《选堂气象·饶宗颐研究论集》后记

几度春秋,几多辛苦,《选堂气象·饶宗颐研究》终于要正式出版了。本书是2014年立项的广东省人文社科重大项目“饶宗颐研究”(2014WZDXM038)的结项成果集。围绕课题,我们集结了校内外众多饶学研究学者,以细读、笺注饶宗颐学术著述为基础,以微观与宏观相结合,个案与史述相结合,分析理性与审美阐释相结合为要求,分别从饶宗颐思想人格研究、诗学研究、艺术学研究、文章学研究、家学谱系研究等方面展开研究,力图对饶宗颐的学术、艺术、思想精神、家学传承及其与现代学术之关系,作出较为全面、深入的学理阐析,希望既能对集学术、文学与艺术于一身的国学大师饶宗颐之其人、其学、其诗、其文进行深入探析,又能揭示出饶宗颐与现当代学术之关系,从而彰显出饶宗颐在现当代文学史、艺术史以及学术史上的重要价值与意义。这是我们课题研究的目标,也是学术团队成员的抱负。

饶宗颐教授与韩师的因缘

饶宗颐与韩山师范学院因缘深厚,从青少年时代开始就与韩师始终保持着密切的联系。饶宗颐是韩师的杰出校友,他从韩师开始走上讲台,最终成为一代文化宗师。韩师是饶宗颐的母校,见证了饶宗颐学问的成长,长期支持饶宗颐的文化事业,并不遗馀力地弘扬"饶学"。饶宗颐撰写《韩山志》、在韩师第一次走上讲台,韩师为饶宗颐举办了四届学术研讨会、成立"饶学研究所",可见饶宗颐与韩师的因缘。

饶宗颐教授六十岁以后诗词创作略述

饶宗颐是当代的诗词名家,他的《选堂诗词集》是近百年诗词的典范之作。其六十岁以后诗词共有九集。诗在内容上,以纪游绝句最多,其次是酬赠、题画、挽怀之作。其诗气格高逸,风神绵邈,在艺术上则追求一种即兴的感觉,如镜照物,物来则应,各见其真。词造诣最高的是其中的形上词,高旷畅达,俊逸爽朗,抒写的是饶宗颐达观向上的生命精神。通过对此九集诗词的内容及其艺术特色进行介绍,梳理出饶宗颐六十岁以后诗词创作的基本脉络,藉此对饶宗颐晚年的诗词创作建立一个整体性的理解。

郑国藩《似园诗存》述评

郑国藩是清末民初潮州的著名学者,其诗亦为粤东名家,有诗集《似园诗存》存世。其诗特色可概括为:乐唱酬、喜次韵,擅各体、精锤炼。郑国藩的诗,多有关乎当日潮州史事者,堪称诗史。其凭吊金山马发墓诸诗,与辛亥革命前后潮州之史事密切相关,两相印证,可以了解当日潮州之实况,以及潮州士人鼎革之际的心态。

明代潮州笔山陈氏的移居与发展——族谱材料与碑刻资料之比较

潮州《陈氏秋溪世家延华堂族谱》对明代秋溪陈氏移居笔山的记载存在着若干疑点,通过田野调查,以新出土的碑刻资料,与族谱进行比较,解读明代潮州笔山陈氏的移居过程,以及族谱移居说法的历史文化背景。并以碑刻、族谱、府志、传说、口述为主要材料,分别从分居、科名、婚姻等几个角度来分析明代潮州笔山陈氏宗族的发展。提供一个明代潮州姓氏迁移、发展的个案研究。

饶宗颐与汪中之辞赋骈文比较

选堂饶宗颐先生是当代的辞赋骈文大家。他至今存世的辞赋骈文共有43篇,用传统最高难度的文体的体式,以典雅华美的文言,写全新的题材,使辞赋骈文这种自'五四'以来被宣布'死亡'的文体,又获得重生,这对中国文化是一个巨大的贡献,所谓存亡续绝,如斯之谓也。关于饶公的辞赋骈文,钱仲联先生有很高的评价,并把饶公和清朝的大学者汪中做了比较:'若论文质彬彬,融两者于一冶,则在胜国二百数十年中,殆无逾汪中《述学》之美且善者。《述学》不称集,而实集也。其书既有平章子部之文,为清学创辟蹊径,复有美文,睥睨三唐,世尊为八代高文,独出冠时。