《论语》“造次必于是”新解

《论语·里仁》云：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”何晏集解引马融日：“造次，急遽也。颠沛，偃仆。虽急遽、偃仆不违仁。”邢呙疏引郑玄云：“造次，仓卒也。”后人因袭东汉马、郑旧注，多将此处“造次”解作“仓猝、匆忙”之义，近代朱起凤的《辞通》更将“造次”当作“仓卒”之转音圜。笔者以为此处“造次”当译作“安身立命”（安身立命时的言行举止）更为妥当。现试作分析如下：