡愁与民族情感应和发酵的结果。中国文学绵延不绝的大传统乃家国天下的诗教传统,非但不符陈氏学说,甚至恰恰在其文学理想的反面。陈氏抒情传统说以个体主义为主要特征,显示出反传统的现代性;而诗教传统中的家国关怀,在现代文学中演绎为另一种现代性,以革命现实主义为主要特征,与陈氏抒情传统说互为映照。抒情传统说的传播改变了当代文学史的著述范式,其正、反两方面的经验,对于我们重新书写文学史,皆具重要的启示与参考。
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关键词
陈世骧
抒情传统
抒情精神
诗教
启蒙
原文传递
题名
秣陵金在衡刊《西厢记》:一个重要的明善本
被引量:
1
1
作者
杨绪容
机构
韩国外国语大学中国语通翻译系
出处
《洛阳师范学院学报》
2014年第10期34-40,共7页
基金
韩国外国语大学研究基金项目
国家社会科学基金项目(13BZW037)
文摘
明代万历初,寓居南京的金在衡曾刊刻过一种《西厢记》。此书颇受时人关注,被誉为"善本",但不久即散佚不见。借助明清《西厢记》评点家的引述,可以了解金本正文及评注的内容,并对其价值作出判断。在此基础上,进一步推断出金本乃是今存屠隆校正《合并王实甫西厢记》的底本。
关键词
《西厢记》
金在衡本
批评
屠隆本
Keywords
Romance of the West Chamber
Jin Zaiheng
criticism
Tulong Version
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
G256.2 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
陈世骧“抒情传统说”“反传统”的启蒙底色及其现代性
被引量:
7
2
作者
李翰
机构
上海
大学
文学院
韩国外国语大学中国语通翻译系
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2016年第6期79-88,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目"中国诗歌叙事传统研究"(15ZDB067)
韩国外国语大学2016年度研究基金资助~~
文摘
陈世骧中国文学抒情传统说,是对中国文学的总体认知,不只包括抒情文学,也包括叙事文学。抒情传统说的核心乃人道主义与人本主义的文学精神,是陈世骧对中国文学本质之认识及其文学理想之所在。这一认知既与陈氏早期教育、交游背景有关,更是其寓居域外,乡愁与民族情感应和发酵的结果。中国文学绵延不绝的大传统乃家国天下的诗教传统,非但不符陈氏学说,甚至恰恰在其文学理想的反面。陈氏抒情传统说以个体主义为主要特征,显示出反传统的现代性;而诗教传统中的家国关怀,在现代文学中演绎为另一种现代性,以革命现实主义为主要特征,与陈氏抒情传统说互为映照。抒情传统说的传播改变了当代文学史的著述范式,其正、反两方面的经验,对于我们重新书写文学史,皆具重要的启示与参考。
关键词
陈世骧
抒情传统
抒情精神
诗教
启蒙
分类号
I206 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
秣陵金在衡刊《西厢记》:一个重要的明善本
杨绪容
《洛阳师范学院学报》
2014
1
下载PDF
职称材料
2
陈世骧“抒情传统说”“反传统”的启蒙底色及其现代性
李翰
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2016
7
原文传递
已选择
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参考文献
引证文献
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