论韩国15世纪朝鲜王朝时期“会礼雅舞”的重现及意义

韩国朝鲜王朝时期非常重视儒教礼乐的政治意义和作用。自王朝建立初期就确立了与中国周代一样重视国家仪礼音乐的理念。"雅乐"在12世纪时由北宋传入高丽,韩国"雅舞"的历史也由此开始。本文将以朝会及宴飨中的"雅舞"(简称为"会礼雅舞")为研究对象,梳理朝鲜世宗大王时期仪礼乐舞的制定及创作过程,进而探讨15世纪朝鲜王朝"会礼雅舞"的重现过程、内容及意义。

《乐学轨范》中《鹤·莲花台·处容舞合设》体现的佛教礼仪元素

朝鲜时代王室的音乐文化以儒教的礼乐论为中心,礼乐是治道之本。但是,许多领域的研究表明,在崇儒仰佛思想基调下,王室的佛教信仰和佛教礼仪得以持续发展,这让我们不禁重新思考与之相关的佛教音乐文化的各个方面。尽管佛教的音乐文化和儒家礼乐思想是互相对立的,但两者又是共存的。虽然很少有有关王室佛事的乐舞记录,但是我们在朝鲜前期的音乐文献《乐学轨范》中所介绍的《鹤·莲花台·处容舞合设》中发现了几处有趣的部分。本文首先介绍《乐学轨范》中所记载的《鹤·莲花台·处容舞合设》,然后再梳理这个舞蹈中所包含的佛教礼仪元素。