传统文化中的公正思想及其现代价值转换

中国传统文化博大精深,蕴含着丰富的公正思想。传统公正思想强调社会公正对帝王统治的重要性,主张"天下为公"是治国安邦的执政理念;强调最大限度地推进公正,强调财富分配的均等;明确教育是实现公正的基础,提倡"有教无类"的教育主张;重视法律的基础性作用,主张实现公正的基本保障是"行公法"。传统文化中的公正思想具有阶级的和历史的局限性,其中那些超越时空和阶级局限的思想资源,是中国特色社会主义公正观的重要理论基础和思想来源。

中国共产党意识形态建设的历史考察、基本经验及实践指向

党的十八大以来,中国共产党星夜兼程、锐意进取,开创了新时代党的意识形态建设新局面。马克思恩格斯的意识形态建设思想、列宁关于政党意识形态建设的思想和西方学者的意识形态建设相关思想为中国共产党加强意识形态建设提供了重要的理论依据。揆诸中国共产党意识形态建设的历史轨迹,经历了新民主主义革命时期的革命、甄别与斗争,社会主义革命和建设时期的建设、祛魅与重塑,改革开放和社会主义现代化建设新时期的改革、调适与回归,中国特色社会主义新时代的复兴、统筹与发展四个阶段,形成了必须坚持中国共产党的强有力领导,必须坚持马克思主义一元主导地位,必须坚持人民至上的根本价值遵循,必须坚持科学统筹的系统建设之道等基本经验。中国共产党意识形态建设的历史脉络和基本经验给新时代新征程走好新的赶考之路提出了明确的实践指向:继承与发展相耦合,发扬创新精神;理论与现实相结合,构筑社会基础;宏观与微观相契合,完善引导机制;为意识形态建设提供航标。

批判、解蔽与建构:《哥达纲领批判》中的公正思想

《哥达纲领批判》是一篇极为重要的马克思主义纲领性文献,蕴含着深刻的公正思想。在这部著作中,马克思通过对拉萨尔主义鼓吹的劳动决定论、分配决定论和铁的工资规律等错误理论进行彻底批判,从唯物史观的逻辑起点出发实现了对资产阶级抽象公正观的颠覆与解蔽,基于共产主义发展阶段的历史轨迹,建构起无产阶级公正思想的基本内容。充分挖掘马克思主义公正思想的当代意蕴并恰当寻索指向性路径,是彰显马克思主义的科学魅力和时代价值所在。

凝聚全体人民的共同价值追求

每个人都有自己的价值追求．一个社会也应该有自己的主流价值观。在提倡多样化的前提下积极弘扬社会主旋律，凝聚全体人民的共同价值追求，是党和国家意识形态工作的一个重要规律。